善良的作文范文高中英語(yǔ)

范元琰，字伯珪，一字長(zhǎng)玉，南朝時(shí)吳郡錢塘人。元琰年輕時(shí)非常好學(xué)，博通經(jīng)史，精研佛學(xué)，但是其為人很謙遜，從沒有以自己的所長(zhǎng)而看不起別人。他待人非常恭敬，與人說話唯恐傷害了別人。即使一人在家，也象有賓客在場(chǎng)一樣莊敬自持，嚴(yán)謹(jǐn)循禮，看到的人沒有不尊敬他的。他生性善良，即使對(duì)偷盜自己財(cái)物的人，他也都以善心對(duì)待，并處處為對(duì)方著想。



元琰家中很貧困，僅靠種菜維持生活。有一次，元琰從家中出來，發(fā)現(xiàn)有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母親問他原因，元琰把剛才看到的事情告訴了母親。母親問偷菜的人是誰(shuí)，元琰說：“我之所以退回來，就是怕偷菜的那個(gè)人感到羞恥，我告訴您他的名字，希望您不要泄露給他人啊！”母子兩人從此嚴(yán)守這個(gè)秘密。



元琰家的菜園外有一條水溝，有人從水溝中渡水過來偷他家的竹筍。元琰于是特意伐木，在水溝上架了座橋，讓偷竹筍的人不必渡水而過。偷竹筍的人為此非常慚愧，從此這一帶居然都沒有了偷盜之人。



很多官員欽慕元琰的德行，多次舉薦其為官，但元琰頗為淡泊名利，都一一拒絕了。

　原 文：

　　范元琰,字伯珪,吳郡錢塘人也。及長(zhǎng)好學(xué)，博通經(jīng)史，兼精佛義。然性謙敬，不以所長(zhǎng)驕人。家貧，惟以園蔬為業(yè)。嘗出行，見人盜其菘，元琰遽退走。母問其故，具以實(shí)答。母問盜者為誰(shuí)，答曰：“向所以退，畏其愧恥，今啟其名，愿不泄也。”于是母子秘之。走或有涉溝盜其筍者，元琰因伐木為橋以度之，自是盜者大慚，一鄉(xiāng)無復(fù)竊。

　　譯 文：

　　范元琰，字伯珪，是南朝時(shí)吳郡錢塘人。他年輕時(shí)非常好學(xué)，博通經(jīng)史，精研佛學(xué)。但是他為人很謙遜，從來不以自己的所長(zhǎng)而看不起別人。家里貧窮，只靠種植蔬菜為生。（元琰）曾經(jīng)外出，看見有人偷盜他家的白菜，他匆忙退走。母親詢問他（這么快回來）的緣故，（他）詳細(xì)地把實(shí)際情況告訴母親。母親問（他）偷盜的人是誰(shuí)，（他）回答說：“先前我之所以退走，是擔(dān)心他慚愧羞恥，現(xiàn)在說出他的名字來，希望您不要泄露出去?！庇谑悄缸觾扇藶椋莻€(gè)小偷）保密。有時(shí)有淌過水溝偷盜他家竹筍的人，元琰就砍伐樹木做成橋來使他（方便地）過溝。自從這件事之后，小偷們十分慚愧，整個(gè)鄉(xiāng)里就再也沒有人偷竊了。

　　這段古文選自《南史 隱逸傳》。

　　講詞：

　　菘：白菜

　　故：緣故

　　向：先前

　　自：從此

　　遽：急忙

　　具：詳細(xì)

　　啟：說出

　　因：就

　　是：這

　　文中范元琰對(duì)待盜者的做法：

　　贊同∵范元琰不計(jì)較盜賊的德行，用善舉使他們認(rèn)識(shí)到自我的丑惡，心中慚愧，從而改過自新；不因人之惡而惡，此君子善人之道！

及：到……的時(shí)候
故：緣故

贊同，∵范元琰不計(jì)較盜賊的德行，用善舉使他們認(rèn)識(shí)到自我的丑惡，心中慚愧，從而改過自新；不因人之惡而惡，此君子善人之道！

或不贊同。范元琰的這種做法有點(diǎn)像《悲慘世界》中的冉阿讓在主教的掩護(hù)下投走主教家里的銀燭臺(tái)。所謂以德感人。

范元琰，字伯珪，一字長(zhǎng)玉，南朝時(shí)吳郡錢塘人。元琰年輕時(shí)非常好學(xué)，博通經(jīng)史，精研佛學(xué)，但是其為人很謙遜，從沒有以自己的所長(zhǎng)而看不起別人。他待人非常恭敬，與人說話唯恐傷害了別人。即使一人在家，也象有賓客在場(chǎng)一樣莊敬自持，嚴(yán)謹(jǐn)循禮，看到的人沒有不尊敬他的。他生性善良，即使對(duì)偷盜自己財(cái)物的人，他也都以善心對(duì)待，并處處為對(duì)方著想。

元琰家中很貧困，僅靠種菜維持生活。有一次，元琰從家中出來，發(fā)現(xiàn)有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母親問他原因，元琰把剛才看到的事情告訴了母親。母親問偷菜的人是誰(shuí)，元琰說：“我之所以退回來，就是怕偷菜的那個(gè)人感到羞恥，我告訴您他的名字，希望您不要泄露給他人??！”母子兩人從此嚴(yán)守這個(gè)秘密。

元琰家的菜園外有一條水溝，有人從水溝中渡水過來偷他家的竹筍。元琰于是特意伐木，在水溝上架了座橋，讓偷竹筍的人不必渡水而過。偷竹筍的人為此非常慚愧，從此這一帶居然都沒有了偷盜之人。

很多官員欽慕元琰的德行，多次舉薦其為官，但元琰頗為淡泊名利，都一一拒絕了。

及：到……的時(shí)候
故：緣故

贊同，∵范元琰不計(jì)較盜賊的德行，用善舉使他們認(rèn)識(shí)到自我的丑惡，心中慚愧，從而改過自新；不因人之惡而惡，此君子善人之道！

或不贊同。范元琰的這種做法有點(diǎn)像《悲慘世界》中的冉阿讓在主教的掩護(hù)下投走主教家里的銀燭臺(tái)。所謂以德感人。

范元琰，字伯珪，一字長(zhǎng)玉，南朝時(shí)吳郡錢塘人。元琰年輕時(shí)非常好學(xué)，博通經(jīng)史，精研佛學(xué)，但是其為人很謙遜，從沒有以自己的所長(zhǎng)而看不起別人。他待人非常恭敬，與人說話唯恐傷害了別人。即使一人在家，也象有賓客在場(chǎng)一樣莊敬自持，嚴(yán)謹(jǐn)循禮，看到的人沒有不尊敬他的。他生性善良，即使對(duì)偷盜自己財(cái)物的人，他也都以善心對(duì)待，并處處為對(duì)方著想。

元琰家中很貧困，僅靠種菜維持生活。有一次，元琰從家中出來，發(fā)現(xiàn)有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母親問他原因，元琰把剛才看到的事情告訴了母親。母親問偷菜的人是誰(shuí)，元琰說：“我之所以退回來，就是怕偷菜的那個(gè)人感到羞恥，我告訴您他的名字，希望您不要泄露給他人?。　蹦缸觾扇藦拇藝?yán)守這個(gè)秘密。

元琰家的菜園外有一條水溝，有人從水溝中渡水過來偷他家的竹筍。元琰于是特意伐木，在水溝上架了座橋，讓偷竹筍的人不必渡水而過。偷竹筍的人為此非常慚愧，從此這一帶居然都沒有了偷盜之人。

很多官員欽慕元琰的德行，多次舉薦其為官，但元琰頗為淡泊名利，都一一拒絕了。

到了 原因 曾經(jīng) 從此

我之所以退回來，就是怕偷菜的那個(gè)人感到羞恥

1.譯 文：

　　范元琰，字伯珪，是南朝時(shí)吳郡錢塘人。他年輕時(shí)非常好學(xué)，博通經(jīng)史，精研佛學(xué)。但是他為人很謙遜，從來不以自己的所長(zhǎng)而看不起別人。家里貧窮，只靠種植蔬菜為生。（元琰）曾經(jīng)外出，看見有人偷盜他家的白菜，他匆忙退走。母親詢問他（這么快回來）的緣故，（他）詳細(xì)地把實(shí)際情況告訴母親。母親問（他）偷盜的人是誰(shuí)，（他）回答說：“先前我之所以退走，是擔(dān)心他慚愧羞恥，現(xiàn)在說出他的名字來，希望您不要泄露出去。”于是母子兩人為（那個(gè)小偷）保密。有時(shí)有淌過水溝偷盜他家竹筍的人，元琰就砍伐樹木做成橋來使他（方便地）過溝。自從這件事之后，小偷們十分慚愧，整個(gè)鄉(xiāng)里就再也沒有人偷竊了。



2.贊同，∵范元琰不計(jì)較盜賊的德行，用善舉使他們認(rèn)識(shí)到自我的丑惡，心中慚愧，從而改過自新；不因人之惡而惡，此君子善人之道！

善良，起碼有善與良，善與良都是好的意思。但是善還有長(zhǎng)于和容易的意思，善良所以就有了愛好會(huì)好的意思。一般認(rèn)為善良是對(duì)人寬宏，善解人意，不往壞處想，對(duì)人好。

23.（1）急忙；（2）緣故，原因；（3）先前；（4）這，這樣。

24.有人涉過水溝偷盜他家的竹筍，元琰就砍下樹木做成橋來使他過溝。

25.此題答案開放，可以贊同，也可以不贊同，言之成理即可。答案示例：（1）贊同，因?yàn)樵@樣寬容的做法，最終感化了盜者，使得鄉(xiāng)里不再出現(xiàn)偷盜行為。（2）不贊同，因?yàn)樵@樣做，行力，實(shí)際上是縱容了偷盜罪。