孔子的仁學(xué)思想與孟子的仁學(xué)思想有何異同

餓死事小，失節(jié)事大

A 、法 B 、術(shù) C 、勢 D 、禮 我的答案： D

D

概念不同，本質(zhì)不同，思想不同，意義不同，側(cè)重點(diǎn)不同，學(xué)派不同，相對而言我個人更喜歡孔子的仁。

孟子的老師是孔子的孫子子思，而孔子在臨終時把子思托負(fù)給曾子。他們對學(xué)問都是一以貫之的，所傳承的學(xué)問都是一樣的，所以他們所講的“仁”都是一樣的。因此孟子才會講“義”。形成了孔子說“仁”，孟子講“義”。從...

仁的人的核心，人區(qū)別于動物的特性，本質(zhì)沒有什么不同。

意為文天祥以孔子提倡的殺身成仁及孟子提倡的舍身取義來面對死亡,體現(xiàn)其慷慨就義的大無畏精神.

孔孟認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！奔凑嬲龕酆盟娜?，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。同時，孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，體...

里仁為美：一說：里，邑也。謂居于仁為美。又一說：里，即居義。居仁為美，猶孟子云：“仁，人之安宅也。”今依后說。 意思是"住在有仁者的地方才好" 為:謂語,是 美:形容詞,美好的 向我們...

具體說來，我們應(yīng)從以下四個方面來把握孔子的“仁”： 一、對待“仁”的態(tài)度?？鬃又鲝埲魏稳硕紤?yīng)該有一種為“仁”的愿望，應(yīng)該誠心誠意去求“仁”，如果這樣做了，那么就會得到“仁”。達(dá)到“仁”的境界...