如何看待陶淵明的隱士情懷

深林人不知，明月來相照

《飲酒》 結廬在人境， 而無車馬喧。 問君何能爾， 心遠地自偏。 采菊東籬下， 悠然見南山。 山氣日夕佳， 飛鳥相與還。 此中有真意， 欲辯已忘言

不愿為五斗米折做腰！

1、陶淵明的歸隱既有個人主觀原因，也有社會時代的客觀因素。從個人原因來說，他的個性、所接受的思想、獨特的個人經(jīng)歷都對他產(chǎn)生了重要影響。從客觀上而言，險惡的政治環(huán)境使他覺得難以適應并對政治產(chǎn)生了厭...

陶淵明的隱士生活其實是在當時得不到實現(xiàn)個人的理想抱負的情況下退而選擇的一種生活，確實是閑情逸致，別有一番滋味，他的隱士生活如同他的那篇桃花園記一般，令人羨慕，寄情于山水之間，田園生活也自得其樂，總而言...

懷才不遇 壯志難籌 報國無門

陶淵明中晚年棄官歸隱田園,留下“不為五斗米折腰”的美談.他是我國文學史上第一位：田園詩人,代表作有,,和《桃花源記》等

“商山四皓”是秦朝末年四位信奉黃老之學的博士：東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺里季吳實、甪（lù）里先生周術。他們是秦始皇時七十名博士官中的四位，分別職掌：一曰通古今；二曰辨然否；三曰典教職。后來他們隱居于...

一是陶淵明北性使然，二是社會現(xiàn)實使然。

最著名的竹林七賢