古文觀止朗讀滑稽列傳

滑稽列傳中所舉事例，都是在當(dāng)時(shí)人看來(lái)以一種較“無(wú)厘頭”的方式進(jìn)行的勸諫。 滑稽，滑，讀音gu三聲。流利，潤(rùn)滑?；?，停，留止?；?，形容圓轉(zhuǎn)自如。《滑稽列傳》，出自史記，蓋太史公專記滑稽之徒之傳也?；?，語(yǔ)其言辭流利，正言若反，思維敏捷，疏無(wú)阻難也，而后世用為詼諧幽默之意。故《太史公自序》曰：“不流世俗，不爭(zhēng)勢(shì)利，上下無(wú)所凝滯，人莫之害，以道之用。作《滑稽列傳》”。其篇描“齊髡以一言而罷長(zhǎng)夜之飲，優(yōu)孟以一言而恤故吏之家，優(yōu)旃以一言而禁暴主之欲”，旨頌淳于髡、優(yōu)孟、優(yōu)旃滑稽之徒兼“不流世俗，不爭(zhēng)勢(shì)利”，而致“談言微中，亦可以解紛”之諷諫能也。

這是專記滑（gǔ，古）稽人物的類傳。滑稽是言辭流利，正言若反，思維敏捷，沒(méi)有阻難之意。后世用作詼諧幽默之意。《太史公自序》曰：“不流世俗，不爭(zhēng)勢(shì)利，上下無(wú)所凝滯，人莫之害，以道之用。作《滑稽列傳》”。此篇的主旨是頌揚(yáng)淳于髡、優(yōu)孟、優(yōu)旃一類滑稽人物“不流世俗，不爭(zhēng)勢(shì)利”的可貴精神，及其“談言微中，亦可以解紛”的非凡諷諫才能。他們出身雖然微賤，但卻機(jī)智聰敏，能言多辯，善于緣理設(shè)喻，察情取譬，借事托諷，因而其言其行起到了與“六藝于治一也”的重要作用。贊揚(yáng)了他們的機(jī)智，用委婉漸進(jìn)的語(yǔ)言來(lái)向君王說(shuō)明自己的意見(jiàn)，對(duì)國(guó)家社稷做出了很大貢獻(xiàn)。

1、淳于髡說(shuō)齊威王振作

2、淳于髡說(shuō)請(qǐng)趙兵

3、淳于髡說(shuō)罷長(zhǎng)夜之飲

4、優(yōu)孟說(shuō)楚莊王葬馬

5、優(yōu)孟說(shuō)楚莊王厚待孫叔敖之后

6、優(yōu)旃說(shuō)秦始皇善待陛楯者

7、優(yōu)旃說(shuō)秦始皇罷大苑囿

8、優(yōu)旃說(shuō)秦二世罷漆城

《滑稽列傳》收錄于《史記》。該文是專記滑稽人物的類傳。此篇的主旨是頌揚(yáng)淳于髡、優(yōu)孟、優(yōu)旃一類滑稽人物“不流世俗，不爭(zhēng)勢(shì)利”的可貴精神，及其“談言微中，亦可以解紛”的非凡諷諫才能。

本文以《滑稽列傳》為主，考察"滑稽"一詞的語(yǔ)義發(fā)展，探討司馬遷《滑稽列傳》一文中的"滑稽"的語(yǔ)義，分析《滑稽列傳》的價(jià)值和意義。

《滑稽列傳》的藝術(shù)價(jià)值

司馬遷為滑稽人物傾情列傳，一方面是其以史為傳，肯定他們自身的價(jià)值，另一方面，他們也猶如一面鏡子，反映著司馬遷自身的悲劇人生遭遇。

作家的作品會(huì)不自覺(jué)的投射著作家自身的影子，司馬遷在《史記》中為王侯將相立傳，為英雄壯士立傳，為游俠酷吏立傳，也為他們是一群身份地位底下的滑稽者立傳。司馬遷讓優(yōu)倡入史書，一定有他寫作理由和觀念。

這些小人物沒(méi)有顯赫的家族和地位，他們是刑余之人，是藝人，是侏儒，他們巧言善諫，忠貞愛(ài)國(guó)，然而也只是皇帝身邊的小人物，圍繞在最高權(quán)力中心的周圍，也只不過(guò)是受過(guò)刑的余人，為高官貴族唱曲的優(yōu)倡，君主的娛樂(lè)對(duì)象。

他們的遭遇獲得了有著相似悲痛經(jīng)歷的司馬遷的同情，司馬遷看到了這些小人物的過(guò)人之處，并且立志為其立傳，為他們寫下屬于自己的一片天地。