遠(yuǎn)人不服則修文德以來之;既來之,則安之

2023-06-08 09:20

遠(yuǎn)人不服則修文德以來之;既來之,則安之的意思,謝了
2個(gè)回答
做到這樣,遠(yuǎn)方的人還不歸服,便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。他們來了,就得使他們安心
全句是:
夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。
譯文:
做到這樣,遠(yuǎn)方的人還不歸服,便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。他們來了,就得使他們安心。
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遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之.什么意思
2個(gè)回答2022-12-24 22:21
“遠(yuǎn)人不服則修文德以來之”語出《論語?季氏第十六》,他的大意是:遠(yuǎn)方的人還不歸服就要修明文德教化使他們自動(dòng)歸服。
遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之.什么意思呢?
4個(gè)回答2022-10-02 22:03
釋義 遠(yuǎn)方的人還不歸服,便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。 原句 夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。? 原句釋義 做到這樣,遠(yuǎn)方的人還不歸服,便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。他們來了,就得...
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"遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。"什么意思?
1個(gè)回答2023-01-06 05:57
釋義 遠(yuǎn)方的人還不歸服,便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。 原句 夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。? 原句釋義 做到這樣,遠(yuǎn)方的人還不歸服,便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。他們來了,就得...
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遠(yuǎn)人不服則修文德以來之;既來之,則安之遠(yuǎn)人不服則修文德以來之;既來之,則安之的意思,謝了
1個(gè)回答2022-12-08 12:20
全句是: 夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。 譯文: 做到這樣,遠(yuǎn)方的人還不歸服,便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。他們來了,就得使他們安心。
遠(yuǎn)人不服則修文德以來之;既來之,則安之的意思,
1個(gè)回答2022-12-23 16:25
全句是: 夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之,既來之,則安之. 譯文: 做到這樣,遠(yuǎn)方的人還不歸服,便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們.他們來了,就得使他們安心.
遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。何意?
3個(gè)回答2022-10-01 03:56
全句是: 夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。 譯文: 做到這樣,遠(yuǎn)方的人還不歸服,便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。他們來了,就得使他們安心。
“故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”是什么意思
2個(gè)回答2023-04-13 09:10
遠(yuǎn)方的人還不歸服,便發(fā)揚(yáng)文治教化使他們來歸附。 故:承接前面“夫如是”,譯為“仍”。 來:使動(dòng)用法,使……來歸附。 全句是: 夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。 譯文: 做到這樣,遠(yuǎn)...
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顧遠(yuǎn)人不服,則修之德以來之,既來之,則安之。
3個(gè)回答2023-05-29 11:21
論語·季氏第十六 孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊屑艺?,不患?而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不 服,則修文德以來之;既來之,則安之。今由與...
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故遠(yuǎn)人不服 則修文德以來之中的 "故"是什么意思
1個(gè)回答2023-01-23 00:45
理解這句話一定要聯(lián)系上下文,全句是:夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。翻譯過來就是:做到這樣,遠(yuǎn)方的人還不歸服,便發(fā)揚(yáng)文治教化招致他們。他們來了,就得使他們安心。 “做到這樣,遠(yuǎn)方的...
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夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之.既來之,則安之.是什么意思?!
3個(gè)回答2023-05-26 21:06
像這樣,如果遠(yuǎn)方的人不認(rèn)服,那么培養(yǎng)文化品德憑此讓他們來到這里。已經(jīng)使他們來了,就要使他們安定。 來和安都是使動(dòng)用法,表示使……來和使……安定。
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