單田芳評書地藏王菩薩傳

虛空藏菩薩與地藏菩薩不是同一菩薩。

是 "虛空"藏菩薩,與地藏菩薩不是同一菩薩.

不是，地藏王菩薩是幽冥教主，虛空藏菩薩就是八大菩薩之一

都是播放器的

是。他是佛教創(chuàng)始人

可以，例如你念南無阿彌陀佛，和你念阿彌陀佛，是一樣的效果。
非要加個敬語，否則就不高興？菩薩沒那么小心眼，

地藏菩薩是教我們行孝道的菩薩。也是度地獄惡鬼的菩薩。

福建三明大田人，我有確鑿證據(jù)。出生于986年5月24日，很神的??！而且很帥！！

地藏菩薩是一名唐朝時期新羅的王子，原名金喬覺，漢傳佛教的四大菩薩之一，普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”。藏菩薩(梵語:Ksitigarbha),因其“安忍不動,猶如大地,靜慮深密,猶如秘藏”,所以得名。佛典載,地藏菩薩在過去世中,曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親;并在久遠(yuǎn)劫以來就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛教廣為弘傳。
地藏信仰：據(jù)《地藏菩薩本愿經(jīng)》記載可知，地藏王菩薩是在“釋迦既滅，彌勒（佛）未降生”之間的無佛時代受佛祖囑托而救度眾生的大菩薩，是中國佛教所公認(rèn)的大愿菩薩，“代佛宣化”使地藏菩薩在佛教中具有特殊重要的地位，是佛菩薩之中最堅固、最宏深、最特殊的誓愿。在唐代譯本《瑜伽集要焰口施食儀》中，不空法師首次對地藏菩薩精神的內(nèi)涵進(jìn)行了概括和提煉，即“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛”，由此可體現(xiàn)出地藏信仰的“大愿”和“渡冥”。明清以后，隨著地藏信仰義理方面的研究更加深入，有諸多大德高僧提出“孝慈”和“奉獻(xiàn)”也是地藏信仰的核心內(nèi)容，所以“大愿、孝慈、救渡（冥）、奉獻(xiàn)”構(gòu)成了地藏信仰的精髓。地藏信仰與中國化，帶來向善的理念和實(shí)踐上的教化功能，引領(lǐng)著信眾趨向棄惡向上的精神境界。而金地藏被后世視為地藏菩薩應(yīng)化，則使九華山與五臺山、峨眉山、普陀山并列為中國四大佛教名山、“至今成大道場”。
地藏菩薩主要事跡：佛經(jīng)中稱地藏菩薩受釋迦牟尼佛囑咐，在釋迦既滅、彌勒未生之前，自誓必盡度六道眾生，拯救諸苦，始愿成佛。由于佛典記載，地藏菩薩在過去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親，并在久遠(yuǎn)劫以來就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生，所以這位菩薩被認(rèn)為具“大孝”和“大愿”的德業(yè)，也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”。
在地藏菩薩的故事里，他總是化現(xiàn)到普通人家做孩子，以自己至誠的孝心，即使不能在父母在世時勸化他們，也會在父母往生之后以三寶為對境，布施家財、設(shè)齋供養(yǎng)，救父母脫難。這樣大慈大悲的菩薩，值得我們每一個人供奉。