在佛法中“好心辦壞事”如何！

佛法中講悲智雙運(yùn)，如果單有善心沒有智慧，往往考慮的不夠周到，事與愿違

好心辦壞事當(dāng)然還是惡業(yè)，必然要受惡報(bào)。
所以古人講，多事不如少事，少事不如無(wú)事，無(wú)事最好。
我們?cè)谌耸篱g做好事心存善念，就是善業(yè)，做壞事心存惡念，就是惡報(bào)。
最好多做善事，做了后心里沒有牽掛，不計(jì)較得失，做如未做，就是心無(wú)掛礙，這樣就是清凈業(yè)。清凈業(yè)就是功德。
阿彌陀佛！??！

是善業(yè)，也有惡業(yè)。原因是沒有智慧。運(yùn)用佛法的智慧，什么事都能辦好！

1、事即是心，心即是事，本自不二。何能成立，亦不是佛法。
2、好心辦壞事，亦是著相。著相就造業(yè)。
3、業(yè)緣于意識(shí)心。動(dòng)念即乖。善業(yè)惡業(yè)只是意識(shí)心的強(qiáng)弱區(qū)分。
4、惡業(yè)不可作之，亦不可想之即不動(dòng)念，善業(yè)可作之，亦不留念之。
5、心體能離念，是法界一總相。做而無(wú)做，無(wú)做而做。需與境界體會(huì)。