孫子兵法出自哪個(gè)時(shí)期？你認(rèn)為有什么影響？

不戰(zhàn)而屈人之兵

中國(guó)春秋時(shí)代孫武所著的《孫子兵法》，是世界上最早的一部軍事著作，至今仍為國(guó)內(nèi)外所推崇。 《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨...

孫武的看法就是不戰(zhàn)而屈人之兵是最上等的用兵方法。

百戰(zhàn)百勝，非善這善者也，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。

百戰(zhàn)百勝，非善這善者也，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者滾灶也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，頌備蘆其下攻城。攻城之法，為野帶不得已。

《孫子兵法》是孫武在總結(jié)商、周、春秋時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，融入個(gè)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的精心研究所獲得的成果。其實(shí)用性和指導(dǎo)性非常強(qiáng)，其中針對(duì)各種各樣的情況，都有專門論述，其準(zhǔn)備、應(yīng)對(duì)之法簡(jiǎn)潔有效，具有針對(duì)性，被...

《孫子兵法》是孫武寫的，不是孫臏寫的。孫臏寫的《孫臏兵法》。這在山東臨沂銀雀山漢墓出土的竹簡(jiǎn)已經(jīng)證明了。孫子兵法對(duì)后世的影響可以用明代《武備志》的作者茅元儀的話來概括“前孫子者，孫子不遺；后孫子者，不...

孫武在《孫子兵法·虛實(shí)篇》中提出，“故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。”因此，孫子認(rèn)為，作戰(zhàn)中能夠根據(jù)敵情變化而靈活機(jī)動(dòng)取勝的，就可以叫做用兵如神。

其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠如火,不動(dòng)如山,難知如陰,動(dòng)如雷霆。