“自古圣賢多薄命，好雄惡少皆封侯”，為什么這樣講?

是的。這是杜甫憶古思今然后產(chǎn)生的感想，我覺(jué)得他說(shuō)得很正確。

被人戳。呀。

長(zhǎng)子 伯邑考(早卒)次子 周武王(姬發(fā))三子 管叔鮮四子 周公旦(姬旦)五子 蔡叔度六子 郕叔武七子 霍叔處八子 衛(wèi)康叔九子 毛叔鄭(據(jù)《毛公鼎》銘文，毛叔鄭實(shí)際上為周文王之孫、冉季載之子)十子 冉...

長(zhǎng)子 伯邑考(早卒) 次子 周武王(姬發(fā)) 三子 管叔鮮 四子 周公旦(姬旦) 五子 蔡叔度 六子 郕叔武 七子 霍叔處 八子 衛(wèi)康叔 九子 毛叔鄭(據(jù)《毛公鼎》銘文，毛叔鄭實(shí)際上為周文王之孫、冉季載...

說(shuō)明這人喜歡登壇封將，事業(yè)有成，不愿老死于戶(hù)牖之下。

又不是孫悟空,

一切賢圣，皆以無(wú)為法而有差別的說(shuō)法來(lái)自 是 來(lái)自 《金剛經(jīng)》 意思是 一切賢圣，一切正教的創(chuàng)教人，都是 得道的。無(wú)為法 就是得道的意思，只是得的道 有大有小。

一切圣賢皆以無(wú)為法而有差別：一切賢者與圣人只是因?yàn)樽C悟“無(wú)為法”的深淺而在表現(xiàn)形式上有所差別。 開(kāi)悟的本質(zhì)都是悟到同一個(gè)東西，但悟入的深淺卻每個(gè)人都不盡相同，并不是說(shuō)所悟的自性有大小深淺，而是修...

簡(jiǎn)單地說(shuō)，圣人于己嚴(yán)，于人寬。賢人只是聰慧，但人品不一定好。

“圣賢”的意思是：圣人與賢人的合稱(chēng)，指品德高尚，有超凡才智的人。 人非圣賢 【解釋】舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。 【出處】春秋·左丘明《左傳·宣公二年》：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉?！? ...