元氣輪回

既然知道煩惱，知道痛苦知道輪回探討認(rèn)識與存在的存關(guān)系是以對元氣現(xiàn)象，以他企的認(rèn)識為力度，緊對元氣先色錯誤認(rèn)識，將導(dǎo)向變跡所致導(dǎo)向生死輪回。而對元氣先者正確認(rèn)識的，能拜托邊際所知通打空性實象兩條路的分歧，就待遇對延續(xù)些的正確認(rèn)識與否

追逐情欲，墮如妄想，就能由凡夫凡母而生，男生女就流轉(zhuǎn)生死，輪回之中，由此一念之自持，而當(dāng)下自覺有元神做主爭議呈現(xiàn)，則雖有念而無止無助，仍歸于虛，無以虛無之真意才虛無之元氣神氣合一而成虛無

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個人已經(jīng)輪回過了，因為我們身上有很多細(xì)胞死亡了，同時又有好多細(xì)胞誕生了

二業(yè)報輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來，提出業(yè)報輪回學(xué)說來說明眾生的不同命運是加摩尼佛時代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對立的學(xué)說

如何看待各種療法，我認(rèn)為可以元氣是否受損作為標(biāo)準(zhǔn)，元氣不損，且病情康復(fù)的是最上等元氣稍損而康復(fù)的是中上元氣損傷，但能好轉(zhuǎn)的，屬中的元氣大損，但病反加重的是最下等療法

創(chuàng)造財富有兒化，無消滅，債務(wù)在無中，生有在有二化，五在不斷的輪回，你把這兩個輪回搞懂之后，你不想賺錢也來，你把這兩個輪回搞懂了之后債務(wù)怎么發(fā)生的危機也不會影響你

嗨，我是海歡山林，清玄的整個世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因為云離開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

氣候的能助陽生熱，陽氣太過能使元氣衰弱，陽氣正常能使元氣旺盛。因為過度亢奮的陽氣會損傷元氣，而元氣則依賴正常的陽氣，所以過度抗盛的陽氣能耗散元氣，而正常的陽氣能增強元氣

不能說存在自己在輪回，但可以說在意識顯現(xiàn)效應(yīng)上，貌似有輪回，有因果關(guān)系，注意帶著是不可能又輪回的，因為除了帶他自己外，不可能有其他怎么輪回法，但帶它可以在意識顯現(xiàn)效應(yīng)中看似或貌似的感覺，好像有東西在輪回

氣薄弱，能腎瀉邪氣，氣肩后能助陽生熱，陽氣抗盛，會使元氣虛結(jié)，陽氣正常，會是元氣旺盛。因為過剩的陽氣會損傷元氣，而元氣卻依靠正常的陽氣，所以過剩的陽氣會消耗元氣，正常的陽氣能補充元氣

氣薄弱，能腎瀉邪氣，氣肩后能助陽生熱，陽氣抗盛，會使元氣虛結(jié)，陽氣正常，會是元氣旺盛。因為過剩的陽氣會損傷元氣，而元氣卻依靠正常的陽氣，所以過剩的陽氣會消耗元氣，正常的陽氣能補充元氣

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠(yuǎn)輪回為人畜生，永遠(yuǎn)輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時說的神和鬼，指的是哪一道眾生

元氣怎么來吃飯睡覺走路把飯吃好，把教稅好把路走好，這就守住了元氣的根元氣，不會無中生有元氣，不會錦上添花元氣不是買股票，今天翻一翻，明天賠掉底兒元氣，它就是你銀行里邊兒的定期存款

氣薄弱，能腎瀉邪氣，氣肩后能助陽生熱，陽氣抗盛，會使元氣虛結(jié)，陽氣正常，會是元氣旺盛，因為過剩的陽氣會損傷元氣，而元氣卻依靠正常的陽氣，所以過剩的陽氣會消耗元氣，正常的陽氣，能補充元氣，氣味兒之中凡

去之五六十里線白話認(rèn)識了這些帶有地方特征的元氣，之后便能識別和判斷帶有各種失誤特征的元氣，象征得到圖中的元氣是白色的，得土工的元氣是黃色的，車隊的元氣忽高忽下，往往聚在一起，騎隊的元氣則低而寬廣，得士族的元氣則團轉(zhuǎn)扭曲