寧德期末英語(yǔ)初三

把書(shū)上所有的背下來(lái)。

德本財(cái)末的解釋

謂治國(guó)平 天下 ，德為根本，財(cái)由德致，故理財(cái)為末。語(yǔ)本 《禮記·大學(xué)》 ：“德者，本也；財(cái)者，末也?！?孔穎達(dá) 疏：“德能致財(cái)，財(cái)由德有，故德為本財(cái)為末也?！?清 昭連 《嘯亭雜錄·李毓昌》 ：“今歲某赴科場(chǎng)，皇上所命題，即以‘德本財(cái)末’為言，某雖 不肖 ，敢欺君納賄耶？”

詞語(yǔ)分解

德本的解釋 道德 的根本。古代以孝為德本。 漢 班固 《典引》：“體行德本，正性也。”《孝經(jīng)·開(kāi)宗明義》“夫孝，德之本也” 唐 玄宗 注：“人之行， 莫大 於孝，故為德本。” 唐 王維 《能禪師碑》：“其有不植德 末的解釋 末 ò 尖端，梢：末梢。末端。秋毫之末（毫毛尖端）。 最后，終了：末了（僶 ）。末尾。末日。末代。 窮途末路 。 非根本的， 次要 的，差一等的：末業(yè)。末技。舍本逐末。 碎屑：末子。碎末。 傳統(tǒng) 戲劇角色名，一

1月:冬末,2月:初春,3月:春季,4月:春末,5月:初夏,6月:夏季,7月:夏末,8月:初秋,9月:秋季,10月:秋末,11月:初冬,12月:冬季現(xiàn)在是8月，當(dāng)然是初秋哈

收藏幸福



很小就看過(guò)這樣一個(gè)故事:有一只小狗很想找到幸福，它的媽媽告訴它，幸福就在它的尾巴尖兒上。小狗聽(tīng)了，興奮的去抓?？墒牵粩嗟剞D(zhuǎn)著圈，但總是抓不到。它沮喪地趴在地上，媽媽說(shuō)，你不用抓了，你瞧，你走路的時(shí)候，幸福就乖乖地跟著你走呢!

直到很久以后，我還總是想起這個(gè)故事，品味它，這個(gè)篇幅不長(zhǎng)的淡淡故事總能讓我思考良久。它很有意思，告訴我:不用成天想著去觸摸幸福，幸福是誰(shuí)都擁有的，或大，或小，它就跟在你身后呢。

很長(zhǎng)的一段時(shí)間，我都沉浸在莫名沮喪當(dāng)中--為小測(cè)驗(yàn)屈居第二;為負(fù)責(zé)出黑板報(bào)的我未拉到一個(gè)成員;為中午吃的飯?zhí)珕握{(diào);甚至，連養(yǎng)的一只烏龜不吃飯我也要苦惱很久。當(dāng)時(shí)，我最喜歡王爾德的一句話:“生活總是用幻影欺騙我們，我們追求幸福，它卻給了我們失望與苦澀?！蔽蚁腭{馭幸福，卻無(wú)法如愿，于是，我便開(kāi)始詢問(wèn)身邊的人，問(wèn)他們何為幸福。

爺爺:“幸福?得了吧，有飯吃，有衣服穿，這就是幸福?！?br>
剛參加完高考的堂姐:“考到380分，我就幸福了?！?br>
二年級(jí)的表妹:“這個(gè)嘛-----我媽把我家搬到KFC，我就是最幸福的人了!”

對(duì)門(mén)的退休工人張爺爺:“賺那么多錢(qián)干嘛!我的小外孫半月來(lái)看我一次，我真是太幸福了!”

大姨媽:“我有孫女啦!”

鄰居王奶奶:“幸福?我今天就幸福!今天豬肉八塊錢(qián)一斤，又降價(jià)啦!對(duì)了，你要不要去買(mǎi)?”

同桌:“拜托，你這么深?yuàn)W干嘛啊。哎，我媽批準(zhǔn)我買(mǎi)那條裙子啦!夠幸福的吧?”

……

聽(tīng)著他們的回答，我知道了，幸福是個(gè)很大的概念，它包含快樂(lè)、滿足、安樂(lè)、平安等等等等。然而它可以分解成許多小小的欣喜，將它們細(xì)細(xì)收集，混合，長(zhǎng)期氤氳在內(nèi)心。長(zhǎng)久之后，就會(huì)收藏到大大的幸福，獲得一輩子的笑容。

所謂收藏幸福，歸根到底，那就是--知足。

1.A 2.C 3.A

末影人的聲音原型是制作人員說(shuō)hallo放慢無(wú)數(shù)倍的聲音，所以應(yīng)該說(shuō)的是你好

理解這句話的關(guān)鍵是對(duì)“本”和“末”的理解，“本”意思是“根本”，也就是為人之基本，“末”，意思是“末梢”，也就是最不重要的。"德者,本也”，意思就是“道德修養(yǎng)，是為人的根本?！薄柏?cái)者，末也”意思是“錢(qián)財(cái)是最不重要的，是身外之物。”這句話告訴人們，不要去舍本逐末追逐名利，要有良好的道德修養(yǎng)。

理解這句話的關(guān)鍵是對(duì)“本”和“末”的理解，“本”意思是“根本”，也就是為人之基本，“末”，意思是“末梢”，也就是最不重要的。"德者,本也”，意思就是“道德修養(yǎng)，是為人的根本。”“財(cái)者，末也”意思是“錢(qián)財(cái)是最不重要的，是身外之物?！边@句話告訴人們，不要去舍本逐末追逐名利，要有良好的道德修養(yǎng)。

理解這句話的關(guān)鍵是對(duì)“本”和“末”的理解，“本”意思是“根本”，也就是為人之基本，“末”，意思是“末梢”，也就是最不重要的。"德者,本也”，意思就是“道德修養(yǎng)，是為人的根本?！薄柏?cái)者，末也”意思是“錢(qián)財(cái)是最不重要的，是身外之物?！边@句話告訴人們，不要去舍本逐末追逐名利，要有良好的道德修養(yǎng)。