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就是說對方對另一半比較思念，希望能跟對方在一起，希望能天天見到對方，不要離開對方。

要以死字放在心頭，想著自己明天可能要死，就不會困了

水調(diào)歌頭·丙辰中秋這首詞是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由?！碧K軾因為與當權(quán)的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。公元1074年（熙寧七年）蘇軾差知密州。到密州后，這一愿望仍無法實現(xiàn)。公元1076年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，詞人與弟弟蘇轍分別之后，已七年未得團聚。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。
水調(diào)歌頭·丙辰中秋

【宋】蘇軾

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒, 起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，抵綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。
譯文
丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。
明月從什么時候才開始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
注釋
1丙辰：指公元1076年（宋神宗熙寧九年）。這一年蘇軾在密州(今山東省諸城市)任太守。
2達旦：到天亮。
3子由：蘇軾的弟弟蘇轍的字。
4把酒：端起酒杯。把，執(zhí)、持。
5天上宮闕（què）：指月中宮殿。闕，古代城墻后的石臺。
6歸去：回去，這里指回到月宮里去。
7瓊（qióng）樓玉宇：美玉砌成的樓宇，指想象中的仙宮。
8不勝（shèng,舊時讀shēng）：經(jīng)受不住。勝：承擔、承受。
9弄清影：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。弄：賞玩。
10何似：何如，哪里比得上。
11轉(zhuǎn)朱閣，低綺（qǐ）戶，照無眠：月兒移動,轉(zhuǎn)過了朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指人自己）。朱閣：朱紅的華麗樓閣。綺戶： 雕飾華麗的門窗。
12不應(yīng)有恨，何事長（cháng）向別時圓：（月兒）不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時圓呢？何事：為什么。
13此事：指人的“歡”“合” 和月的“晴”“圓”。
14但：只。
15千里共嬋（chán ）娟（juān）：只希望兩人年年平安﹐雖然相隔千里，也能一起欣賞這美好的月光。共：一起欣賞。嬋娟：指月亮。

拜托，青春紀念冊是可米小子的歌！你是不是搞錯了？tfboys倒是有首歌叫青春 修煉手冊。

在一個科學系統(tǒng)中總是要對概念下定義，而且一定會用一些已知的概念來定義新的概念，但概念的個數(shù)是有限的，又由第二條規(guī)則可知，下定義是不能惡性循環(huán)的，因此總有一些概念不能引用別的概念來定義，這樣的概念叫做這個科學體系中的原始概念。
比如，把平行四邊形定義為兩組對邊分別平行的四邊形，因此就必須先對四邊形、平行以及對邊進行定義。定義四邊形時，應(yīng)先對多邊形及邊進行定義，又必須先定義折線，故必須先要對點和直線進行定義。但是，在一般的初等幾何中，點和直線都無法再用已被定義過的概念進行定義，它們都是原始概念。在數(shù)學中，點、直線、平面、集合，空間、數(shù)、量等都是原始概念，但在其中有些是通過公理來直接描述的，雖然有些概念在中學課本中也有解釋，但這種解釋并不是定義。

答案只有老師才有吧

大局觀念就是當個人利益與大局發(fā)生沖突時，舍棄個人顧全大局。

我以前有個朋友就很信這些 每天晚上都會念經(jīng)… 怎么說呢 我問過他 我就不說原話了（大致的意思就是 到后面你會忘我 只要念經(jīng)心情就自然的愉悅） 但首先你得了解了 信了才行