古代稱程子的是哪位名人？

古代稱程子的是宋代理學(xué)家程顥、程頤兄弟二人，程子是對(duì)二人的尊稱。
程子曰：“讀《論語(yǔ)》：有讀了全然無(wú)事者；有讀了后其中得一兩句喜者；有讀了后知好之者；有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者?！?br/>程子曰：“今人不會(huì)讀書(shū)。如讀《論語(yǔ)》，未讀時(shí)是此等人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀?！?br/> 程子曰：“頤自十七八讀《論語(yǔ)》，當(dāng)時(shí)已曉文義。讀之愈久，但覺(jué)意味深長(zhǎng)?！?br/>程子曰：“學(xué)者當(dāng)以《論語(yǔ)》《孟子》為本。《論語(yǔ)》《孟子》既治，則《六經(jīng)》可不治而明矣。讀書(shū)者當(dāng)觀圣人所以作經(jīng)之意，與圣人所以用心，圣人之所以至于圣人，而吾之所以未至者，所以未得者。句句而求之，晝誦而味之，中夜而思之，平其心，易其氣，闕其疑，則圣人之意可見(jiàn)矣?！?br/>程子曰：“學(xué)者須將《論語(yǔ)》中諸弟子問(wèn)處便作自己?jiǎn)?，圣人答處便作今日耳聞，自然有得。雖孔孟復(fù)生，不過(guò)以此教人。若能于《語(yǔ)》《孟》中深求玩味，將來(lái)涵養(yǎng)成甚生氣質(zhì)！”
程子曰：“凡看《語(yǔ)》《孟》，且須熟讀玩味。須將圣人言語(yǔ)切己，不可只作一場(chǎng)話說(shuō)。人只看得二書(shū)切己，終身盡多也?！?br/>程子曰：“《論》《孟》只剩讀著，便自意足。學(xué)者須是玩味。若以語(yǔ)言解著，意便不足?！?br/>程子曰：“學(xué)者先讀《論語(yǔ)》《孟子》，如尺度權(quán)衡相似，以此去量度事物，自然見(jiàn)得長(zhǎng)短輕重?！?br/>程子曰：“讀《論語(yǔ)》《孟子》而不知道，所謂‘雖多，亦奚以為’。”

還有一位春秋時(shí)期的程子。
程子，原名程本，字子華，春秋時(shí)期邢地中丘人（現(xiàn)邢臺(tái)市內(nèi)丘縣人），先秦諸子百家之一，著名哲學(xué)家。相傳，孔子與程子在城北馬峰崗前的七里橋相遇，坐在路邊的野荊上談?wù)撈饘W(xué)問(wèn)來(lái)，越談越投機(jī)，不知不覺(jué)談了一天，孔子稱他是“天下賢士”，并讓子路取束帛贈(zèng)給他。從此，不但留下了“傾蓋而語(yǔ)”的典故，還留下了“坐荊論道”的佳話。

古代程子不是指的一個(gè)人，而是兩個(gè)人。
程子指的是北宋理學(xué)家程顥和程熙兄弟，這兄弟倆同就學(xué)于周敦頤，共創(chuàng)“洛學(xué)”，為理學(xué)奠定了寄出，所以被后人稱為“二程”，也以程子指代二人。