如何理解孟子的四端說

“四端說”作為孟子的重要思想內(nèi)容之一，與孔子“忠恕觀”之間的淵源關(guān)系素未被重視，總結(jié)孟子在繼承“忠恕觀”的基礎(chǔ)上提出“四端說”，并以之為核心形成由“內(nèi)圣”開出“外王”的思想體系，對(duì)研究早期儒學(xué)發(fā)展具有重要意義。

孟子對(duì)于性善論的最用力的論證，是通過人的心理活動(dòng)來證明的。孟子認(rèn)為，性善可以通過每一個(gè)人都具有的普遍的心理活動(dòng)加以驗(yàn)證。既然這種心理活動(dòng)是普遍的，因此性善就是有根據(jù)的，是出于人的本性、天性的，孟子稱之為“良知”、“良能”。

擴(kuò)展資料

孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。同時(shí)把人倫關(guān)系概括為五種，即父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。孟子以上理論的出發(fā)點(diǎn)就是——向善論。注意是人性向善，不是人性本善。但是對(duì)于孟子的文章描述，他認(rèn)為人性還是本善的。

孟子提出了性善論，孟子認(rèn)為人性本善，人之為善，是他的本性的表現(xiàn)，人之不為善，是違背其本性的。