五年級上冊英語山陽縣

呂丕周、白坡平、柳彥彪、王均燦、盧守珪、王允伯、劉永成、吳敬業(yè)、李印生、趙志道、高克明、李靜慈、李百安、雷鳴霄、黨夢筆、孫玉如、田德龍、何邦魁、馬子云、柳林興、李正德、雷烽、康樸、黨伯弧、黨晴梵、王致遠(yuǎn)、周瑞華、管建勛、王德云、李苗、何善初、王復(fù)初、王廣財、吏名臣、王亞夫、潘禹九、劉謀兒、何養(yǎng)民、管俊亞、黨修甫、馬凌甫、秦武山、張發(fā)全、朱林峰、王文卿、雷振聲、王雨亭、李效民、宋百科、史建堂、范清丞、施學(xué)易、雷振華、劉高天、印光法師、六八兒、師集賢、閔士宏、侯晉康、蕭錫臣

地方名人　　冊亨縣傳統(tǒng)戲劇布依戲的傳承人——黃朝賓 　　 布依戲他是大地的兒子，他是一位多才多藝布依族文化的傳承者，更是布依嬌子，1960年5月，他創(chuàng)建了乃言布依戲師隊，并擔(dān)任領(lǐng)班。他被文化部授予“布依戲老藝人”的榮譽稱號，被命名為全國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目傳統(tǒng)戲劇布依戲傳承人。他就是冊亨縣傳統(tǒng)戲劇布依戲的傳承人——黃朝賓。 　　黃朝賓1926年8月出生于冊亨縣八渡鎮(zhèn)乃言村的一個具有數(shù)百年歷史的布依村寨。乃言村四面環(huán)山，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景悅?cè)?，生態(tài)植被保護(hù)良好，正是這樣的氣勢磅礴之山，才能孕育出這樣的布依人。黃朝賓家祖祖輩輩都十分喜歡跳跳唱唱，拉拉彈彈，他的父親就曾被人們稱為戲子（能唱會跳），幼小的黃朝賓從小就受到了這種布依族戲的熏陶，為他活潑、輕快的節(jié)奏所吸引。 　　七八歲的黃朝賓，還在讀小學(xué)（私塾）的時候，就常常跟隨父親到鄉(xiāng)鄰里去為人家祝壽跳戲，久而久之這種“谷藝（布依戲）”就深深地留在了他的心中，他暗暗發(fā)誓，一定要學(xué)好這種布依戲。11歲，他就拜始創(chuàng)于清乾隆七年（1742年）的打言戲班的第七代戲師黃施仁為師，學(xué)演“小旦”、“小生”及學(xué)習(xí)二胡演奏，中學(xué)時代學(xué)習(xí)“文官”和“武打”表演。貴陽高中畢業(yè)后，黃朝賓返鄉(xiāng)任教，這時他又師從韋學(xué)風(fēng)、蒙紹君等人繼續(xù)學(xué)藝，并將自身所學(xué)技藝用于教學(xué)之中，為發(fā)揚布依文化，表演“谷藝”培養(yǎng)了大批人才。 　　為充分挖掘布依文化，發(fā)揚“谷藝”布依戲，黃朝賓經(jīng)常深入到安龍、望謨、貞豐、廣西隆林、百色等布依族聚居地，調(diào)查了解布依文化特點，收集整理布依戲，宣傳布依文化。每到一個地方，黃朝賓都認(rèn)真聽取人們對布依戲的介紹，虛心請教民間藝人，不斷的充實和提高了自己，做到了一個真正會吹拉彈唱樣樣精通的布依戲師，使他的演藝越來越好。1984年，他帶領(lǐng)戲班參加了國家文化部在昆明舉辦的少數(shù)民族藝術(shù)觀摩演出，并獲得榮譽獎。 　　1986年4月，黃朝賓的乃言布依戲師隊?wèi)?yīng)邀參加全國少數(shù)民族布依戲史錄像演出，共參加四場演出，特別是《布依兒女唱山鄉(xiāng)》受到了好評。攝制組在錄完像后，對黃朝賓組織、編導(dǎo)、排練的“谷藝”布依戲紛紛叫好，鼓勵他繼續(xù)發(fā)揚，不斷挖掘布依文化。在為時一個星期的演出中，黃朝賓帶領(lǐng)他的乃言布依戲師隊，充分展示了布依兒女的能歌善舞，將“谷藝”布依戲推向了更高藝術(shù)舞臺。 　　“谷藝”布依戲主要表現(xiàn)在“手（手勢）、演（演勢）、身（身段）、法（程序法規(guī)）、步（步法）”上，舞姿輕盈，節(jié)奏明快，唱腔低回婉轉(zhuǎn)，給人一種輕歌曼舞的感覺。乃言布依戲師隊現(xiàn)有演職人員21人（5個專職演員），表演的角色有小旦、小生、文官、武打、將相、包公等，主要是在祝壽、婚喪、節(jié)日慶典等場合演出。為將布依民間傳統(tǒng)文化與正在蓬勃發(fā)展的旅游業(yè)結(jié)合在一起，2003年11月，黃朝賓帶領(lǐng)他的乃言布依戲師隊赴興義萬峰林景區(qū)，參加“中法文化交流”觀摩演出，深受法國友人好評，既推動了全州旅游業(yè)的發(fā)展，又展示布依文化的博大精深。 　　70年來，黃朝賓老人一直致力于“谷藝”布依戲的發(fā)展，嘔心瀝血收集整理布依文化藝術(shù)，不計個人得失，默默地奉獻(xiàn)在“谷藝”布依戲上，迄今為止，他已主持戲班、編導(dǎo)、排練了《武顯王鬧花燈》 、 《轉(zhuǎn)路調(diào)》等20多個布依戲劇目，到全國10個?。▍^(qū)）演出數(shù)千場，培養(yǎng)了第九代和第十代布依族古裝戲“谷藝”戲師接班人，發(fā)展了數(shù)百“谷藝”布依戲愛好者，為發(fā)展布依文化，發(fā)掘人才，弘揚民族精神，傳播先進(jìn)文化，宣傳黨的政策，為布依民族布依戲“谷藝”保留、傳承和發(fā)展作出功不可沒的貢獻(xiàn)。

查了些資料，基本上都說是有這三種：平陽話 屬吳語東甌（甌江）片福建話 屬閩南話畬客話不能說第一個平陽話就是溫州話，只能說是吳語甌江片，這個也還是大片，里面還可以分小點。至少從語音上，我說的平陽話就和溫州話不論音調(diào)還是具體的音節(jié)都會有不同。詞匯也不完全一樣。

新華網(wǎng)西安6月1日電（記者馮國、胡瑤）在近日結(jié)束的對陜西省合陽縣的文物普查活動中，文物工作者共記錄該縣文物點791處，其中新發(fā)現(xiàn)文物點達(dá)627處，包括全省罕見的靈井遺址、莘村馬氏宗祠等重要文物。

作為新發(fā)現(xiàn)的重要文物點之一，靈井遺址位于合陽縣東部黃土高原上，西北高、東南低，呈長方形，東西約1500米，南北約2000米，屬于古遺址中的聚落址。遺址地表遺物較多，其中灰層中散布有大量陶片，采集有泥質(zhì)和夾砂灰、紅陶片，飾以繩紋、劃紋、黑彩繪紋、附加堆墳、抹紋等，可辨器型有盆、罐、鬲、尖底瓶、缽、筒瓦、板瓦等。

專家認(rèn)為，靈井遺址的時間屬于新石器時代至漢代。從以前征集的文物和新發(fā)現(xiàn)的遺址可以證明該遺址跨越時代長，文化內(nèi)涵豐富，對關(guān)中地區(qū)特別是渭北塬區(qū)古代聚落形態(tài)的研究具有重要價值。

文物人員還新發(fā)現(xiàn)了清代莘村馬氏宗祠。其正房和前房之間西側(cè)墻上分別磚雕動物紋樣，東側(cè)為鹿，西側(cè)為鶴。莘村馬氏宗祠保存比較完整、雕刻精美，為研究當(dāng)?shù)厍宕ㄖ峁┝酥匾膶嵨镆罁?jù)。

原－即原武縣。陽－即陽武縣。南宋末年將兩縣合并?，F(xiàn)在從橋北去原陽縣城還會路過原武的玲瓏塔。緊挨京珠高速。可以去看看！

簡介：和平縣陽明中學(xué)，創(chuàng)辦于1980年，是和平縣綜合辦學(xué)能力最強的一所完全中學(xué)。學(xué)校布局合理，校園美麗如畫，花木叢叢，綠草茵茵，幽雅清新，富有詩意韻味。校園總占地面積4.6萬平方米。目前，學(xué)校分初中、高中部共56個班，在校學(xué)生人數(shù)4000多人，教職工234人。學(xué)校教學(xué)設(shè)施完備，有兩幢教學(xué)大樓以及辦公樓、科學(xué)大樓和藝術(shù)樓。教學(xué)功能室齊全，現(xiàn)有2個電腦室、1個語音室，以及物理、化學(xué)、生物室及閱覽、圖書室共16個，建有生物園、地理園各1個，電腦多媒體平臺13個。
注冊資本：509萬人民幣

開陽縣第一中學(xué)創(chuàng)辦于1940年。是一所省級示范性高中、中國教育學(xué)會實驗學(xué)校，二十一世紀(jì)中國教育改革創(chuàng)新示范學(xué)校、國家級推行《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)施行辦法》先進(jìn)單位、貴州省文明單位、貴陽市生態(tài)文明創(chuàng)建示范點和無毒學(xué)校。學(xué)校是開陽地區(qū)唯一的示范性高中，前身為開陽縣初級中學(xué)，1958年成為完全中學(xué)并改名為開陽縣第一中學(xué)，截止2011年已有71年的辦學(xué)歷史，是一所的省級二類示范性高中。學(xué)校位于開陽縣縣城開州大道與環(huán)湖新區(qū)。學(xué)校按照“高起點規(guī)劃，高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計，高質(zhì)量建設(shè)。2006年5月，在縣委、縣人民政府的高度重視下，開陽一中順利通過了省級示范性高中的評估驗收，獲省級二類示范性普通高中。截止2011年6月21日學(xué)校占地面積408畝，校舍建筑面積65000平方米 ，綠化面積21580平方米，學(xué)生總數(shù)6000人。