王維、孟浩然山水田園詩歌的區(qū)別

王維孟浩然的山水田園詩，同中有異，各有千秋，
一、王維孟浩然的山水田園詩同屬“清派”，但孟浩然的風(fēng)格更顯清淡。
孟浩然的山水詩創(chuàng)作，明顯地受謝靈運和張九齡的影響，其清淡風(fēng)格一脈相承。在孟浩然詩中，有的淡到令人懷疑有詩還是無詩。如《萬山潭作》詩
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“垂釣坐盤石，水清心亦閑。魚行潭樹下，猿掛島藤間。游女昔解佩，傳聞于此山。求之不可得，沿月棹歌還?！?br/>全詩意境清淡，而詩人的心境也是悠閑、清凈、曠達、淡泊的，可以說詩景清、意境清、心境清。王維的山水詩多于簡易閑淡之中寓深遠無窮之味。看似隨意寫來，不事雕琢，然而真切生動，含蓄雋永。
二、王維是南宗畫派的宗師，其山水田園詩追求音律美和氣韻美，孟浩然
山水田園詩向人們展示的自然與人文之美
，具有濃厚的地域文化色彩。
三、
觀照自然角度上
，孟詩多為動態(tài)紀(jì)游，王詩多為靜觀寫生；在抒情方式上，孟詩重主觀抒情，王詩重客觀描繪；在創(chuàng)作技藝上，孟詩重在詩法，平暢疏朗，王詩融匯詩畫，精密雅致；在體裁上，孟詩重五言，王詩眾體兼工；在風(fēng)格上，孟詩更顯疏淡、樸素，王詩則于沖淡之外別有精工秀麗。王孟創(chuàng)作差異，從一個側(cè)面顯示了山水田園詩的共時性演變。
四、王維的山水田園詩蘊涵著意味深長的佛理禪趣，孟浩然詩中則禪趣全無。
在王維的山水田園詩中，詩境與禪境之間形成了一個契合點，兩兩相通：禪意深遠，給人以恬淡平和的綿綿遐想。而孟詩則無一點禪趣。
總之，如果說孟浩然以
比興寄托和壯逸之氣充實了南方山水詩的骨力，那么王維就是在充分吸取南方山水詩表現(xiàn)一書的基礎(chǔ)上，開辟了北方山水田園詩的新境界，以雄渾壯麗與清新自然相結(jié)合的風(fēng)格，實現(xiàn)了漢魏風(fēng)骨與齊梁詞彩相交融的藝術(shù)理想。如果說孟浩然的山水詩是以感受為主，而較少刻畫，以淡化意象取勝的話；那么王維則更擅長于精確刻畫形貌特征，用精心結(jié)構(gòu)的畫面表現(xiàn)豐富的感受，因此他筆下的山水無論色彩或構(gòu)圖都比孟浩然鮮明。
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