叔本華與尼采哲學之間的聯(lián)系與區(qū)別？

生命意志與權(quán)利意志。 叔本華認為生命意志是人的根本屬性，即求生存，怎樣活著。 尼采的權(quán)利意志其實就是對叔本華生命意志的一種推進，他認為人不僅僅具有求的生存的欲望，還有求擴張，求強大的欲望。 ...

叔本華和尼采哲學的共同點是世界的本質(zhì)是意志 不同點是叔本華認為這個意志是生命意志，即求生的意志。尼采認為是權(quán)力意志，即求發(fā)展、壯大的意志。

叔本華和尼采哲學的共同點是世界的本質(zhì)是意志 不同點是叔本華認為這個意志是生命意志，即求生的意志。尼采認為是權(quán)力意志，即求發(fā)展、壯大的意志。

是，都屬于意志哲學，二人有一定的內(nèi)在聯(lián)系。尼采從叔本華的哲學中汲取了一些東西。叔本華的意志與表象，與尼采的權(quán)力意志，有共同之處。

叔本華的思想是尼采哲學思考的起點，但是叔本華是從生命意志（will to live）走向了虛無，而尼采缺失吧權(quán)利意志（will to power）塑造成了超人。所以說尼采是對叔本華的批判繼承與超越吧。

多部現(xiàn)代西方哲學認為，尼采是叔本華的繼承者。 尼采接受了叔本華的學說，當他看到叔本華的《作為意志和表象的世界》一書后，連續(xù)14天幾乎廢寢忘食地沉浸在這部著作中。 尼采把叔本華稱為自己的“精神之父”。（...

《叔本華與尼采》是西美爾關(guān)于叔本華與尼采的一組演講稿。

叔本華的，因為尼采的一部分思想受叔本華影響。而且，叔本華的悲觀哲學蠻精彩的，不是很難懂，更貼近生命的本質(zhì)的感覺，尼采的書，缺乏一樣東西——邏輯。

薩特 克爾凱郭爾 海德格爾 雅斯貝爾斯

兩個人沒有什么特別大的區(qū)別，要說他們倆區(qū)別的大，就是各自的本事不一樣，他們都是各有所長，有的地方家有的地方弱了。