佛教中佛與眾生分布在十法界中而道教神仙分布在三十六天中這兩者如何共存眾生中包指神仙佛中與道中的神仙

所謂無色無相

是佛眼看人人皆佛;魔眼看人人皆魔吧?其實(shí)都差不多意思就是佛眼看外物都是美好的;而魔看什么都是壞的有佛眼之人或者說有佛性的人都是善良的人,這些人心地善良,看什么都是美好的,看什么人都是善人而心地邪惡的人...

迷悟同源，凡圣不二，一真法界四圣六凡皆不出一心之響，道教神仙按佛教教理來分應(yīng)該屬于天人，六凡的最上一層，至于道教三十六天，那是細(xì)分，屬于三界之內(nèi)。

無量眾生無量渡，自悟

第一，他們不是一個(gè)系統(tǒng)，各住各個(gè)兒的； 第二，他們是精神領(lǐng)域的，不占物理空間; 第三，他們的精神追求不一樣，佛求擺脫跳出輪回，神仙求長不老，互不搭界； 第四，要是他們成了朋友要聚會(huì)，可以時(shí)空穿越，現(xiàn)在...

題主你好！眾生平等是指自性平等，說的是眾生皆有造作一切善惡之事的自性，但造作出來的善惡是有種種差異的，所謂相由心生，心惡久而久之就展現(xiàn)在面目外形，人見自然就討厭；心善久而久之就展現(xiàn)在面目外形，人見自然...

就是只要大家歡喜了，佛祖也會(huì)歡喜，就是大家幸福了，就是才是真正的幸福

眾生是迷了的佛----根本就沒覺悟過。佛是覺悟了的眾生之一-------已經(jīng)成就。只有菩薩才可能退轉(zhuǎn)------根本不懂佛教理論或菩薩的功德境界。

天，地，人，畜，餓鬼，修羅，地獄。三界唯心，萬法唯識(shí)。三界六道，無非自心之性所起，離于心性，六道即是無根之水，無本之末。

因?yàn)闊o明和執(zhí)著。