老子道德經(jīng)有多少章節(jié)

《老子·第五十章 》 人一生出來(lái)，就進(jìn)入了死亡。人以四肢九竅活著，人以四肢九竅死去，人以這四肢九竅，將自己的生命送到死地。為什么會(huì)這樣?因?yàn)槭廊颂澙方裆南順?lè)了。聽(tīng)說(shuō)善于得到并持守真生命的人，行路...

天地不仁以萬(wàn)物為芻狗 圣人不仁以百姓為芻狗 天地之間其猶橐龠乎 虛而不屈 動(dòng)而愈出 多言數(shù)窮 不如守中。 答:天地?zé)o心于萬(wàn)物,任其生滅,圣人無(wú)心于愛(ài)民,任其自養(yǎng)自成. 天地之間如同...

道德經(jīng)講的是人與自然和諧永生的方法。我讀了一遍又一遍道德經(jīng)，我突然發(fā)現(xiàn)，道德經(jīng)可能是上一代地球文明或者宇宙高級(jí)智慧文明寫(xiě)給人類(lèi)發(fā)展的指導(dǎo)書(shū)。像小國(guó)寡民（人口限制），像水（順應(yīng)規(guī)律），無(wú)知無(wú)欲（不加控制...

　　走散的炊煙（馬德） 　　唯一不變的是炊煙. 　　就在村莊之上,就在樹(shù)梢之上,就在一群麻雀之上. 　　秋天來(lái)了是冬天,炊煙老了,是新的炊煙. 　　炊煙是可以散去的,但是根是散不去的,他的...

這個(gè)字的意思就是“不”。 這段經(jīng)文的意思，借用佛家的話(huà)說(shuō)： 不住---色聲香味觸法，而行布施。 萬(wàn)物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。 主客就是能所，相對(duì)而立。 夫唯弗居，是以...

道德經(jīng)第二十八章原文及譯文如下： 原文：知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無(wú)極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德...

做一個(gè)有道德的人 道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。 有時(shí)道德是一種感恩。 從前，有一個(gè)和尚叫佛印，與朋友出去玩，路過(guò)海邊時(shí)，與朋友說(shuō)話(huà)不投機(jī)，被朋友甩...

　　走散的炊煙（馬德） 　　唯一不變的是炊煙. 　　就在村莊之上,就在樹(shù)梢之上,就在一群麻雀之上. 　　秋天來(lái)了是冬天,炊煙老了,是新的炊煙. 　　炊煙是可以散去的,但是根是散不去的,他的...

道德經(jīng)第五十四章原文及譯文如下： 道德經(jīng)·第五十四章? 作者：老子 善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。 修之身，其德乃真；修之家，其德乃余；修之鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之邦，其德乃豐；修之天...

《道德經(jīng)》第一章 [原文] 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無(wú)名，萬(wàn)物之始也；有名，萬(wàn)物之母也。故恒無(wú)欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門(mén)。