佛法如何證初果？

沒有這么容易，念佛三昧是要精進(jìn)念佛才能得的，念到心無旁騖，一心稱念，沒有妄想才有啊，修行之路漫長，哪能一蹴而就呢。

不會了，《十誦律》卷十八中說到斷三結(jié)（見結(jié)，戒禁取結(jié)，疑結(jié)）者，是不墮惡趣者。這表明如果到初果會退轉(zhuǎn)就是說也會下地獄。從這里我們可以得知證得初果已經(jīng)不墮惡趣了。故而不退轉(zhuǎn)。但是這里是要求實(shí)證的確確實(shí)實(shí)...

不會了，《十誦律》卷十八中說到斷三結(jié)（見結(jié)，戒禁取結(jié)，疑結(jié)）者，是不墮惡趣者。這表明如果到初果會退轉(zhuǎn)就是說也會下地獄。從這里我們可以得知證得初果已經(jīng)不墮惡趣了。故而不退轉(zhuǎn)。但是這里是要求實(shí)證的確確實(shí)實(shí)...

你在這里問，是得不到真正的指導(dǎo)的，禪修不可盲從，要有善知識引導(dǎo)。禪定的境界，也是人人不同。建議多參訪，找一位有實(shí)修實(shí)證的師父根據(jù)你的情況給予指導(dǎo)。

你最好自己查查，佛法里的初果是什么標(biāo)準(zhǔn)，要斷多少煩惱才達(dá)到初果的位次，理解好這些煩惱名稱的含義，再反觀自己的念頭，哪些念頭是必須斷干凈，且永遠(yuǎn)不會起的。

《慧燈之光》

可以，看個人根性

證就是體證，也就是通過修行而親身體驗(yàn)到。 得就是得到，得到修行的結(jié)果。

通過佛法得到的收獲有兩種：一種是觀待道理，一種是證成道理。觀待是思想上的理解，證成則是通過親身驗(yàn)證得到的結(jié)果，你所說的“證得”應(yīng)該屬于證成道理的范疇。

又一個受害人，半吊子害人不淺啊…… 。 什么東西【無證無修】？ 無證無修，到底有沒有？ 。 佛性般若，常恒不變，無證無修，，，不證，不修，它也永遠(yuǎn)在 但你是佛性般若嗎？ 你怎么知道你是？或者你不是？...