劍來(lái)李保平大哥結(jié)局如何

與男主在一起了。

小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。

小說(shuō)出自《莊子·外物》。

人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。情節(jié)一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

小說(shuō)按照篇幅及容量可分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和微型小說(shuō)（小小說(shuō)）。

按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為神話(huà)、仙俠、武俠、科幻、懸疑、古傳、當(dāng)代等小說(shuō)。按照體制可分為章回體小說(shuō)、日記體小說(shuō)、書(shū)信體小說(shuō)、自傳體小說(shuō)。按照語(yǔ)言形式可分為文言小說(shuō)和白話(huà)小說(shuō)。

“小說(shuō)”一詞最早出現(xiàn)于《莊子·外物》：「飾小說(shuō)以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣。」莊子所謂的「小說(shuō)」，是指瑣碎的言論，與小說(shuō)觀念相差甚遠(yuǎn)。直至東漢桓譚《新論》：「小說(shuō)家合殘叢小語(yǔ)，近取譬喻，以作短書(shū)，治身理家，有可觀之辭。

班固《漢書(shū)·藝文志》將「小說(shuō)家」列為十家之后，其下的定義為：「小說(shuō)家者流，蓋出于稗官，街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也。」才稍與小說(shuō)的意義相近。

而中國(guó)小說(shuō)最大的特色，便自宋代開(kāi)始具有文言小說(shuō)與白話(huà)小說(shuō)兩種不同的小說(shuō)系統(tǒng)。文言小說(shuō)起源于先秦的街談巷語(yǔ)，是一種小知小道的紀(jì)錄。

在歷經(jīng)魏晉南北朝及隋唐長(zhǎng)期的發(fā)展，無(wú)論是題材或人物的描寫(xiě)，文言小說(shuō)都有明顯的進(jìn)步，形成筆記與傳奇兩種小說(shuō)類(lèi)型。而白話(huà)小說(shuō)則起源于唐宋時(shí)期說(shuō)話(huà)人的話(huà)本，故事的取材來(lái)自民間，主要表現(xiàn)了百姓的生活及思想意識(shí)。但不管文言小說(shuō)或白話(huà)小說(shuō)都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，呈現(xiàn)各自不同的藝術(shù)特色。

與男主在一起了。

小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。

小說(shuō)出自《莊子·外物》。

人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。情節(jié)一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

小說(shuō)按照篇幅及容量可分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和微型小說(shuō)（小小說(shuō)）。

按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為神話(huà)、仙俠、武俠、科幻、懸疑、古傳、當(dāng)代等小說(shuō)。按照體制可分為章回體小說(shuō)、日記體小說(shuō)、書(shū)信體小說(shuō)、自傳體小說(shuō)。按照語(yǔ)言形式可分為文言小說(shuō)和白話(huà)小說(shuō)。

“小說(shuō)”一詞最早出現(xiàn)于《莊子·外物》：「飾小說(shuō)以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣?！骨f子所謂的「小說(shuō)」，是指瑣碎的言論，與小說(shuō)觀念相差甚遠(yuǎn)。直至東漢桓譚《新論》：「小說(shuō)家合殘叢小語(yǔ)，近取譬喻，以作短書(shū)，治身理家，有可觀之辭。

班固《漢書(shū)·藝文志》將「小說(shuō)家」列為十家之后，其下的定義為：「小說(shuō)家者流，蓋出于稗官，街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也?！共派耘c小說(shuō)的意義相近。

而中國(guó)小說(shuō)最大的特色，便自宋代開(kāi)始具有文言小說(shuō)與白話(huà)小說(shuō)兩種不同的小說(shuō)系統(tǒng)。文言小說(shuō)起源于先秦的街談巷語(yǔ)，是一種小知小道的紀(jì)錄。

在歷經(jīng)魏晉南北朝及隋唐長(zhǎng)期的發(fā)展，無(wú)論是題材或人物的描寫(xiě)，文言小說(shuō)都有明顯的進(jìn)步，形成筆記與傳奇兩種小說(shuō)類(lèi)型。而白話(huà)小說(shuō)則起源于唐宋時(shí)期說(shuō)話(huà)人的話(huà)本，故事的取材來(lái)自民間，主要表現(xiàn)了百姓的生活及思想意識(shí)。但不管文言小說(shuō)或白話(huà)小說(shuō)都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，呈現(xiàn)各自不同的藝術(shù)特色。

《鴻蒙之始》應(yīng)屬于此類(lèi)，內(nèi)容其主要就圍著哥哥保護(hù)弟弟與豬腳保護(hù)妹妹而寫(xiě)，雖然并非親生兄弟兄妹····但其情可動(dòng)天感地

我喜歡的人我給她表白之后她他沒(méi)拒絕我。。。

后來(lái)我惹她生氣了她就拒絕了，她說(shuō)我們還可以做朋友啊。

現(xiàn)在她不主動(dòng)給我發(fā)消息怎么辦。。。

謝謝