為什么是天行健而不是天行乾？

我們?nèi)缃袼姷拇蟛糠职姹镜闹芤?，都是古文易的版本。也就是說，古文易也就應當是天行健對地勢坤。但是根據(jù)我們對王弼注進行研究以后我們發(fā)現(xiàn)，王弼所注的版本恐怕并不是這樣。在《周易正義》釋《象》“地勢坤”引王弼注：“地形不順，其勢順?！憋@然，王弼當時看到的版本應當是“地勢順”，與今文易版本相同。王弼同時對《乾·彖》“大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天?！弊隽俗⑨專骸疤煲舱?，形之名也，健也者，用形者也。夫形也者，物之累也，又天之形而能永保無虧，為物之首，統(tǒng)之者，豈非至健哉！”其王弼注釋中未提到一個乾字，而乾卦整篇彖文中沒有提到一個健字。如此看來，想必王弼所見版本，應當是“大哉健元”，即今文易版本。那么，答案出來了，就目前所掌握的資料看天行健，君子以自強不息。地勢順，君子以厚德載物。應當是比較可信的。