禪師龐蘊說的：“好雪片片，不落別處！”的本質(zhì)意思是什么？

就雪本身而言，只能落在大地，之后的輪回生滅就無知了。

意思是說，下雪了，你去感受下雪帶來這種美就行，不必去解說，去尋求為什么下雪，雪是怎么形成的，和什么因素有關(guān)，為什么這里下雪等等，那樣即使獲得了知識，也失去了下雪帶來的美，并非說知識不重要，而是在強調(diào)對美的感受力。

意為：希望善意像潔凈的白雪一片片，落在每個人的心田上
龐蘊說雪片
“
不落別處
”
，這是說的大道自然，不用計較、心慮，所以落在哪里都一樣，
就沒有此處、彼處的分別
。這里我們想起人們常說的打靶的笑話。

有人打靶，百發(fā)百中，指哪打哪兒。指在前，打在后，是經(jīng)過訓(xùn)練、思慮后的結(jié)果。有人打
靶一槍不中，落個打哪兒指哪兒的笑柄。
所以成為笑柄，
是以是否訓(xùn)練有素為標(biāo)準(zhǔn)說的。但
這是世俗的標(biāo)準(zhǔn)，如果以禪宗的標(biāo)準(zhǔn)看，
“
打哪兒指哪兒
”
未嘗不可以比喻真諦，中與不中，
無所鑒別、選擇，是妄念息除的佳境。

這正是
“
好雪
”
的勝義。
笑話中有禪
!
全禪客卻沒有理會到這一層，
還問落在什么地方，
這就是
分別心
在作怪，
所以要挨巴掌。
等挨了居士說他還得去閻王爺那里報到的數(shù)落。
禪客還在問
“
是什么
”
問題，
仍在執(zhí)迷
。禪家認為，用是什么、
不是什么的知見之心得出的見識都是虛假
不實的東西，所以居士說他眼瞎口啞。
第二次給他一掌，仍是在警醒禪客有妄念。