道教的凡人修行成就的仙人就是佛教中有大福報(bào)的天人是一樣的嗎

有，地藏經(jīng)里面多處提及這個(gè)事兒，下面只摘抄其中的一品： 《地藏菩薩本愿經(jīng)》： 稱(chēng)佛名號(hào)品第九 　　爾時(shí)地藏菩薩摩訶薩白佛言：世尊，我今為未來(lái)眾生演利益事，于生死中，得大利益。唯愿世尊，聽(tīng)我說(shuō)之。 　　...

佛家講修來(lái)世，也就是說(shuō)你這輩子所有好的都是你前世修來(lái)的，但是我覺(jué)得福報(bào)是積累的，所以要感恩所有的獲得，也要用行動(dòng)做好事做善事，我更信因果循環(huán)，所以只要為人真誠(chéng)善良就能聚集所有的好的能量

楞嚴(yán)經(jīng)，法華經(jīng)，心經(jīng)，阿彌陀經(jīng)，這是究竟徹底的四部佛經(jīng)，也叫了義經(jīng)，其實(shí)真正意義上來(lái)說(shuō)，這四部是一部經(jīng)，核心思想就是一心三藏。

佛家講的福報(bào)，是針對(duì)俗人為利而奔忙，忘記了天道輪回的這種情況。佛家認(rèn)為，所有利益都是從自身的付出而來(lái)，也就是說(shuō)，要想得到報(bào)答首先要自己付出，付出才有回報(bào)（福報(bào)）。而很多人卻忘記了自己應(yīng)有的付出，一味地...

本來(lái)沒(méi)有什么福報(bào)，但是我們?nèi)巳硕枷胍腋?。所以佛把我們希望得到的，覺(jué)得幸福的 叫 福報(bào)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們不希望的 討厭的 就可以叫做 惡報(bào)。。。如果心清靜了 就沒(méi)有福報(bào) 惡報(bào) 之分了。。。

有漏就是會(huì)繼續(xù)輪回的意思，有漏的福報(bào)就是指能帶來(lái)繼續(xù)輪回的福報(bào)。 無(wú)漏則是指斷除了煩惱，脫離輪回。 福報(bào)是由具體的事情所帶來(lái)的，比如布施、持戒、禪定等，都會(huì)帶來(lái)福報(bào)。那這些福報(bào)是有漏，還是無(wú)漏呢？ ...

福報(bào)就是世人眼中的好東東，在佛界福報(bào)是不稀罕滴。

經(jīng)文沒(méi)有這些，后人自己創(chuàng)作出來(lái)的。其實(shí)師兄啊，你看佛經(jīng)就知道佛陀已經(jīng)把所有該說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)了，后人再加進(jìn)去也是參雜個(gè)人意見(jiàn)的多余的。不過(guò)確實(shí)后人的單個(gè)角度能幫助你理解佛陀。但是學(xué)佛不是用大腦去理解的...

贊嘆，功德內(nèi)求，講出來(lái)就只要福德了。

不是這樣說(shuō)的。 佛教中講的福報(bào)，有千千萬(wàn)萬(wàn)種，比如富有、比如健康、比如相貌好、比如升官、比如子女多、比如家族大、比如聰明智慧……等等等等。由于古印度時(shí)期的女性地位非常低下，所以就當(dāng)時(shí)而言，投生為男...