奪舍重生之無情

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活佛轉(zhuǎn)世是西藏獨有的佛教傳承方式，奪舍法是藏密修持的一部分，活佛轉(zhuǎn)世的理論基礎(chǔ)是靈識不滅，普通人無法掌控自己的生死，只能隨業(yè)力輪轉(zhuǎn)，而經(jīng)過修持達(dá)到一定境界的人則可以自主生死。最初的活佛轉(zhuǎn)世起源噶舉派（白教），那若六法中的遷識瑜伽使轉(zhuǎn)世成為可能?！澳侨袅ā笔前捉痰淖鎺煬敔柊蜌v盡艱辛從印度取來的。奪舍法是遷識瑜伽中的最玄妙的部分，瑪爾巴把它傳給他的兒子達(dá)瑪多德和弟子促敦旺額，由于宗教的原因，奪舍法現(xiàn)在基本失傳了。在《瑪爾巴譯師傳》中，記述了多次運用奪舍法的事例。
有一次，許多弟子來給瑪爾巴獻(xiàn)供品，正好在大師靜室的附近有一個鴿子窩，小鴿子跟隨母鴿在空中飛翔，突然鷂鷹飛來追趕母鴿，母鴿逃回窩后就嚇?biāo)懒?。于是瑪爾巴大師便說：“今天我給你們表演奪舍法的儀軌吧?！闭f完他拿出一根長繩拴在死鴿的腳上，將它扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，然后就修煉起奪舍法來。忽然那只死鴿站起來，撲撲地拍著翅膀要飛，那只小鴿子也飛來圍著母鴿轉(zhuǎn)，情景十分感人。這時有位叫降若祥敦的弟子回頭一看師父，他已現(xiàn)出死尸般的樣子。降若祥敦感到驚恐，哭著跑到瑪爾巴面前祈求道：“上師呀，請不要再作法了?！钡翢o反應(yīng)，又跑到鴿子跟前祈請。這時鴿子一倒，瑪爾巴馬上活了過來。瑪爾巴一位叫恰司的親戚聽說后，很不信服，恰巧有一次，瑪爾巴和弟子們散步經(jīng)過河邊時，正好碰到一條獵犬在追趕一只鹿，那鹿被趕入河中就被淹死了，瑪爾巴就說：“我給它施奪舍法，你們一些人到死鹿的后面攔住獵狗，剩下的在這里看?！毖援叄妥髌饖Z舍法來。一會兒那只死鹿果然躍出水面，直奔瑪爾巴，在平地上倒下了。這時瑪爾巴也醒了過來，同眾人一起觀看死鹿。這時獵手們趕到了。瑪爾巴笑著說，“我施法從水中找來了死鹿，你們別想奪去！”在旁的弟子就把大師作奪舍法的經(jīng)過告訴了獵人。獵人不信，為此，瑪爾巴又給那只死鹿作了奪舍法，于是死鹿又復(fù)活，恰司也目睹了這一切，信服了瑪爾巴。

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【原文】我被奪舍了
【參考譯文】我被剝奪***只得舍棄了。
此殲謹(jǐn)字詞出自氏罩基：
《我好像被奪舍了》是連載于瀟湘書悶?zāi)驮旱囊徊啃妙惥W(wǎng)絡(luò)小說。

這個不知道是不是佛家的說法
舍就是肉身，奪舍聽意思應(yīng)該是魂魄搶了別人（也可能是其他生物）的軀體控制權(quán)
或者是被心魔控制了思維

舍就是肉身，奪舍聽意思應(yīng)該是魂魄搶了別人（也可能是其他生物）的軀體控制權(quán)
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