小學(xué)英語(yǔ)字母隨機(jī)聽(tīng)力

沒(méi)有什么不好的，主要家里人同意，可以隨母姓，孩子的姓名只是一種代號(hào)，不要太介意。

孩子隨父姓的原因和利弊
1、 傳統(tǒng)。
隨父姓是中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)。在中國(guó)，孩子出生后，都是跟父親一個(gè)姓。這就跟有些國(guó)家的女人出嫁后隨夫姓是一個(gè)道理。只是約定俗成，大家都是這么做的，也是社會(huì)的主流認(rèn)知，已經(jīng)成為一種集體無(wú)意識(shí)。
如果深究其中的原因，是由于過(guò)去絕大部分的家庭遺產(chǎn)來(lái)自父系，所以，讓孩子隨父姓，更多是為了標(biāo)明繼承權(quán)。
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2、 表明父女或父子的基因關(guān)聯(lián)。
母親天然知道孩子是自己的，但父親并不能確定這一點(diǎn)。
所以，孩子出生后，爸爸會(huì)不由自主地去仔細(xì)觀察，試圖在孩子身上找到跟自己相同的基因信息。而很多人也發(fā)現(xiàn)，剛出生的寶寶大多是會(huì)像爸爸多一點(diǎn)，這就好像在跟爸爸說(shuō)：嘿，我是你的孩子，看我們長(zhǎng)得多像啊，你一定要好好養(yǎng)我呀！
爸爸在孩子身上看到了跟自己相同的基因，自然會(huì)更加盡心盡力地照顧寶寶。
這是生物不斷進(jìn)化出來(lái)的一種自我保護(hù)機(jī)制。
而對(duì)于姓氏而言，也有著類似的意義。
隨父姓，可以標(biāo)明寶寶和爸爸之間的基因鏈接，讓爸爸更加自主地承擔(dān)養(yǎng)育寶寶的責(zé)任。
3、 父親需要安全感和歸屬感。
父親擁有孩子的"冠名權(quán)"，既是力量的象征，也是父親家庭地位的體現(xiàn)，會(huì)讓父親產(chǎn)生一家之主的感覺(jué)，這會(huì)激發(fā)父親們作為大家長(zhǎng)的責(zé)任感和使命感，會(huì)更加搜悄努力地為孩子付出時(shí)間，精力和金錢，心甘情愿為孩子受苦受累。
從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，隨父姓絕對(duì)是有強(qiáng)大的激勵(lì)作用的。
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4、 女性會(huì)心理不平衡。
女性在孕育孩子的過(guò)程中付出是非常大的，她們需要經(jīng)歷9個(gè)多月來(lái)孕育一個(gè)生命，需要經(jīng)歷痛苦的生產(chǎn)，還要在孩子出生承擔(dān)起主要的撫養(yǎng)責(zé)任，有的女性會(huì)覺(jué)得世大渣孩子隨父姓抹殺了自己的付出，會(huì)覺(jué)得不公平，心理不平衡。
這些女性會(huì)因?yàn)檫@種心理不平衡而去要求孩子父親那一方更多付出。
比如，她們會(huì)理所當(dāng)然地要求男方的父母帶孩子，理由很簡(jiǎn)單：孩子隨你們姓啊，是你們的后人，你們不帶誰(shuí)帶？如果對(duì)方父母不愿意帶，就會(huì)引發(fā)新的家庭矛盾。
但隨著女性的崛起，經(jīng)濟(jì)地位，社會(huì)地位的提升，有越來(lái)越多的女性對(duì)家庭的貢獻(xiàn)非常大，甚至是超越了男性。這其中有一部分女性，希望孩子能隨自己姓。。
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孩子隨母姓究竟好不好呢？
一般來(lái)說(shuō)，隨母姓會(huì)面臨以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、 使孩子與父親的關(guān)聯(lián)度降低。
不得不說(shuō)，男人對(duì)于孩子的感受是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于女性的，畢竟，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，他們并不需要經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)9個(gè)多月的孕育過(guò)程，沒(méi)有那種真切且深刻的為人父的感覺(jué)，甚至有很多爸爸，孩子出生都一兩年了，他都還沒(méi)有進(jìn)入父親的角色。
試想一下，如果孩子不隨父姓，那父親更不容易找到"孩子是我的，我是孩子爸爸"的強(qiáng)烈感覺(jué)，這或多或少會(huì)影響父親對(duì)孩子的付出，而媽媽會(huì)面臨更嚴(yán)重的喪偶式育兒，從而使家庭矛盾加劇，甚至導(dǎo)致家庭破裂。
2、 會(huì)引起不必要的猜疑和聯(lián)想。
其實(shí)大家都有個(gè)體會(huì)，一般我們會(huì)認(rèn)為孩子姓什么，那他的父親就姓什么，人們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)孩子并不隨父姓，就會(huì)自行腦補(bǔ)，認(rèn)為這個(gè)孩子的父母離異，要么就是關(guān)系特別惡劣。
這些人雖無(wú)惡意，但會(huì)不自覺(jué)地對(duì)孩子及孩子的父母投去異樣的目光。
成年人可能是無(wú)所謂的，你愛(ài)怎么說(shuō)是你的事，但對(duì)于年幼的孩子來(lái)說(shuō)，他們敏感，容易受到傷害，當(dāng)他們感受到這些異樣的目光，可能會(huì)導(dǎo)致自卑心理的出現(xiàn)。
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3、 會(huì)讓男人感覺(jué)自己的家庭地位受到了挑戰(zhàn)，引發(fā)夫妻不和。
這是有現(xiàn)實(shí)例子的。
杭州就有這么一對(duì)夫妻，原本兩人很恩愛(ài)，妻子生下兒子后，讓兒子隨母姓，丈夫當(dāng)時(shí)沒(méi)有反對(duì)，但心里一直不滿，兩人的關(guān)系也因此急轉(zhuǎn)直下，最終離婚。
法院調(diào)解后，雙方達(dá)成協(xié)議，女方不承擔(dān)兒子的撫養(yǎng)費(fèi)，但要讓兒子改回父姓，否則就要支付男方十萬(wàn)元違約金。
但女方并沒(méi)有配合兒子改姓，于是男方起訴，要求女方支付10萬(wàn)違約金。最終法院也判決女方支付男方違約金十萬(wàn)。
原本恩愛(ài)的夫妻，僅因?yàn)楹⒆与S了母姓，居然鬧到離婚，還因?yàn)楦男?，女方被告，還要支付10萬(wàn)違約金。
不得不說(shuō)，孩子隨母姓，若得不到男方的支持，就會(huì)成為婚姻破裂的導(dǎo)火線。
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在現(xiàn)代社會(huì)，大家已慢慢開(kāi)始接受孩子隨母姓了，但這種接受范圍比較窄，更多的是在一些雙胞胎和多胞胎家庭里，家里人若能彼此理解，是會(huì)出現(xiàn)，一個(gè)孩子隨母姓，一個(gè)孩子隨父姓的情況。
這種當(dāng)然是皆大歡喜。
但對(duì)于大多數(shù)的獨(dú)生子女家庭，大家還是默認(rèn)為，孩子應(yīng)隨父姓。如果女方非要孩子隨母姓，可能會(huì)引發(fā)家庭矛盾，導(dǎo)致婚姻破裂。
所以，如果非要權(quán)衡孩子隨父姓仿森好還是隨母姓好，那肯定是隨父姓更好，表面上，媽媽失去了“冠姓權(quán)”，但從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，對(duì)媽媽們是利遠(yuǎn)大于弊的。
別讓姓氏之爭(zhēng)把家庭變成戰(zhàn)場(chǎng)
之所以會(huì)有那么多因?yàn)楹⒆与S父姓還是隨母姓而引發(fā)的爭(zhēng)執(zhí)，歸根到底是兩個(gè)原因。
1、很多人把姓氏當(dāng)作了一種權(quán)利，這類似于冠名權(quán)，把它視為一種地位的象征。
這種姓氏之爭(zhēng)，其實(shí)是在爭(zhēng)奪家庭地位的至高點(diǎn)。
換言之，就是把家庭當(dāng)成了一個(gè)權(quán)利場(chǎng)。
2、因?yàn)槭浪籽酃?，人們總想隨大流，這樣可以避免被非議。
說(shuō)到底是，因?yàn)榛钤诹藙e人的目光中。
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其實(shí)，孩子隨父姓還是隨母姓，并沒(méi)有那么重要，作為父母的，最重要的還是讓孩子健康快樂(lè)地長(zhǎng)大。但若夫妻雙方都想孩子隨自己姓，又只有一個(gè)孩子的情況下，夫妻之間還是要多溝通，相互體諒。千萬(wàn)不要陷入惡意的競(jìng)爭(zhēng)。
如果女方說(shuō)：我生了娃受的苦多，所以孩子應(yīng)該隨我姓。
而男方說(shuō)：我賺錢養(yǎng)家，沒(méi)我你們都喝西北風(fēng)，我貢獻(xiàn)大，所以孩子應(yīng)跟我姓。
那么，就會(huì)陷入死循環(huán)，而家庭最終會(huì)走向分裂。
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說(shuō)到底，夫妻還是要回到初心，對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，有愛(ài)才是最重要的，而比起孩子的姓氏，孩子的健康幸福更重要。
其實(shí)，不管夫妻雙方如何去爭(zhēng)，去鬧，當(dāng)孩子成年后，孩子是可以自主決定跟誰(shuí)姓的，甚至可以在不違背公序良俗的情形下，不跟父母姓，而任意改成百家姓范圍內(nèi)的任一姓氏。
而且按現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展，孩子們?cè)絹?lái)越個(gè)性化，當(dāng)他們長(zhǎng)大后，極可能會(huì)依據(jù)自己的需要，去選擇一個(gè)自己喜歡的藝名、筆名、英文名，或個(gè)人品牌名，就像PAPI醬那樣，很多人都只知PAPI醬，不知姜逸磊。
這么一想，在孩子成年之前，姓什么，似乎并沒(méi)那么重要。

根據(jù)實(shí)際情況安排。
隨母姓可安撫娘家。

我則橡明國(guó)《婚姻法》第22條規(guī)定：子女可以隨父姓，可以隨母姓?！睹穹ㄍ▌t》第99條規(guī)定：孫告公民享有姓名權(quán)，如隱有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名、禁止他人干涉、盜用、假冒。對(duì)于子女隨父親還是隨母親的姓,既可以隨父姓也可以隨母姓.對(duì)于繼承問(wèn)題,子女有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利,并不因?yàn)楹⒆拥男盏膯?wèn)題影響你對(duì)象的繼承.對(duì)于你們繼承她父親遺產(chǎn)的問(wèn)題,你現(xiàn)在沒(méi)有繼承權(quán),你對(duì)象你,對(duì)具體情況還望當(dāng)面咨詢.

“子隨母姓”是指孩子在出生時(shí)，按照母親的姓氏來(lái)命名的一種傳統(tǒng)命名方式。在這種方式下，孩子的姓氏與母親的姓氏一致，而不是按照父親的姓氏來(lái)命名。
在中國(guó)，婚姻法規(guī)定，夫妻雙方自愿選擇夫姓或妻姓或者合并姓氏。因此，理論上講，孩子可以跟媽媽姓，符合雙方自愿原則的情況下，這是可以被法律支持的。
但需要注意的是，由于中國(guó)傳統(tǒng)文化中普遍存在著儒家思想和男系家族觀念，導(dǎo)致在現(xiàn)實(shí)中，許多人認(rèn)為孩子應(yīng)該跟父親姓，認(rèn)為這是傳承家族血脈的方式。因此，如果父親不同意孩子跟媽媽姓的情況下，實(shí)際上孩子跟媽媽姓還是存在一定困難的。
此外，需要注意的是，中國(guó)地域差異較大，不同地區(qū)對(duì)于孩子姓氏的要求也不盡相同，具體情況需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐姆梢?guī)定來(lái)巖稿確定。比如一些少數(shù)民族群體和地區(qū)也有子隨母姓的傳統(tǒng)，比如傣族和彝族等。
當(dāng)然，也有人覺(jué)得姓氏本就是婚前默認(rèn)或者信明協(xié)商好的事情，若婚后再以此為難，未免有些“不講武德”。畢竟在國(guó)內(nèi)，大多數(shù)夫妻是男人主外，女人主內(nèi)的關(guān)系。女性在職場(chǎng)上受到的限制甚至是歧視會(huì)更多，社會(huì)粗坦孝和經(jīng)濟(jì)地位總體客觀上是不如男性的，這也導(dǎo)致了女性在姓氏話語(yǔ)權(quán)上必然是落于下風(fēng)。
筆者認(rèn)為，社會(huì)的權(quán)益和義務(wù)應(yīng)該是對(duì)等的，但夫妻之間不應(yīng)該過(guò)度在意一時(shí)付出或者回報(bào)。感情婚姻之事，不宜過(guò)度計(jì)較得失，雙方總體過(guò)得舒心溫暖就好。姓氏畢竟只是一個(gè)符號(hào)，對(duì)“冠姓權(quán)”有異議的，應(yīng)該在婚前就要商議好，切勿因?yàn)橐粋€(gè)姓氏歸屬而導(dǎo)致家庭從此分崩離析。

看到某些女性網(wǎng)友經(jīng)常討論孩子隨父姓咋樣，隨母姓又咋樣啦，等等話題，令我想起我們這里的一件真事（單體事件，不一定具有代表性，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智吧）。 我以前的一個(gè)單位的同事（女）的父親，在當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)一家水泥廠，據(jù)說(shuō)資產(chǎn)上億，有三個(gè)女兒，沒(méi)有兒子。這老頭公開(kāi)遺囑：他的遺產(chǎn)，女兒沒(méi)份（但是其女兒們可不可以繼承他老伴的那份？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)，不敢妄言。），所有的外孫、外孫女，只要跟他姓的，都有份；不跟他姓的都沒(méi)份。 呵呵........無(wú)一例外，所有的外孫、外孫女（包括我前同事的兒子），都跟這老頭姓。 呵呵........不想說(shuō)明什么問(wèn)題，只是講述一個(gè)真事而已。

同意隨父姓..

不過(guò)現(xiàn)在有很多時(shí)尚的家庭你姓在前面,母姓在后面..然后后面才是名字..一共4個(gè)字..

感覺(jué)也挺好的..

安少康是一位中國(guó)古代的人物，他曾經(jīng)是楚國(guó)的一位大臣，他的母親是楚國(guó)的皇后，他的父親是楚國(guó)的一位大臣。由于楚國(guó)的禮儀規(guī)定，安少康必須隨母姓，因此他隨母姓。

隨便寫(xiě)咯,不會(huì)就網(wǎng)上找相關(guān)文章