欲求無(wú)上天道，又難舍凡塵俗事，如何處之？

得失得失，有得到就有失去，看你覺(jué)得哪個(gè)重要啦。

完成你的凡塵俗事之后,再去 求無(wú)上天道

舜問(wèn)乎烝曰：“道可得而有乎？”曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道？”
舜曰：“吾身非吾有，孰有之哉？”曰：“是天地之委形也。生非汝有，是天地 之委和也。性命非汝有，是天地之委順也。孫子非汝有，是天地之委蛻也。故行 不知所往，處不知所持，食不知所以。天地強(qiáng)陽(yáng)，氣也；又胡可得而有邪？”

若一心向道，又何來(lái)難舍一說(shuō)。
大道至誠(chéng)。
若不能至誠(chéng)——
人之于世不過(guò)數(shù)十載爾爾，寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？哪有那許多時(shí)間考慮些有的沒(méi)的？
照護(hù)好身邊的人不是更好？放掉不能完成的，完成可以完成的豈不更佳？

大道以歧路亡羊,士人以多方喪生。
一些事想不通時(shí)，不妨放放？柳暗花明也未可知——

路漫漫而修遠(yuǎn)，人間至道，豈是一兩句話(huà)可以隨便說(shuō)清的。
而且，此道未必是彼道。吾道未必是汝道。
自己的道，要自己求索。你覺(jué)得呢？