在《論語(yǔ)》中，認(rèn)為“為仁之本”的是什么呢？

就是孔子說(shuō)的仁愛之心，他講究的就是要擁有一顆寬以待人的心，用寬容的心來(lái)對(duì)待別人，這才是他的思想的根本。

在《論語(yǔ)》中卻也同時(shí)被毫不含糊地稱為“仁之本”，而此“仁之本”中的“仁”甚至也可以或者應(yīng)該被讀為“人”，于是“仁之本”也是“人之本”。注：從宋代陳善的《捫虱新語(yǔ)》以來(lái)，很多評(píng)論者認(rèn)為“仁之本”之“仁”...

孔子的學(xué)生，姓有，名若，比孔子小13歲，一說(shuō)小33歲。后一說(shuō)較為可信。在《論語(yǔ)》書中，記載的孔子學(xué)生，一般都稱字，只有曾參和有若稱“子”。

孝悌也者 其為仁之本也 不是指單個(gè)的誰(shuí)，而是指所有孝悌之人，孝即孝順長(zhǎng)輩，悌即和睦兄弟 因?yàn)檎撜Z(yǔ)里面很多東西都是以家代國(guó)，所以在家孝悌，就是最基本的仁

知道不知道我不知道

《論語(yǔ)》關(guān)于仁愛的故事不在那些關(guān)于“仁”的言論中，而是一則沒(méi)有出現(xiàn)“仁”和“愛”的孔子事跡?！多l(xiāng)黨》篇中記載，廄焚，子退朝，曰“傷人乎”，不問(wèn)馬。這短短十幾個(gè)字中，雖然沒(méi)有“仁愛”的字眼，卻充分...

出自：孟子《仁者愛人》　　原文：　　孟子曰：「君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人，人恒敬之。有人于此，其待我以橫逆則君子必自反也：我必不...

?里仁為美。擇不處仁，焉得知不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁唯仁者能好人，能惡人茍志于仁矣，無(wú)惡也富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，...

《論語(yǔ)》關(guān)于仁愛的故事不在那些關(guān)于“仁”的言論中，而是一則沒(méi)有出現(xiàn)“仁”和“愛”的孔子事跡?！多l(xiāng)黨》篇中記載，廄焚，子退朝，曰“傷人乎”，不問(wèn)馬。這短短十幾個(gè)字中，雖然沒(méi)有“仁愛”的字眼，卻充分體現(xiàn)了...

仁愛是論語(yǔ)的核心之一