女主名叫織錦的小說

用染好顏色的彩色經(jīng)緯線，經(jīng)提花、織造工藝織出圖案的織物。中國絲織提花技術(shù)起源久遠(yuǎn)。早在殷商時(shí)代中國已有絲織物。周代絲織物中出現(xiàn)織錦，花紋五色燦爛，技藝臻于成熟。漢代設(shè)有織室、錦署，專門織造織錦，供宮廷享用。三國、六朝、隋唐時(shí)期是中國織錦發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折期。東晉在國都建康設(shè)立專門管理織錦的官署——錦署，標(biāo)志著南京云錦的正式誕生。到了唐朝，絲綢之路一派繁忙。唐代貞觀年間竇師倫的對(duì)雉、斗羊、翔鳳等蜀錦圖案，稱為綾陽公樣。在織造工藝上由經(jīng)錦改進(jìn)為緯錦，緯錦采用緯起花的顯花方式,突破了錦花型單元較小的局限，并出現(xiàn)彩色經(jīng)緯線由淺入深或由深入淺的退暈手法。北宋朝廷在東京設(shè)“綾錦院”網(wǎng)羅了很多蜀錦織工為貴族制作禮服，從而形成宋錦。2006年，云錦、蜀錦、宋錦被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。文化部批準(zhǔn)的織錦類國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地有南京云錦研究所以及成都蜀錦織繡博物館。2009年，中國南京云錦織造技藝成功入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

黎錦早在春秋戰(zhàn)國時(shí)就有記載，它是黎族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，黃道婆在幾千年前就把紡織技術(shù)傳到了大江南北，為我國的紡織技術(shù)開了先河。黎族的綿織工藝精湛。形式多樣、色彩鮮明、圖案奇異，深受海內(nèi)外人民的喜愛

　　織錦　　用染好顏色的彩色經(jīng)緯線，經(jīng)提花、織造工藝織出圖案的織物。中國絲織提花技術(shù)起源久遠(yuǎn)。早在殷商時(shí)代中國已有絲織物。周代絲織物中出現(xiàn)織錦，花紋五色燦爛，技藝臻于成熟。漢代設(shè)有織室、錦署，專門織造織錦，供宮廷享用。自漢武帝后，中國織錦通過絲綢之路傳入波斯（今伊朗）、大秦（古羅馬帝國）等國。三國時(shí)四川蜀錦成為主流。唐代貞觀年間竇師倫的對(duì)雉、斗羊、翔鳳等蜀錦圖案，稱為綾陽公樣。在織造工藝上由經(jīng)錦改進(jìn)為緯錦，并出現(xiàn)彩色經(jīng)緯線由淺入深或由深入淺的退暈手法。北宋宮廷在汴京等地建立規(guī)模龐大的織造工場，生產(chǎn)各種綾錦。元代是中國歷史上大量生產(chǎn)織金錦（一種加金的絲織物）的時(shí)代，宮廷設(shè)立織染局、織染提舉司，機(jī)構(gòu)龐大，集中了大批優(yōu)秀工匠。明清兩代織錦生產(chǎn)集中在江蘇南京、蘇州，除了官府的織錦局外，民間作坊也蓬勃興起，形成江南織錦生產(chǎn)的繁榮時(shí)期?？楀\大多采用傳統(tǒng)提花工藝和木制花樓織機(jī)，有些織錦因品種不同而有所區(qū)別。如宋錦、土家族織錦采用通經(jīng)斷緯工藝，即分段調(diào)換彩色緯線，使色彩更加豐富。杭錦采用鐵制提花機(jī)?？楀\種類有南京云錦、四川蜀錦、蘇州宋錦、杭州織錦以及少數(shù)民族的黎錦、壯錦、傣錦、瑤錦、侗錦、苗錦、土家錦、愛得利斯錦等。1960年以來，中國織錦在繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)織錦的基礎(chǔ)上，恢復(fù)了云錦的妝花錦和蜀錦的浣花錦、錦上添花錦、八答暈錦，并生產(chǎn)了窗簾、沙發(fā)套、枕套、被面、臺(tái)毯、靠墊、床罩、提包、民族服裝用料等新品種。

宋詞典故·天孫云錦裳

【出典】 宋·蘇軾《蘇軾文集》卷一七《潮州韓文公廟碑》：“潮人請(qǐng)書其事于右，因作詩以遺之，使歌以祀公。其詞曰：“公昔騎龍白云鄉(xiāng)，手抉云漢分天章，天孫為織云錦裳。”

【釋義】 天孫即織女。蘇軾詩稱頌韓愈能文有“天孫為織云錦裳”之句，將韓愈的詩文比作織女所織云錦制成的衣裳。后人用為典實(shí)。

【例句】 ①把一枝色筆，擲還郭璞;些兒殘錦，回乞天孫。(劉克莊《沁園春·答陳上舍應(yīng)祥》2596)這里合用蘇軾詩語與“殘錦”典(參見該條)而反其意，表示自己不再需要文才。②向醉中織就，天孫云錦，一杼新詩。(吳文英《木蘭花慢·餞趙山臺(tái)》2917)這里化用蘇軾詩語形容席上即興賦詠的詩作。③分得天孫云織，掣斷麒麟金鎖，來自玉皇前。(姚勉《水調(diào)歌頭·壽趙倅》3092)這里化用蘇軾詩語，稱美趙氏有文才。④司巧天公，攙先七夕，分付天孫云錦裳。(姚勉《沁園春·七月朔壽盧守》3093)這里化用蘇軾詩句，暗以能文的韓愈比擬盧守。

土家織錦是武陵山區(qū)土家族人的西蘭卡普，歷史源遠(yuǎn)流長。為我國少數(shù)民族織錦之一。土家織錦民間稱為“打花”，傳統(tǒng)織錦多作鋪蓋用，土家語稱為“西蘭卡普”，意思為土花鋪蓋?！洞竺饕唤y(tǒng)志》稱之為“斑布”。宋代稱“溪布”、“溪洞面”。 土家錦的主要原料是絲線、棉線和毛絨線。它的織造方法是，沿用古代斜織機(jī)的腰機(jī)式織法，把經(jīng)線全拴在腰上，以觀背面，織出正面。西蘭卡普以絲、棉、麻為原料，以紅、藍(lán)、黑作為織錦經(jīng)線的棉線顏色，緯線則由織者自己決定，各種顏色均可。在古老的木質(zhì)腰式 機(jī)上，眼看手背，手織 正面，采用“通 經(jīng) 斷緯”的方法挑織而成。西蘭卡普是從土家人的歷史文化中衍生出來的，但在發(fā)展的過程中，無論從工藝還是紋樣上讀融入了各民族的先進(jìn)文化因素，弘揚(yáng)了中華民族多元化的民族特征。

《織錦歌》

（海南黎族民歌、黎語演唱）

演唱者：林香

作詞：孫凱

作曲：王兆京、莫柯

一繡鳳凰展翅飛

二繡花鹿?jié)M山跑

三繡金鹿到咱村

四繡鯉魚稅中游

五繡小鳥戲鮮花

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