4孩子學(xué)英語(yǔ)

說說我的情況供你參考：我家娃娃今年要上幼兒園了，在上學(xué)之前適應(yīng)一下，想讓她先去托班過一下集體生活，鍛煉獨(dú)立能力。最后我們選擇離家較遠(yuǎn)的嬰智貝佳，寶寶入托后，老師非常的耐心，娃娃非常喜歡她，老師每天還會(huì)將小朋友在托班的情況通過照片和視頻發(fā)給我們。自從去了托班后，娃娃能自己的事情自己做，也漸漸地適應(yīng)了集體生活，這對(duì)于她來說是一種成長(zhǎng)，這些進(jìn)步都與老師的細(xì)心教導(dǎo)和愛護(hù)分不開的。

清真古寺 在太原市解放路南段東側(cè)。建于唐貞元年間 (785-805),現(xiàn)存為明代遺構(gòu)。門前牌樓一座，黃匾“清真古寺”。殿內(nèi)為阿拉伯式裝飾，彩繪施瀝粉貼金，富麗堂皇。周圍木壁上刻有阿拉伯文《可蘭經(jīng)》第29、30本中經(jīng)文數(shù)段，雕刻精細(xì)工整。左右碑亭對(duì)峙，亭內(nèi)碑刻為宋黃庭堅(jiān)草書，元趙孟頫和清初傅青主觀后題銘。 還有明方孝孺等人榜題。

純陽(yáng)宮 在太原市五一廣場(chǎng)西北隅。又稱呂祖廟。創(chuàng)建年代無考。明萬(wàn)歷二十五年 (1597年)，晉藩王朱新?lián)P對(duì)宮內(nèi)重新規(guī)劃，規(guī)?？涨?。清嘉慶年間 (1796-1820) 增筑后院巍閣3層，景觀宜人。該院整個(gè)建筑布局，類似八卦形式，為國(guó)內(nèi)少見。

崇善寺 在太原市東南隅。創(chuàng)建于唐。明洪武十四年 (1381年) 朱元璋三子晉恭王朱棡為薦其母高皇后，就該寺舊址大事擴(kuò)建，南北長(zhǎng)550余米，東西寬250余米，總面積達(dá)14萬(wàn)平方米。寺內(nèi)大雄寶殿居中，面寬9間，高達(dá)30余米。殿堂樓閣、亭臺(tái)廊廡數(shù)近千間。清同治三年 (1864年) 大部建筑毀于火?，F(xiàn)存崇善寺的局部，包括山門、鐘樓、東西兩廂和大悲殿，亦自成格局。殿內(nèi)神臺(tái)上供千手千眼十一面觀音及千缽文殊和普賢三尊巨像，像高8.5米。殿宇和塑像，都為明初遺物。門前鐵獅一對(duì)，明洪武時(shí) (1368-1398) 鑄造，為明代獅獸中的佳作。

雙塔寺 在太原市東南郊郝莊村南。明萬(wàn)歷三十六年 (1608年) 高僧福登奉敕建造?，F(xiàn)存寺內(nèi)主要建筑，全為磚構(gòu)。八角十三級(jí)，高54.7米。塔內(nèi)有階梯踏道，可登頂層，憑窗遠(yuǎn)眺，太原風(fēng)光歷歷在目。人們出入太原，雙塔首先映入眼簾，成為太原的標(biāo)志。寺內(nèi)牡丹遍地，傳為明代所植。

開化寺連理塔 在太原市西南17公里蒙山腳下。寺建于北齊天保二年 (551年)，依山崖雕造佛像，高約60多米，規(guī)模宏偉，與龍山童子寺齊名。隋仁壽元年 (601年)，建高大佛閣，改稱凈名寺。唐高祖和高宗都曾到此瞻仰，復(fù)改名開化。五代后晉開運(yùn)二年 (945年) 北平五劉知遠(yuǎn)重建大閣5層，130間。北宋淳化元年 (990年) 又建釋迦、如來二磚塔。既有唐代古樸遺風(fēng)，又有宋代精細(xì)刻法，是唐到宋的一種過渡形式。

龍山石窟 在太原市西南20公里的龍山山巔。滿山林密葉茂。石窟開鑿于元初，道人宋德芳于太宗六年 (1234年) 主持營(yíng)造龍山石窟及昊天觀。現(xiàn)廟宇殘壞，石窟尚存，共8龕。各龕雕像數(shù)額不等，共40余尊，大都保存完好，雕工樸實(shí)，衣著莊重，與佛教石窟藝術(shù)風(fēng)格截然不同。

童子寺燃燈塔 在太原市西南20公里龍山上。寺為北齊天保七年 (556年) 僧宏禮禪師創(chuàng)建。北齊文宣帝高洋曾登寺俯瞰并州 (今太原) 城景。金天輔元年 (1117年) 寺毀于兵火，明嘉靖元年 (1522年) 重建。寺內(nèi)建筑及其石雕佛像早已不存。寺前有燃燈石塔，高4.12米。雖歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨，依然如故，是我國(guó)已知最古的燃燈石塔。

太山寺 在太原市西南23公里風(fēng)峪溝北。四周叢林遍野，古柏掩映，寺隱其間，非登臨不易得見。始建于唐景云元年 (710年)。原為道教廟宇，名昊天祠，明初始改為佛寺。為附近佛寺之首。

晉祠* 在太原市西南25公里懸甕山下晉水發(fā)源處。始建于北魏，為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。叔虞封唐，子燮因晉水更國(guó)號(hào)，后人因以命祠名。晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17度，清澈見底。祠內(nèi)貞觀寶翰亭中有唐太宗撰寫的御碑《晉祠之銘并序》。祠內(nèi)還有著名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿左側(cè)，隋槐在關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，至今生機(jī)勃勃、郁郁蒼蒼，與長(zhǎng)流不息的難老泉和精美的宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”。

對(duì)越牌樓

魚沼飛梁 在晉祠圣母殿前。魚沼為晉水三泉之一，沼上架橋曰飛梁，亦稱板橋。四周有勾欄圍護(hù)可憑依。因形持殊，在我國(guó)橋梁史上占有重要位置。橋東月臺(tái)上有鐵獅一對(duì)，神態(tài)勇猛，造型逼真，鑄于北宋政和八年 (1118年)。

金人臺(tái) 在晉祠中軸線會(huì)仙橋正西。古稱蓮花臺(tái)。因臺(tái)上四隅各鑄鐵人一尊，亦稱鐵太尉。臺(tái)正方形，四周砌欄板，正中設(shè)琉璃焚帛爐，高約4米。祠為晉水源頭，故鎮(zhèn)以金神，為防水患。

宋鑄鐵人

晉水源流 在晉祠內(nèi)。源流為難老泉，秒流量1.8立方米。源上建水母樓?，F(xiàn)灌溉稻田4萬(wàn)畝，水勢(shì)清澈晶瑩，水溫保持17度，常年不息。唐代詩(shī)人李白《詠晉祠》詩(shī)中有：“晉祠流水如碧玉，傲波龍鱗沙草綠”。

圣母殿 在晉祠中軸線末端。前臨魚沼，后擁危峰雄偉壯觀。四周圍，為我國(guó)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑之一。殿內(nèi)采用減柱造，擴(kuò)大了空間。是國(guó)內(nèi)規(guī)模較大的一座宋代建筑。殿內(nèi)有宋代彩塑43尊。姿態(tài)自然神情各異，塑工高超，是我國(guó)宋塑中的精品。

晉祠之銘并序碑 在晉祠貞觀寶翰亭內(nèi)。唐太宗撰文并書。碑高195厘米、寬120厘米、厚27厘米。李淵、李世民父子起兵太原，建立唐朝后到此酬謝叔虞神恩，銘文歌頌宗周政治和唐叔虞建國(guó)策略，宣揚(yáng)唐王朝的文治武功，以其鞏固唐皇室政權(quán)。全文1203字，行書體，勁秀挺拔，頗有王右軍書意?？坦は礋挘莾H次于《蘭亭序》法帖的杰作，可謂行書楷模。

奉圣寺 在太原市西南郊晉祠南側(cè)。全稱十方奉圣禪寺。原為唐將尉遲敬德的別墅，唐武德五年 (622年) 建為寺，今已殘壞。寺北浮屠院有舍利生生塔一座，依山傍水，風(fēng)景秀麗。塔建于隋開皇年間 (581-600)，宋代重修，清乾隆十六年 (1751年) 重建。八角七級(jí)，高30余米，登塔遠(yuǎn)眺，晉汾景色盡收眼底。

豫讓橋 在太原市西南24公里赤橋村。橋上勾欄圍護(hù)，橋下晉水常流。春秋末期，晉卿智伯瑤為奪取趙家采地，決晉水以灌晉陽(yáng) (今太原)，兵敗被誅。家臣豫讓為報(bào)仇謀刺未成，又漆身毀容，吞炭變啞，趁趙襄子游晉祠之際，懷利刃伏于祠北里許橋下，趙至馬驚仍未刺成。趙執(zhí)豫讓欲殺，豫讓曰：“忠臣不憂身之死，明主不掩人之善。愿請(qǐng)君之衣而擊之，則雖死無怨矣！”趙伶其義，脫下錦袍，豫讓擊袍三劍而自剄。后人以豫讓血流橋下，因名赤橋，亦稱豫讓橋。

天龍山石窟 在太原市西南40公里天龍山腰。四周山巒起伏，山頭龍王石洞泉水蕩漾。石窟分布在天龍山東西兩峰，東峰8窟，西峰13窟。各窟的開鑿年代不一，自東魏至唐，歷魏、齊、隋、唐四個(gè)朝代。以唐代最多，達(dá)15窟。石雕體態(tài)生動(dòng)，刀法洗煉，具有豐富的質(zhì)感。宋代改名圣壽寺，寺宇已毀。寺前蟠龍古松蒼翠蔽日。

大佛寺 在太原市西北20公里土堂村。又稱凈因寺。東臨汾水，古柏參天。據(jù)考證，寺始建于北齊，金泰和五年 (1205年) 重建，明代又多次重修。現(xiàn)存除垂帶下端兩軀石獅為金代雕刻外，余皆明清遺物。各殿塑像清代曾予裝繪，已失明塑風(fēng)格。寺址兩側(cè)明嘉靖二十年 (1541年) 依山崖筑有重檐歇山式樓閣一座，供一佛二菩薩，佛高9米，結(jié)跏趺坐?！巴撂霉职亍币酁樘痪?。

竇大夫祠 在太原市西北20公里上蘭村、汾河峽谷左側(cè)。祠內(nèi)古柏蒼翠。晉國(guó)大夫竇犨封地太原，曾開渠興利，后人在此立祠祀奉。歷代都留有碑記。現(xiàn)存山門、獻(xiàn)亭、大殿等都是元至正三年 (1343年) 重建，局部還保留宋金時(shí)期風(fēng)格。其中獻(xiàn)亭甚大，后檐柱，用大殿明間廊柱代替，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練而嚴(yán)謹(jǐn)，為金元建筑中所罕見。祠旁清泉自烈石山蒼崖下涌出，水溫較低，人稱“寒泉”?！傲沂睘樘麆僦?。

多福寺 在太原市西北24公里崛山之巔。山勢(shì)陡峻，松柏遍野。為太原著名風(fēng)景之一。寺在山頂小峪之中，極富古剎風(fēng)趣。寺始建于唐貞元二年 (786年)。唐人李克用、李存勖 (后唐莊宗)父子曾到此佛焚香，寺況空前。宋末毀于兵火，明洪武年間 (1368-1398) 重建，后又多次重修。唯寺前山巔磚塔，仍是宋代原構(gòu)。寺旁小屋，是明末清初思想家傅山讀書處。

濟(jì)公喝下“幽冥水”后并沒有死,還以佛家教理感化錢員外捐出木材為靈隱寺修建大碑樓,同時(shí)答應(yīng)靠砍柴為生的樵夫可以到自家山上砍柴.道濟(jì)-白靈樵夫們敬重濟(jì)公的法力。

會(huì)，估計(jì)4500左右就該停了，聽說7300的屏幕不是三星黑水晶了。你參考下吧。

1、帕瓦特奧特曼，變身器是閃光棱鏡。

2、賽文奧特曼，變身器是奧特眼鏡。

3、葛雷奧特曼，變身器是等離子三角。

4、杰克奧特曼，變身器是意念變身。

5、艾斯奧特曼，變身器是奧特戒指。

6、泰羅奧特曼，變身器是奧特徽章。

7、雷歐奧特曼，變身器是獅眼戒指。

8、愛迪奧特曼，變身器是愛迪光棒。

9、初代奧特曼，變身器是β魔棒。

擴(kuò)展資料：

初代奧特曼的變身方法是將β魔棒舉起，然后按下紅色的按鈕，β線便會(huì)從β魔棒中出來并以螺旋形包圍住人間體，隨后完成變身。變身巨大化時(shí)的場(chǎng)景是奧特曼從紅幕中由遠(yuǎn)及近地出現(xiàn)并做出”右手握拳高舉上方，左手握拳擺在頭部附近“的這種獨(dú)特動(dòng)作。

初代奧特曼他是來自于M78星云的光之巨人，為了追捕逃亡的宇宙怪獸百慕拉而來到了地球。為了彌補(bǔ)自己的過失也為了挽救早田的性命，他將自己的生命給予了早田并與之合為一體使其復(fù)活。之后，奧特曼與早田一起，為了保衛(wèi)地球而與眾多兇暴的怪獸和邪惡的宇宙人展開了激烈的戰(zhàn)斗。