百鳳山小說(shuō)

鳳頭百靈不叫怎么辦

鳳頭百靈十公九不叫，想要聽(tīng)鳳頭百靈叫，要從雛鳥(niǎo)就要挑選母鳥(niǎo)飼養(yǎng)，而且百靈鳥(niǎo)換毛期間不大叫，有的一入伏就不叫了，倒完毛有的叫，有的臘月就開(kāi)始叫了。

挑選鳳頭百靈時(shí)，最好能挑選性子比較穩(wěn)定的，不會(huì)因?yàn)槟吧氖挛锘蛘呷恕疤_”的百靈鳥(niǎo)。另外，養(yǎng)回家的時(shí)候到達(dá)訓(xùn)教關(guān)鍵期時(shí)，需備散罩要及時(shí)將百靈鳥(niǎo)進(jìn)行壓口。

“百鳥(niǎo)朝鳳”原本只是神話故事，主角鳳凰是一種神鳥(niǎo)，具有祥瑞的象征。在古人的藝術(shù)創(chuàng)作中，鳳凰從最初的鳥(niǎo)形紋飾到后來(lái)的“百鳥(niǎo)朝鳳”、“龍鳳呈祥”、“丹鳳朝陽(yáng)”等多種主題，并在發(fā)展過(guò)程中進(jìn)一步與動(dòng)物圖案、花卉圖案相結(jié)合，運(yùn)用到不同品類(lèi)的藝術(shù)作品中。

百鳥(niǎo)朝鳳其實(shí)是代表著它是鳥(niǎo)中之王，這個(gè)概念既來(lái)源于民間，又來(lái)源于神話傳說(shuō)，它是我們民間對(duì)于五行和權(quán)威的代表。無(wú)論是東方還是西方，都有自己崇敬的生物。

東方就是龍和鳳，這個(gè)詞語(yǔ)也起源于曾經(jīng)的風(fēng)。認(rèn)為它有靈氣并且也有力量，是我們非常重要的圖騰之一。同時(shí)它也代表著古代的女性，因其顏色為赤，并且屬火，所以更認(rèn)為是我們的靈物之一非常吉祥。

鳳本意鳳鳥(niǎo)，后因鳳凰合體，成為鳳凰的簡(jiǎn)稱(chēng)。中國(guó)神話傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王。在遠(yuǎn)古圖騰時(shí)代被視為神鳥(niǎo)而予崇拜。比喻有圣德之人。它是原始社會(huì)人們想像中的瑞鳥(niǎo)，經(jīng)過(guò)對(duì)其原始形象的增飾逐漸演化而來(lái)。

鳳是人們心目中的瑞鳥(niǎo)，天下太平的象征。古人認(rèn)為時(shí)逢太平盛世，便有鳳凰飛來(lái)?！傍P”其甲骨文和“風(fēng)”的甲骨文字相同，即代表具有風(fēng)的無(wú)所不在，及靈性力量的意思。

凰即皇字，為至高至大之意。鳳凰也是中國(guó)皇權(quán)的象征，常和龍一起使用，鳳從屬于龍，用于皇后嬪妃，龍鳳呈祥是最具中國(guó)特色的圖騰。

??????神話傳說(shuō):?很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥(niǎo)，羽毛也很平常，絲毫不象傳說(shuō)中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它很勤勞，不像別的鳥(niǎo)那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個(gè)不停，將別的鳥(niǎo)扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來(lái)，收藏在洞里。?有些鳥(niǎo)說(shuō)：“這有什么意思呀？這不是財(cái)迷精，大傻瓜嗎？”可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時(shí)候，他可發(fā)揮大用處了！?果然，有一年，森林大旱。鳥(niǎo)兒們覓不到食物，都餓得頭昏眼花，快支撐不下去了。這時(shí)，鳳凰急忙打開(kāi)山洞，把自己多年積存下來(lái)的干果和草籽拿出來(lái)分給大家，和大家共渡難關(guān)。?旱災(zāi)過(guò)后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥(niǎo)兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成了一件光彩耀眼的百鳥(niǎo)衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥(niǎo)王。?以后，每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥(niǎo)兒都會(huì)飛來(lái)向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥(niǎo)朝鳳。

?

感悟：

??????首先，最重要的一點(diǎn)，人生一世要有遠(yuǎn)見(jiàn)。燕雀安知鴻鵠之志哉？要有自己的人生目標(biāo)，要豁達(dá)的放開(kāi)瑣事，做真正自己應(yīng)該去做的事。第二，要懂得居安思危，未雨綢繆，這也是我們中國(guó)人的一個(gè)傳統(tǒng)思想。第三，就是要懂得為別人留一條后路，也是給自己的人品加一塊籌碼，所謂人心所向者得天下，就是這個(gè)道理。