欲念成歡玉奴

書(shū)生莫稽，落魄行乞。值嚴(yán)冬風(fēng)雪，饑寒交迫，倒臥于乞丐頭領(lǐng)金松門(mén)首。金松外出未歸，其女金玉奴倚門(mén)盼父，見(jiàn)莫稽倒臥雪中，心甚不忍，將之喚進(jìn)門(mén)內(nèi)，以豆汁與他暖腹充饑。金玉奴見(jiàn)莫稽儀表不凡，甚為愛(ài)慕，待父歸家后，得父允許，與莫稽結(jié)為夫婦。

念奴是本是唐代歌女的名字，傳說(shuō)玄宗每年游幸各地時(shí)，念奴常暗中隨行，唐玄宗每次辭歲宴會(huì)時(shí)間一長(zhǎng)，賓客就吵鬧，使音樂(lè)奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出來(lái)唱歌，大家才安靜下來(lái)。念奴色藝雙全，其聲名一直傳至后世。因之取念奴為詞牌名。相傳《念奴嬌》詞調(diào)就由她而興，意在贊美她的演技。

金玉奴是戲曲劇目的名稱(chēng)
這個(gè)劇里面的女主角姓金，名玉奴，金玉奴就是一個(gè)人名，并沒(méi)有深意。

是一首詩(shī)《念奴嬌.赤壁懷古》

【念奴嬌】（題釣臺(tái)）或 【念奴嬌】（酹江月題釣臺(tái)）
作者: 南宋 王自中

念奴嬌釋義：
1.詞牌名。其調(diào)高亢。 2.曲牌名。南北曲均有，屬大石調(diào)，字?jǐn)?shù)與詞牌前半闋同。南曲用作引子，北曲用于套曲中。另北曲大石調(diào)有《百字令》，別名《念奴嬌》，與詞牌全闋同，用為小令。參閱清王奕清《曲譜》卷一、卷六。

念奴嬌
[拼音] [niàn nú jiāo]

唐玄宗時(shí)的歌女。后以指歌女。

　　念奴,唐天寶年間著名歌妓,曲名本此。

　　念奴是唐代歌女的名字，據(jù)元稹《連昌宮詞》自注：“念奴，天寶中名倡，善歌。每歲樓下酺宴，累日之后，萬(wàn)眾喧隘，嚴(yán)安之、韋黃裳輩辟易不能禁，眾樂(lè)為之罷奏。玄宗遣高力士大呼于樓上曰：‘欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能聽(tīng)否？’未嘗不悄然奉詔?！蓖踝啤侗屉u漫志》卷五又引《開(kāi)元天寶遺事》：“念奴每執(zhí)板當(dāng)席，聲出朝霞之上?！?

　　傳說(shuō)玄宗每年游幸各地時(shí),念奴常暗中隨行,因之取念奴為詞牌名。

　　唐玄宗每次辭歲宴會(huì)時(shí)間一長(zhǎng)，賓客就吵鬧，使音樂(lè)奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出來(lái)唱歌，大家才安靜下來(lái)。見(jiàn)唐元稹《連昌宮詞》原注。明湯顯祖《荊釵記·折柳陽(yáng)關(guān)》：“你紅粉樓中一念奴。” 唐宮伎中一流歌手。歌聲激越清亮，被玄宗譽(yù)為“每執(zhí)行當(dāng)席，聲出朝霞之上，25人吹管也蓋不過(guò)其歌喉”；元稹稱(chēng)其“飛上九天歌一曲，二十五郎吹管逐”。

念奴為唐玄宗天寶年間一著名歌妓，因念奴音色絕妙,玄宗時(shí)常詔見(jiàn)命歌，曲名本此。 詞牌名的《念奴嬌》出自人名，念奴嬌，念奴是唐天寶年間著名歌妓，調(diào)名本此。此調(diào)有仄二體。《詞譜》以蘇軾“憑空跳遠(yuǎn)”詞為仄體正格。一百字。前片四十九字；后片五十一字，各十旬四仄韻。此令宜于抒寫(xiě)豪邁感情。東坡赤壁詞，句讀與各家詞微有出入，是變格。另有平韻格，以陳允平詞為正體，用者較少。又名《大江東去》、《千秋歲》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁謠》、《壺中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多個(gè)名稱(chēng)。 念奴是天寶年間的歌女，《天寶遺事》載她“有色，善歌，宮伎中第一”。有一天宮中設(shè)宴招待賓客，也是人聲嘈雜，無(wú)法控制，眾樂(lè)為之罷奏。唐玄宗就命念奴出場(chǎng)演唱，并由二十五人吹小管為其伴奏。歌聲、笛聲兩相追逐，美妙異常。唐元稹曾在《連昌宮詞》詩(shī)中描寫(xiě)了此情此景： 力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿。 須爽覓得又連催，特赦街中許燃燭。 春嬌滿眼淚紅綃，掠削云鬢旋裝束。 飛上九天歌一聲，二十五郎吹管逐。 念奴的聲音動(dòng)人嘹亮，音色優(yōu)美異常，唐玄宗曾經(jīng)贊不絕口：“念奴每執(zhí)板當(dāng)席，聲出朝霞之上?！蹦钆囯p全，其聲名一直傳至后世。北宋政和年間，李方叔見(jiàn)一老翁善歌，曾為此戲作《品令》云：“唱歌須是玉人，檀口皓齒冰膚。意傳心事，語(yǔ)嬌聲顫，字如貫珠。老翁雖是解歌，無(wú)奈雪鬢霜須。大家且道是伊模樣，怎如念奴?”