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佛學(xué)因果,植物也有靈性,吃素也像是殺生,有哪位能解釋?

2023-02-15 23:23

2個(gè)回答

2023-02-16 03:06

佛教講世界分為正報(bào)和依報(bào)兩種。
正報(bào)就是我們的身心，譬如人、動(dòng)物等的身心世界。
依報(bào)就是外在的山河在地，也包括植物在內(nèi)。
正報(bào)是有情世界，他們有知覺、有愛恨、有七情六欲，而依報(bào)只是有生命，但是沒有執(zhí)著、沒有八識(shí)以及五十一心所，所以，它們不會(huì)生起愛恨等等的分別！?。?br/>所以佛教提倡吃素。為的是一慈悲心的培養(yǎng)。

2023-02-16 01:29

管他呢，根本無(wú)所謂，請(qǐng)問您是修心還是修身？
即心即佛，身在俗世，心有佛緣，身既為俗世一員就要遵循自然法則，做生物鏈中的消費(fèi)者，可惜身是空無(wú)的，心即為佛，還管身如何嗎？吃素不吃素，殺生不殺生又如何？無(wú)所謂！

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佛教說(shuō)吃素和不殺生，植物并非無(wú)情

1個(gè)回答2022-09-17 11:20

不殺生，植物動(dòng)物都不應(yīng)該殺，植物只是不說(shuō)話而已，也是細(xì)胞組成的生命，不以惡小而為之，不以植物不流血而殺之，這是假裝善良而已，自己所不欲勿施與植物。我為植物說(shuō)句公道話，解開佛說(shuō)不殺生卻傷害植物的偽善

為什么佛教中人強(qiáng)調(diào)不殺生卻吃素，植物不是生命嗎

1個(gè)回答2023-01-22 14:40

斷命為殺有情為生斷有情命名為殺生。恁家植物是有情

在佛教中，殺植物算不算殺生？

1個(gè)回答2023-04-23 15:41

植物沒有神識(shí)，沒有五觀感受，但是最好不要惡意破壞，如果用來(lái)吃無(wú)可厚非。出于惡意的話，就要背負(fù)因果。

佛家講慈悲，注重的是蕓蕓眾生，也就是所說(shuō)眾生平等，因此不殺生，吃素不吃葷，傳說(shuō)達(dá)摩不吃而成為了佛，植物有生命也有意識(shí)，那么濟(jì)公的行為才是真的佛主，一切只是形式而

1個(gè)回答2024-02-01 22:48

達(dá)摩不是因?yàn)椴怀远傻姆?，如果單單講不吃就能成佛，那么石頭土塊也都是佛了。佛門接引眾生的方法很多。比如釋迦佛祖成佛后仍然每天出去托缽乞食，與大眾結(jié)緣。我們知道濟(jì)公那時(shí)候最低已經(jīng)證得羅漢果位。而吃葷時(shí)已...

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佛教中吃植物不算殺生么，為什么？

2個(gè)回答2023-01-02 03:02

構(gòu)成殺生的條件如下：對(duì)方是生命對(duì)對(duì)方有殺心有行為造成對(duì)方死亡因此，植物只是時(shí)節(jié)生色，并沒有名法（沒有心），所以植物是沒有生命的，單純的吃植物是不構(gòu)成殺生的。在佛教...

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佛教的觀點(diǎn)里，為什么殺動(dòng)物是殺生，殺植物就不是殺生

1個(gè)回答2023-01-21 18:10

殺植物也是殺生，太上感應(yīng)篇有，花草樹木尤不可傷也

佛曰吃素又說(shuō)萬(wàn)物皆有生命那豈不是也算殺生為何？

1個(gè)回答2023-08-04 04:20

南無(wú)阿彌陀佛！

佛教吃素，植物就沒生命嗎

2個(gè)回答2022-12-05 22:28

根據(jù)佛教的基本概念，生，是特指有心理思維、有生理動(dòng)機(jī)、有生命表現(xiàn)的一類眾生，稱為有情。由于植物沒有命根，只屬于無(wú)意識(shí)的“非執(zhí)取色”，并非“生”，是在器世間的生滅，故不包括在內(nèi)。

何為佛教中的葷？為什么不殺生？吃素為什么？

1個(gè)回答2023-01-31 11:23

如果我回答正確，表示我有佛緣佛教中葷亦為生活中少的東西，只要是平常生活中少的東西即為葷，不殺生，是因?yàn)椴幌氡蝗藲?，不想結(jié)怨，吃素是為了健康，主要是牙齒不太好

在佛教中殺植物算殺生嗎？不是說(shuō)眾生平等嗎？

2個(gè)回答2023-01-20 11:06

吃植物不殺生，因?yàn)橹参锸怯忻鼰o(wú)性的，而動(dòng)物是有命有性的，有本質(zhì)差別，所以吃素是絕無(wú)問題的。

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