是不是凡是可以去西方極樂(lè)世界的人都沒(méi)有欲望？

極樂(lè)凈土只是說(shuō)沒(méi)有爭(zhēng)端.不是沒(méi)有欲望，是少欲知足，是對(duì)欲望不執(zhí)著.

去西方極樂(lè)世界的人，不是沒(méi)有欲望，是少欲知足，是對(duì)欲望不執(zhí)著。
宇宙是無(wú)常的，無(wú)常是生滅法，自然有它的生滅規(guī)律。
它的生滅規(guī)律是“成、住、壞、空”！指的是四劫。
一、成劫，有二十增減，初由初禪天至地獄界次第成立，后十九增減則由光音天次第降生，最后下生無(wú)間地獄，即有情世間之成立，是謂之成劫。
二、住劫，安住于兩種世間，其間亦經(jīng)二十劫。
三、壞劫，亦有二十增減，其初之十九增減由初禪天至地獄之有情，各隨其業(yè)因或生于二禪以上，或移于他界，不損人，至有情世間而壞，其后一增減，發(fā)大火災(zāi)，蕩盡初禪以下，謂之壞劫。
四、空劫，壞劫后，虛空無(wú)物亦有二十增減，四劫合成為八十增減，增減即住劫之?dāng)?shù)，人自十歲起，每過(guò)百年，增一歲，至八萬(wàn)四千歲為增劫之極；又自八萬(wàn)四千歲起，每過(guò)百年減一歲，至十歲為減劫之極。一增一減，共計(jì)一千六百八十萬(wàn)年，是名一小劫，二十增減者即二十小劫，此為一成劫之量，其他三劫的時(shí)量，皆同此。

去凈土的眾生我覺(jué)得應(yīng)該不是全部都已經(jīng)沒(méi)有欲望的，極樂(lè)凈土只是說(shuō)沒(méi)有三惡道。不過(guò)那里眾生的欲望不是我們這里這樣的了，應(yīng)該不追求名聞利養(yǎng)了。
世間應(yīng)該就是包括了宇宙了，宇宙當(dāng)然也是無(wú)常要?dú)绲摹?/div>