英語(yǔ)啟蒙魚魚

伴魚繪本的會(huì)員首先來(lái)說(shuō)是能夠進(jìn)行退費(fèi)的，但是也像我當(dāng)初所想象的也需要滿足一定的條件來(lái)進(jìn)行退費(fèi)，因?yàn)楫?dāng)初在選擇他們課程的時(shí)候也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們這家機(jī)構(gòu)承諾為全程無(wú)理由退費(fèi)，一個(gè)家長(zhǎng)向我說(shuō)的是他們這家機(jī)構(gòu)如果想申請(qǐng)退費(fèi)的話需要在課程未滿一個(gè)月或者是學(xué)課程未超過(guò)10節(jié)才能夠進(jìn)行退費(fèi)，否則的話也是沒(méi)有辦法進(jìn)行退費(fèi)的，我算了一下我家孩子學(xué)的一個(gè)時(shí)間已經(jīng)有20多天了，所以就急急忙忙提出了申請(qǐng)退費(fèi)，好在后來(lái)他們的客服也同意了我的退費(fèi)申請(qǐng)。

母愛(ài)是偉大的，她把一切好的東西都留給自己的孩子，自己卻去用剩下的。她們默默地在孩子背后支持著他們，鼓勵(lì)著他們。這就是母愛(ài)，偉大的母愛(ài)。

宋代以策論考取進(jìn)士，限一千字，稱為"千字策〃，古代的書信稱為"八行書"?？鬃拥牡茏佑腥艉蛻?zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的藺相如相對(duì)。凋謝的花兒上沒(méi)有了飛舞嬉戲的蝴蝶，茂密的水草中有穿梭的魚兒潛藏其間。落葉在秋風(fēng)中上下翻飛，荷葉浮在水面上，卷起來(lái)又舒展開(kāi)來(lái)?？鬃映鲩T遇雨，有的學(xué)生讓他跟子夏借傘，但孔子不愿意，他說(shuō)，子夏家里不富裕，我怕我去借傘，他因貧而惜物，這樣就彰顯別人的短處了;晉阮裕有一輛好車，任何人借他都會(huì)借給，但有一次,一個(gè)人的母親去世安葬時(shí)想借他的車子，怕他不借就沒(méi)有開(kāi)口。阮裕知道后,就把車子燒了。

短褐 ：古代平民穿的粗毛或粗麻織的衣服。

華裾 ：裾，衣袖和衣襟。華裾，指華美的衣裳。

六朝 ：有南六朝（吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳，均建都于今南京）和北六朝（魏、晉和北朝的后魏、北齊、北周，以及隋，均建都于北方）之分，今一般泛指三國(guó)至隋這段時(shí)期內(nèi)南北兩方的各個(gè)朝代。

天祿、石渠 ：西漢長(zhǎng)安皇宮之內(nèi)的殿閣名，殿閣內(nèi)收藏國(guó)家圖書典籍。

千字策 ：指策論，宋代慶歷之后考試有策論，字?jǐn)?shù)限為一千字。

八行書 ：舊時(shí)箋每頁(yè)八行，故稱書信為八行。

有若 ：字子有，孔子弟子。

相如 ：戰(zhàn)國(guó)時(shí)有藺相如，西漢有司馬相如。

愛(ài)見(jiàn) 人長(zhǎng)，共服宣尼休假蓋 ：宣尼，孔子字仲尼，西漢平帝元始元年追溢孔子為褒成宣尼公，簡(jiǎn)稱宣尼。《孔子家語(yǔ)》載：孔子出門遇雨，有學(xué)生讓他跟子夏借傘，孔子不愿意，說(shuō)：“子夏家里不富裕，我怕我去借傘，他因貧而惜物，這樣就彰顯別人的短處了?！?br/> 見(jiàn)，表現(xiàn)、顯示。長(zhǎng)，長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)。服，嘆服、心服。假，借。

恐彰已吝，誰(shuí)知阮裕竟焚車 ：阮裕，東晉哲學(xué)家，阮籍的族弟?！稌x書·阮籍傳》附《阮裕傳》：阮裕有輛漂亮的車子，只要有人來(lái)借，他總是高興地答應(yīng)，從不吝嗇。有個(gè)人母親去逝想借車辦喪事，因忌諱不吉利沒(méi)敢開(kāi)口。阮裕聽(tīng)說(shuō)后長(zhǎng)嘆道：“吾有車而使人不敢借，何以車為！”把車燒掉了。彰，使……明顯。

讀了《三字經(jīng)》《千字文》《笠翁對(duì)韻》三本國(guó)學(xué)啟蒙讀物，感覺(jué)《三字經(jīng)》說(shuō)教太多，《千字文》受“一千個(gè)不同的字”的限制，淺白順達(dá)差強(qiáng)人意，還是《笠翁對(duì)韻》好，不但自帶美感還真正寓教于樂(lè)，是我這個(gè)不小的朋友的最愛(ài)。

與《笠翁對(duì)韻》類似的還有一本《聲律啟蒙》，是清朝康熙年間進(jìn)士 車萬(wàn)育 所編。進(jìn)士，那是通過(guò)縣考、省考、國(guó)考層層選拔，是可以參加殿試沖狀元的，無(wú)疑才高八斗，學(xué)富五車。

可巧，《笠翁對(duì)韻》的作者李漁也是康熙年間人，只是他沒(méi)有功名，是位民間戲劇家。

一位居廟堂高高在上，一位處江湖深浸地氣，同樣編纂兒童啟蒙讀物，他們會(huì)有什么不一樣呢？越想越期待了，我們趕緊來(lái)體察一番吧！

對(duì)音韻平仄不甚了解，只知道讀著悅耳順暢，是遵循古人演練定的格式，這次也不妨跟著學(xué)習(xí)一下。

相較于《笠翁對(duì)韻》每韻2-4段不等，《聲律啟蒙》每韻3段，每段平仄基本格式為：

- 平對(duì)仄，仄對(duì)平。仄仄對(duì)平平。
平平對(duì)仄仄，仄仄對(duì)平平。

- 平仄仄，仄平平。仄仄對(duì)平平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

- 仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。

- 仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
平平仄仄，平平仄仄仄平平。

暈了……同以前一樣。把這格式丟一邊，先學(xué)啥是“平”啥是“仄”。一番查證，原來(lái)……還是蠻簡(jiǎn)單的嘛！

平仄 是中國(guó)詩(shī)詞中用字的聲調(diào)，“平”指平直，“仄”指曲折。根據(jù)隋朝至宋朝時(shí)期修訂的《切韻》《廣韻》等韻書， 中古漢語(yǔ) 按語(yǔ)音的高低、升降、長(zhǎng)短，歸納出平、上、去、入（ 不同于我們現(xiàn)代的漢語(yǔ)拼音四聲 ）四種聲調(diào)， 二元化 分類，除了平聲，其余三種聲調(diào)統(tǒng)稱為仄聲。

現(xiàn)代普通話漢語(yǔ)拼音的四聲“āáǎà”，我們小時(shí)候?qū)W習(xí)稱第一聲、第二聲、第三聲、第四聲，其實(shí)它們有專業(yè)的稱謂。第一聲叫 陰平或平調(diào) ；第二聲叫 陽(yáng)平或升調(diào) ；第三聲叫 上聲或上音 ；第四聲叫 去聲或去音 。這樣一對(duì)照，我們 普通話的一聲、二聲即為“平”，三聲、四聲即為“仄” 。是不是很簡(jiǎn)單?。ㄖ泄艥h語(yǔ)中的“入”聲，已并入其它聲調(diào)。）

我國(guó)幅員遼闊，多民族交融，方言無(wú)數(shù)，口音更是千差萬(wàn)別，平仄的判別并不是那么容易。想起黛玉教香菱學(xué)詩(shī)：

我們初學(xué)者切記切記，不要被音韻平仄這些東東縛住了。

《聲律啟蒙?上卷》一東（1）
《聲律啟蒙?上卷》一東（2）
《聲律啟蒙?上卷》一東（3）
《聲律啟蒙?上卷》二冬（1）
《聲律啟蒙?上卷》二冬（2）
《聲律啟蒙?上卷》二冬（3）
《聲律啟蒙?上卷》三江（1）
《聲律啟蒙?上卷》三江（2）
《聲律啟蒙?上卷》三江（3）
《聲律啟蒙?上卷》四支（1）
《聲律啟蒙?上卷》四支（2）
《聲律啟蒙?上卷》四支（3）
《聲律啟蒙?上卷》五微（1）
《聲律啟蒙?上卷》五微（2）
《聲律啟蒙?上卷》五微（3）
《聲律啟蒙?上卷》六魚（1）