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28女媧造人





○教學(xué)目標(biāo)



① 通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。



② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。



③ 初步了解神話故事的特點(diǎn)。



○教學(xué)重點(diǎn)



① 大膽而新奇的想像。



② 對(duì)人類誕生的喜悅感。



○課前準(zhǔn)備



學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。



教師：投影儀。



○教學(xué)設(shè)計(jì)



導(dǎo)入課文



在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。



復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用



① 學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。



② 投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。



這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。



③ 討論：a．女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?



b．你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè)，說給大家聽聽。



女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。



而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。



探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感



① 討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。



② 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。



對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：



女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。



對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。



③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。



[討論]在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。



討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。



教師總結(jié)



女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

冬天媽媽曬過的被子像棉花糖一樣軟軟的。

28女媧造人





○教學(xué)目標(biāo)



①通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。



②感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。



③初步了解神話故事的特點(diǎn)。



○教學(xué)重點(diǎn)



①大膽而新奇的想像。



②對(duì)人類誕生的喜悅感。



○課前準(zhǔn)備



學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。



教師：投影儀。



○教學(xué)設(shè)計(jì)



導(dǎo)入課文



在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。



復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用



①學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。



②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。



這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說，學(xué)習(xí)篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo)，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。



③討論：a．女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?



b．你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過做另一種推測(cè)，說給大家聽聽。



女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對(duì)這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。



而第2個(gè)討論題，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。



探究品味，感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感



①討論：說說你對(duì)女媧的認(rèn)識(shí)。



②跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。



對(duì)女媧這個(gè)形象的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：



女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗(yàn)。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。



對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。



③比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。



[討論]在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。



討論這個(gè)問題，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。



教師總結(jié)



女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

軟軟糯糯：柔柔軟軟很粘性的感覺。
造句：糯米湯圓吃起來軟軟糯糯非常好吃。

所以這一個(gè)星期以來，胖子在神圣陣營(yíng)可初戀這件小事歌曲 初戀這件小事所有歌曲以說過得很舒坦，哪怕身在敵對(duì)陣營(yíng)的地盤上面他也像是在黑堊暗陣營(yíng)一樣沒什么分別。

這一個(gè)星期面時(shí)間里，胖子干得最多的初戀這件小事歌曲 初戀這件小事所有歌曲事情，那就是幫神圣陣營(yíng)的玩家們打造裝備。

三百個(gè)金幣的打造費(fèi)用胖子自然不初戀這件小事歌曲 初戀這件小事所有歌曲可能降低的，不過由于他發(fā)布的消息，導(dǎo)致有不少玩家聯(lián)系他的時(shí)候，將擊殺截圖附上了，這才給了一點(diǎn)優(yōu)惠。

千里之堤，毀于蟻穴

陶藝是一個(gè)藝術(shù)，今天，我們就打開了這扇藝術(shù)的大門，自己親手制作陶瓷。
中國(guó)是陶瓷古國(guó)，說起陶瓷，外國(guó)人就會(huì)想到中國(guó)。陶藝是一種人工形態(tài)。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。同是注重造型與裝飾的有機(jī)結(jié)合，通過人們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識(shí)，捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現(xiàn)活力，這樣就出現(xiàn)了全新陶藝形態(tài)，為智慧的人所掌握、發(fā)展、創(chuàng)新。任何藝術(shù)發(fā)展到一定階段，都會(huì)形成完整的技巧。
今天一早，我們就開車來到了運(yùn)河廣場(chǎng)的“陶一天”，一進(jìn)去都是各式各樣的精美的陶瓷，有杯子，有風(fēng)鈴，有“蛋糕”，還有很多可愛的掛件。我和弟弟找了一個(gè)位置坐了下來，一位老師讓我們從窗臺(tái)上挑選一個(gè)自己喜歡的陶瓷。我左看看右看看，眼睛都看花了。終于，我在窗子的一個(gè)角落發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可愛的小兔子風(fēng)鈴。我把它拿了下來，愛不釋手。我告訴老師我要做這個(gè)風(fēng)鈴，老師就拿來了一塊陶泥，坐在我旁邊，教我怎么做這個(gè)小兔子風(fēng)鈴。我先把一塊陶泥拍成圓形，然后把兩小塊陶泥搓成比較粗的“棍子”，但老師卻說我做的不好看。老師教我，首先搓成一個(gè)圓柱體，然后把其中一個(gè)長(zhǎng)方形的面輕輕拍平，最后用工具掏出一個(gè)橢圓形，一個(gè)兔子耳朵就完成了。接下來，老師又教我怎么把耳朵貼到頭上。第一步：把要粘貼的地方刮毛。第二步：把泥漿涂到刮毛的地方。第三步：使勁把耳朵和頭貼起來。第四步：用手把多余的泥漿抹平，使耳朵和頭連接在一起。在貼的時(shí)候一定要用勁，不然燒的時(shí)候會(huì)掉下來的。我用同樣的方式把手和身體貼在一起。當(dāng)我正要把身體和頭貼在一起的時(shí)候，老師說：“不要貼在一起，拿去那邊用吹風(fēng)機(jī)吹干?！蔽乙活^霧水的把兔子拿去吹風(fēng)，吹到一半時(shí)老師讓我挖洞，我這才想起來我做的是風(fēng)鈴，就乖乖的開始“挖洞”。把身體挖穿，頭只要挖一半就可以了。最后，只要把頭和身子貼在一起就ok了。
下面，我就可以去上色了。“恩......畫什么表情好呢？”我苦苦思考著。我想了好一會(huì)兒，才想出一副可愛的表情。我連忙畫了上去，生怕自己等一會(huì)兒忘了。我給小兔子穿上了一件小衣服后把耳朵涂上白色的顏料，一只可愛的小兔兔就跳了出來。我用吹風(fēng)機(jī)吹干，交給老師，老師用一根細(xì)棍子從頭的正中心戳下去，這樣就可以把鈴鐺穿過去了。
唔……還要等到下下個(gè)星期才能拿風(fēng)鈴呢，今天，我領(lǐng)悟了陶藝中的藝術(shù)，也知道做陶是很不容易的。

最經(jīng)典的，不是項(xiàng)羽的鴻門宴嗎，一時(shí)心軟沒有殺劉邦，后來被劉邦吃了，媳婦還在自己面前自殺了，那個(gè)慘啊，司馬遷寫得真好

當(dāng)初造句，用當(dāng)初怎么造句
解答
可以造句如下：敗襪
我當(dāng)櫻吵初怎么會(huì)如此信察頌激任你。