實(shí)踐 古文觀止

在全校范圍內(nèi)深入開展“三愛”教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生不斷升華對(duì)“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)”的理解和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)踐行“三愛”的覺性和堅(jiān)定性，樹立良好的道德風(fēng)尚，努力營(yíng)造為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而刻苦學(xué)習(xí)、努力奮斗的良好氛圍。
1．對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法教育，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。 2．通過開展愛勞動(dòng)教育，使學(xué)生養(yǎng)成愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、尊重普通勞動(dòng)者、珍惜他人勞動(dòng)成果等行為習(xí)慣。
3．通過開展愛祖國(guó)教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族尊心和民族豪感，使學(xué)生形成熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、使命感和集體榮譽(yù)感。

嘆為觀止
【拼音】：tàn wéi guān zhǐ
【釋義】：嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。
【出處】：《左傳·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也。雖甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請(qǐng)已?！?br/>【例句】：這篇文章語(yǔ)言清新、流暢；讀后讓人～；連聲叫好。
嘆觀止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【釋義】：用來(lái)贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。
【出處】：《左傳·襄公二十九年》記載：吳國(guó)的季札在魯國(guó)看各種樂舞，看到舜時(shí)的樂舞，十分贊美，說：“觀止矣。
探觀止矣
【拼音】：tàn guān zhǐ yǐ
【釋義】：用來(lái)贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。

人們常說的這個(gè)實(shí)踐有著諸多的含義,但我以為最核心的含義就是主觀與客觀相結(jié)合.

實(shí)踐與思想相互共同。從廣義上來(lái)講，實(shí)踐是思想的內(nèi)部斗爭(zhēng)和與外斗爭(zhēng)之總合,或者說實(shí)踐是對(duì)于人的物質(zhì)活動(dòng)和思想活動(dòng)的統(tǒng)稱。實(shí)踐以思想為本。沒有思想?yún)⑴c的物質(zhì)活動(dòng)是不足以稱之為實(shí)踐的.思想是實(shí)踐最基本的東西。所謂思想的與外斗爭(zhēng)，就是思想與物質(zhì)的斗爭(zhēng)。從廣義上來(lái)說，實(shí)踐即思想，思想即實(shí)踐。

思想與實(shí)踐相互區(qū)分。其義為：實(shí)踐為思外的實(shí)踐，思外的實(shí)踐與思內(nèi)的虛踐相區(qū)分。狹義實(shí)踐與狹義思想相區(qū)分。狹義實(shí)踐與狹義思想的區(qū)分錯(cuò)綜而復(fù)雜。從最根本上來(lái)講，狹義實(shí)踐指思想的與外斗爭(zhēng)，即思想與物質(zhì)的斗爭(zhēng)，而最基本的則是思想與狹義物質(zhì)的斗爭(zhēng)。狹義思想指思想的內(nèi)部斗爭(zhēng)。通常所說的實(shí)踐是指狹義的實(shí)踐.

在思想與物質(zhì)的關(guān)系中包含著這樣的兩個(gè)方面,即從物質(zhì)到思想和從思想到物質(zhì)這樣的兩個(gè)方面.從物質(zhì)到思想是物質(zhì)對(duì)思想的改造,而從思想到物質(zhì)則是思想對(duì)物質(zhì)的改造.最狹義的實(shí)踐則專指思想對(duì)物質(zhì)的改造.即從思想到物質(zhì).

什么是實(shí)際？從最廣義上來(lái)講，實(shí)際是指一切物質(zhì)，從狹義上來(lái)講，實(shí)際是指實(shí)踐和與實(shí)踐相關(guān)的事物。從最狹義上來(lái)講，實(shí)際即實(shí)踐，實(shí)踐即實(shí)際。

應(yīng)該是停止的意思。
觀止，指看到這里就可以休止了。語(yǔ)出《左傳·襄公二十九年》：“﹝ 季札 ﹞見舞《韶箾》者，曰：‘……觀止矣！若有他樂，吾不敢請(qǐng)已?！?/div>