南通市啟秀中學(xué)月考英語(yǔ)初二

秀才趕考的啟發(fā)：積極面對(duì)生活，態(tài)度決定一切斗攜喚。負(fù)能量只能增加心理負(fù)擔(dān)。

秀才趕考故事簡(jiǎn)介：一位秀才進(jìn)京趕考，做了三個(gè)夢(mèng)，解夢(mèng)空凱先生給了悲劇的解釋，秀才準(zhǔn)備離京。隱扮店老板給了樂(lè)觀的解釋，秀才重整旗鼓，高得探花。

真是笨蛋家族。。。。。叫他們先打電話去問(wèn)問(wèn)他們阿媽媽為什么要生下他們這兩個(gè)白癡。。。

強(qiáng)烈建議 《名家少年說(shuō) 》這一系列 這系列書對(duì)我的啟發(fā)很大 我也是初中生

真是笨蛋家族。。。。。

叫他們先打電話去問(wèn)問(wèn)他們阿媽媽為什么要生下他們這兩個(gè)白癡。。。

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翻開職業(yè)高中的《哲學(xué)與人生》課本時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)小故事，題目是“秀才過(guò)溝”，很有意思，笑過(guò)之后，發(fā)現(xiàn)它能給我?guī)?lái)兩點(diǎn)啟示。

故事：

這個(gè)故事中的秀才真是一個(gè)“死讀書、讀死書、讀書死”的典范。因此，給我的第一個(gè)啟示就是讀書學(xué)習(xí)要活學(xué)活用，不能做一個(gè)裝知識(shí)的容器，囫圇吞棗地將書本中的知識(shí)記到腦子里，機(jī)械地照搬照套。

書本是人寫出來(lái)的，是人們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。向書本學(xué)習(xí)的最終目的是運(yùn)用，因此，應(yīng)該邊學(xué)邊用，將書本上的知識(shí)內(nèi)化為自己的東西，并付諸于實(shí)際行動(dòng)中，在從做的過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)。

這讓我想起一些小學(xué)開設(shè)國(guó)學(xué)課程，讓孩子們背誦《弟子規(guī)》。孩子們像模像樣、搖頭晃腦地背誦，有的學(xué)生不僅背得非常熟，還能默寫下來(lái)。

可是只有口頭上的功夫，根本不踐行。比如，弟子規(guī)中說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”但很多孩子，跟本都做不到這些。

第二個(gè)啟示就是一切要從實(shí)際出發(fā)。我們想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。根據(jù)客觀實(shí)際情況，分析問(wèn)題，想出辦法，解決問(wèn)題。而不是不分情況，照搬書中的方法。

最典型的案例就是我們堅(jiān)持馬克思主義世界觀，但卻要根據(jù)具體的國(guó)情，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

我們有的教師學(xué)習(xí)書本上的一些方式方法，來(lái)管理自己的學(xué)生，如果不學(xué)會(huì)根據(jù)學(xué)情，做出相應(yīng)的調(diào)整的話，一定會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題。

因此，不管做什么事情，也不管是向書本學(xué)習(xí)，還是向他人學(xué)習(xí)，都必須基于實(shí)際情況，靈活運(yùn)用。

上初一寫的作文一般來(lái)說(shuō)還是比較簡(jiǎn)單的,如果怕自己的作文寫不好的話你可以去買一本初一優(yōu)秀作文參考書來(lái)自己在家看看,不過(guò)最好是買跟課文書走的那種輔導(dǎo)書是最好的.象《直播課堂》這樣的的就可以,這本書是有課文輔導(dǎo)還有每個(gè)單元都有一篇或者兩篇的作文輔導(dǎo).如果沒(méi)有的話我可以幫幫你哦,我可以介紹一本書給你,我也是在書店里看到的,名字叫直播課堂你可以去書店看看去,我真的覺(jué)得這本書編的很好啊,可是我現(xiàn)在上大學(xué)了用不到,希望你可以用到這本書哦,希望這本書可以幫你哦.

我覺(jué)得將來(lái)并沒(méi)有什么區(qū)別的，不論是在普通初中，還是重點(diǎn)初中，只要能夠好好學(xué)習(xí)，勤加努力，將來(lái)都能考上一個(gè)好高中的

幫你寫篇作文行不？：《快樂(lè)的一天》

今天是我最快樂(lè)的一天。因?yàn)榻裉煳覌寢尫偶僭诩遗阄摇?

“丁呤呤”鬧鐘又開始唱歌了。我被這個(gè)小家伙吵得火冒三丈。不知道怎么把爸爸媽媽也吵醒了。我以為他們會(huì)怪我，沒(méi)想到非但沒(méi)怪我，還叫我把電視機(jī)打開。我吼道：“大清早看什么電視！”媽媽隨機(jī)應(yīng)變地說(shuō)：“你幫我打開電視機(jī)，我給你三天的零花錢?！蔽揖驮趮寢尳疱X的誘惑下，高高興興地去開電視機(jī)，還把遙控器藏在自己的衣服口袋里。然后，迅速跳到自己的床上又把它藏到一個(gè)最佳位置?！安缓每础蔽液鸬馈！斑?，這是怎么搞的，怎么變《科學(xué)世界》節(jié)目了?！蔽已b作不知道地問(wèn)。他們也是一臉疑惑，我卻在心里暗暗地笑，因?yàn)檫@是我最喜歡的節(jié)目。

“起床了！”爸爸伸著懶腰說(shuō)。我跟著也慢慢地起床。剎那間，我想到個(gè)好注意。“爸爸，我肚子好餓?！卑职终f(shuō)：“你不是剛吃過(guò)餅干嘛？”我調(diào)皮地說(shuō)：“那個(gè)，那個(gè)，一會(huì)兒就消化了。”爸爸耐不過(guò)，就問(wèn)，“那你還要吃什么呢？”“我要吃排骨面。你們要不要吃，我請(qǐng)客?！蔽易院赖卣f(shuō)?！澳阌绣X嗎？”“有??！不是你剛剛給我的嘛?！薄昂玫耐?。”

“吱——”到達(dá)目的地，我興奮不已。我走進(jìn)面館，對(duì)老板說(shuō)：“要三碗排骨面?！泵孢€沒(méi)上，我聞著香味就已經(jīng)垂涎三尺了。不一會(huì)兒，我就吃到了香噴噴的排骨面，沒(méi)幾下我就把它干掉了。

爸爸媽媽看著我的樣子也高興著。

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖
告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。”弟子們一片嘩然。

這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的賣衫頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！?br/>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男握配襲孩開心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗！

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變段兄這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧！但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。