黑布林初三英語翻譯

1.打撈鐵牛 原文： 宋河中府浮梁，用鐵牛八維之，一牛且數(shù)萬斤。

治平中，水暴漲絕梁，牽牛，沒于河，募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實土，夾牛維之，用大木為權衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。

轉運使張燾以聞，賜之紫衣。 翻譯： 宋代河中府有一座浮橋，用八頭鐵鑄的牛來固定著它，一頭鐵牛將近幾萬斤重。

宋英宗治平年間，洪水暴漲把浮橋沖斷，牽動鐵牛沉沒到河底，廣泛征集能夠打撈出鐵牛的人。真定有個名叫懷丙的和尚，用兩只大船填滿土石使船沉入水底，把鐵牛用繩子綁在兩只大船之間的橫木上，借助水的浮力將鐵牛吊起，慢慢地去掉船上的土石，船浮出水面，鐵牛被打撈出來。

轉運使張燾把這件事匯報給朝廷，皇上賜給懷丙和尚一件紫衣。 2.楊布打狗 原文： 楊朱之弟曰布，衣素衣而出。

天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。

楊布怒，將撲之。 楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。

向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？” 翻譯： 楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去，遇到了大雨，便脫下白衣，換了黑色的衣服回家了。他家的狗不知道，迎上去向他汪汪地叫了起來。

楊布十分惱火，要去打狗。楊朱說：“你不要打狗，你自己也會這樣的。

倘若你的狗出去時是一身白而回來時卻變成了一身黑，那你難道不同樣覺得奇怪嗎” 3.有盲子道涸溪 原文： 有盲子道涸溪。橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手必墜深淵矣。

過者告曰：“毋怖，第放下即實地也?！泵ぷ硬恍?，握楯長號。

久之，力憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻！早知即實地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷。

沈空守寂，執(zhí)一隅以自矜嚴者，視此省哉！ 翻譯： 有個瞎子經過一條干涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認為（一旦）失手，一定會墜入深淵。

過路的人告訴他說：“別害怕，只管放手，（下面）就是實地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號。

過了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，于是（他）嘲笑自己說：“嘻！早知道（下面）就是實地，何必（讓）自己辛苦這么久呢？” 4.今者臣來 原文： 魏王欲攻邯鄲，季梁諫曰："今者臣來，見人於大行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。'臣曰：‘君之楚，將奚為北面？'曰：‘吾馬良。

'曰：‘馬雖良，此非楚之路也。'曰：‘吾用多。

'臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。'曰：‘吾御者善。

'此數(shù)者愈善而離楚愈遠耳。今王動欲成霸王，舉欲信於天下。

恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動愈數(shù)，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也。

" 翻譯： 魏王準備攻打邯鄲，季梁聽到這件事，半路上就返回來，來不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見魏王，說：“今天我回來的時候，在大路上遇見一個人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：‘我想到楚國去?！艺f：‘您既然要到楚國去，為什么往北走呢？’他說：‘我的馬好。

’我說：‘馬雖然不錯，但是這也不是去楚國的路??！’他說：‘我的路費多?！艺f：‘路費即使多，但這不是去楚國的方向啊。

’他又說：‘我的車夫善于趕車?！易詈笳f：‘這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠！’如今大王的每一個行動都想建立霸業(yè)，每一個行動都想在天下取得威信；然而依仗魏國的強大，軍隊的精良，而去攻打邯鄲，以使土地擴展，名分尊貴，大王這樣的行動越多，那么距離大王的事業(yè)無疑是越來越遠。

這不是和那位想到楚國去卻向北走的人一樣的嗎？” 以上這個故事現(xiàn)在概括為成語：南轅北轍 5.鐵杵磨針 原文： 磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。

過小溪，逢老媼，方磨鐵杵。問之，曰：“欲作針。”

太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。

今溪旁有武氏巖。 翻譯： 磨針溪，在眉州的象耳山下。

傳說李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學業(yè)，就放棄離開了。他路過一條小溪，遇見一位老婦人，正在那里磨一根鐵棒，李白感到奇怪，于是就問這位老婦人在干什么。

老婦人說：“要把這根鐵棒磨成針?！崩畎讍柕溃骸拌F杵磨成針，能行嗎？”老婦人答道：“只需功夫深！”李白明白了她的意思，于是就回去把自己的功課完成了。

那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。

黥布者，六人也，姓英氏。

秦時為布衣。少年，有客相之曰：「當刑而王。

」及壯，坐法黥。布欣然笑曰；「人相我當刑而王，幾是乎？」人有聞者，共俳笑之。

布已論輸麗山，麗山之徒數(shù)十萬人，布皆與其徒長豪桀交通，乃率其曹偶，亡之江中為群盜。陳勝之起也，布乃見番君，與其眾叛秦，聚兵數(shù)千人。

番君以其女妻之。章邯之滅陳勝，破呂臣軍，布乃引兵北擊秦左右校，破之清波，引兵而東。

聞項梁定江東會稽，涉江而西。陳嬰以項氏世為楚將，乃以兵屬項梁，渡淮南，英布、蒲將軍亦以兵屬項梁。

項梁涉淮而西，擊景駒、秦嘉等，布常冠軍。項梁至薛，聞陳王定死，乃立楚懷王。

項梁號為武信君，英布為當陽君。項梁敗死定陶，懷王徙都彭城，諸將英布亦皆保聚彭城。

當是時，秦急圍趙，趙數(shù)使人請救。懷王使宋義為上將，范曾為末將，項籍為次將，英在、蒲將軍皆為將軍，悉屬宋義，北救趙。

及項籍殺宋義於河上，懷王因立籍為上將軍，諸將皆屬項籍。項籍使布先渡河擊秦，布數(shù)有利，籍乃悉引兵涉河從之，遂破秦軍，降章邯等。

楚兵常勝，功冠諸侯。諸侯兵皆以服屬楚者，以布數(shù)以少敗眾也。

項籍之引兵西至新安，又使布等夜擊阬章邯秦卒二十馀萬人。至關，不得入，又使布等先從間道破關下軍，遂得入，至咸陽。

布常為軍鋒。項王封諸將，立布為九江王，都六。

漢元年四月，諸侯皆罷戲下，各就國。項氏立懷王為義帝，徙都長沙，乃陰令九江王布等行擊之。

其八月，布使將擊義帝，追殺之郴縣。漢二年，齊王田榮畔楚，項王往擊齊，徵兵九江，九江王布稱病不往，遣將將數(shù)千人行。

漢之敗楚彭城，布又稱病不佐楚。項王由此怨布，數(shù)使使者誚讓召布，布愈恐，不敢往。

項王方北憂齊、趙，西患漢，所與者獨九江王，又多布材，欲親用之，以故未擊。漢三年，漢王擊楚，大戰(zhàn)彭城，不利，出梁地，至虞，謂左右曰：「如彼等者，無足與計天下事。

」謁者隨何進曰：「不審陛下所謂?！?jié)h王曰：「孰能為我使淮南，令之發(fā)兵倍楚，留項王於齊數(shù)月，我之取天下可以百全。

」隨何曰：「臣請使之?！鼓伺c二十人俱，使淮南。

至，因太宰主之，三日不得見。隨何因說太宰曰：「王之不見何，必以楚為強，以漢為弱，此臣之所以為使。

使何得見，言之而是邪，是大王所欲聞也；言之而非邪，使何等二十人伏斧質淮南市，以明王倍漢而與楚也。」太宰乃言之王，王見之。

隨何曰：「漢王使臣敬進書大王御者，竊怪大王與楚何親也?！够茨贤踉唬骸腹讶吮编l(xiāng)而臣事之。

」隨何曰：「大王與項王俱列為諸侯，北鄉(xiāng)而臣事之，必以楚為強，可以讬國也。項王伐齊，身負板筑，以為士卒先，大王宜悉淮南之眾，身自將之，為楚軍前鋒，今乃發(fā)四千人以助楚。

夫北面而臣事人者，固若是乎？夫漢王戰(zhàn)於彭城，項王未出齊也，大王宜騷淮南之兵渡淮，日夜會戰(zhàn)彭城下，大王撫萬人之眾，無一人渡淮者，垂拱而觀其孰勝。夫讬國於人者，固若是乎？大王提空名以鄉(xiāng)楚，而欲厚自讬，臣竊為大王不取也。

然而大王不背楚者，以漢為弱也。夫楚兵雖強，天下負之以不義之名，以其背盟約而殺義帝也。

然而楚王恃戰(zhàn)勝自強，漢王收諸侯，還守成皋、滎陽，下蜀、漢之粟，深溝壁壘，分卒守徼乘塞，楚人還兵，間以梁地，深入敵國八九百里，欲戰(zhàn)則不得，攻城則力不能，老弱轉糧千里之外；楚兵至滎陽、成皋，漢堅守而不動，進則不得攻，退則不得解。故曰楚兵不足恃也。

使楚勝漢，則諸侯自危懼而相救。夫楚之強，適足以致天下之兵耳。

故楚不如漢，其勢易見也。今大王不與萬全之漢而自讬於危亡之楚，臣竊為大王惑之。

臣非以淮南之兵足以亡楚也。夫大王發(fā)兵而倍楚，項王必留；留數(shù)月，漢之取天下可以萬全。

臣請與大王提劍而歸漢，漢王必裂地而封大王，又況淮南，淮南必大王有也。故漢王敬使使臣進愚計，原大王之留意也。

」淮南王曰：「請奉命?！龟幵S畔楚與漢，未敢泄也。

楚使者在，方急責英布發(fā)兵，舍傳舍。隨何直入，坐楚使者上坐，曰：「九江王已歸漢，楚何以得發(fā)兵？」布愕然。

楚使者起。何因說布曰：「事已構，可遂殺楚使者，無使歸，而疾走漢并力。

」布曰：「如使者教，因起兵而擊之耳?！轨妒菤⑹拐?，因起兵而攻楚。

楚使項聲、龍且攻淮南，項王留而攻下邑。數(shù)月，龍且擊淮南，破布軍。

布欲引兵走漢，恐楚王殺之，故間行與何俱歸漢。淮南王至，上方踞床洗，召布入見，布大怒，悔來，欲自殺。

出就舍，帳御飲食從官如漢王居，布又大喜過望。於是乃使人入九江。

楚已使項伯收九江兵，盡殺布妻子。布使者頗得故人幸臣，將眾數(shù)千人歸漢。

漢益分布兵而與俱北，收兵至成皋。四年七月，立布為淮南王，與擊項籍。

漢五年，布使人入九江，得數(shù)縣。六年，布與劉賈入九江，誘大司馬周殷，周殷反楚，遂舉九江兵與漢擊楚，破之垓下。

項籍死，天下定，上置酒。上折隨何之功，謂何為腐儒，為天下安用腐儒。

隨何跪曰：「夫陛下引兵攻彭城，楚王未去齊也，陛下發(fā)步卒五萬人，騎五千，能以取淮南乎？」上曰：「不能?！闺S何曰：「陛下使何與二十人使淮南，至，如陛下之意，是何之功賢於步卒五萬人騎五千也。

然而陛下謂何腐儒，為。

【原文】魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：“胡為反裘而負芻？”對曰：“臣愛其毛?！蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M而毛無所恃耶？”明年，東陽上計，錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負芻也，將愛其毛，不知其里盡，毛無所恃也。今吾田地不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士大夫也。吾聞之，下不安者，上不可居也，此非所以賀我也。”

【翻譯】魏文侯外出游行，看見路上有個人反穿著皮衣背柴禾，魏文侯說：“為什么反穿這皮衣背柴禾？”那人回答說：“我愛惜我的皮衣的毛?！蔽何暮钫f：“你不知道如果皮被磨光毛也就沒地方依附了嗎？”第二年，東陽官府送來上貢的禮單，上交的錢增加了十倍。大夫全來祝賀。魏文侯說：“這不是你們應該祝賀我的。打個比方這同那個在路上反穿皮衣背柴禾的人沒有什么不同，既要愛惜皮衣上的毛，而又不知道那個皮沒有了，毛就無處附著這個道理?，F(xiàn)在我的田地沒有擴大，官民沒有增加，而錢增加了十倍，這一定是求助士大夫的計謀才征收到的。我聽說過這樣的話：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂了。這不是你們應該祝賀我的?！?/p> 4. 黥布列傳文言文翻譯,,,

黥布，是六縣人，姓英。

秦朝時是個平民百姓。小時候，有位客人給他看了相說：“當在受刑之后稱王?！?/p>

到了壯年，犯了法，被判處黥刑。黥布愉快地笑著說：“有人給我看了相，說我當在受刑之后稱王，現(xiàn)在，大概就是這種情形了吧？”聽到他這么說的人，都戲笑他。

黥布定罪后不久被押送到驪山服勞役，驪山刑徒有幾十萬人，黥布專和罪犯的頭目、英雄豪杰來往，終于帶著這伙人逃到長江之中做了群盜。陳勝起義時，黥布就去見番縣令吳芮，并跟他的部下一起反叛秦朝，聚集了幾千人的隊伍。

番縣令還把自己的女兒嫁給他。章邯消滅了陳勝、打敗了呂臣的軍隊之后，黥布就帶兵北上攻打秦左、右校的軍隊，在清波打敗了他們，就帶兵向東挺進。

聽說項梁平定了江東會稽，渡過長江向西進發(fā)，陳嬰因為項氏世世代代做楚國的將軍，就帶領著自己的軍隊歸屬了項梁，向南渡過淮河，英布、蒲將軍也帶著軍隊歸屬了項梁。項梁率師渡過淮河向西進發(fā)，攻打景駒、秦嘉等人的戰(zhàn)斗中，黥布驍勇善戰(zhàn)，總是列于眾軍之首。

項梁到達薛地，聽說陳王的確死了，就擁立了楚懷王。項梁號稱武信君，英布為當陽君。

項梁在定陶戰(zhàn)敗而死，楚懷王遷都到彭城，將領們和英布也都聚集在彭城守衛(wèi)。正當這時，秦軍加緊圍攻趙國，趙國屢次派人來請求救援。

楚懷王派宋義擔任上將軍，范曾擔任末將軍，項籍擔任次將軍，英布、蒲將軍都為將軍，全部歸屬宋義統(tǒng)帥，向北救助趙國。等到項籍在黃河之畔殺死宋義，懷王趁勢改任項籍為上將軍，各路將領都歸屬項籍統(tǒng)轄。

項籍派英布率先渡過黃河攻擊秦軍，英布屢立戰(zhàn)功占有優(yōu)勢，項籍就率領著全部人馬渡過黃河，跟英布協(xié)同作戰(zhàn)，于是打敗了秦軍，迫使章邯等人投降。楚軍屢戰(zhàn)屢勝，功蓋各路諸侯。

各路諸侯的軍隊都能逐漸歸附楚國的原因，是因為英布指揮軍隊作戰(zhàn)能以少勝多，使人震服??！項籍帶領著軍隊向西到達新安，又派英布等人領兵趁夜襲擊并活埋章邯部下二十多萬人。到達函谷關，不得入，又派英布等人，先從隱蔽的小道，打敗了守關的軍隊，才得以進關，一直到達咸陽。

英布常常擔任軍隊的前鋒。項王分封將領們的時候，封英布為九江王，建都六縣。

漢元年（前206）四月，諸侯們都離開項王的大本營，各回到自己的封國。項王擁立懷王為義帝，遷都長沙，卻暗中命令九江王英布等人，在半路上偷襲他。

這年八月，英布派將領襲擊義帝，追到郴縣把他殺死。漢二年，齊王田榮背叛楚國，項王前往攻打齊國，向九江征調軍隊，九江王托辭病重不能前往，只派將領帶著幾千人應征。

漢王在彭城打敗楚軍，英布又托辭病重不去輔佐楚國。項王因此怨恨英布，屢次派使者前去責備英布，并召他前往，英布越發(fā)地恐慌，不敢前往。

項王正為北方的齊國、趙國擔心，西邊又憂患漢王起兵，知交的只有九江王，又推重英布的才能，打算親近他、任用他，所以沒有攻打他。漢三年，漢王攻打楚國，在彭城展開大規(guī)模的戰(zhàn)爭，失利后從梁地撤退，來到虞縣，對身邊親近的人說：“像你們這些人，不配共同謀劃天下大事?！?/p>

負責傳達稟報的隨何近前說：“我不理解陛下說的是什么意思?！睗h王說：“誰能替我出使淮南，讓他們發(fā)動軍隊，背叛楚國，在齊國把項王牽制幾個月，我奪取天下就萬無一失了?！?/p>

隨何說：“我請求出使淮南?！睗h王給了他二十人一同出使淮南。

到達后，因為太宰作內主，等了三天也沒能見到淮南王。隨何趁機游說太宰說：“大王不召見我，一定認為楚國強大，漢國弱小，這正是我出使的原因。

使我得以召見，我的話要是說的對呢，那正是大王想聽的；我的話說的不對呢，讓我們二十人躺在砧板之上，在淮南廣場用斧頭剁死。以表明大王背叛漢國親近楚國之心?！?/p>

太宰這才把話轉告淮南王，淮南王接見了他。隨何說：“漢王派我恭敬地上書大王駕前，我私下感到奇怪的是，大王為什么和楚國那么親近?！?/p>

淮南王說：“我面向北邊以臣子的身份侍奉他。”隨何說：“大王和項王都列為諸侯，北向而以臣子的身份侍奉他，一定是認為楚國強大，可以把國家托付給他。

項王攻打齊國時，他親自背負著筑墻的工具，身先士卒，大王應當出動淮南全部人馬，親自率領著他們，做楚軍的前鋒，如今只派四千人去幫助楚國。面北而侍奉人家的臣子，本來是這個樣子嗎？漢王在彭城作戰(zhàn)，項王還未曾出兵齊國，大王就應該調動淮南所有的人馬，渡過淮河，幫助項王與漢王日夜會戰(zhàn)于彭城之下。

大王擁有萬人之眾，卻沒有一個人渡過淮河，這是垂衣拱手地觀看他們誰勝誰敗。把國家托付給人家的人，本來就是這個樣子嗎？大王掛著歸向楚國的空名，卻想扎扎實實地依靠自己，我私下認為大王這樣做是不可取的。

可是，大王不背棄楚國，是認為漢國弱小。楚國的軍隊即使強大，卻背負著天下不義的名聲，因為他背棄盟約而又殺害義帝。

可是楚王憑借著戰(zhàn)爭的勝利自認為強大，漢王收攏諸侯之后，回師駐守城皋、滎陽，從蜀、漢運來糧食，深挖壕溝，高筑壁壘，分兵把守著邊境要塞，楚國要想撤回軍隊，中間有梁國相隔，深入敵人國土八九百里，想打，那么又打不贏，攻城又攻不下，老弱殘兵輾轉運糧千里之外；等到楚國軍隊到。

王戎七歲的時候，和小朋友們一道玩耍，看見路邊有株李樹，結了很多李子，枝條都被壓斷了。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘。只有王戎沒有動。有人問他為什么不去摘李子，王戎回答說：“這樹長在大路邊上，還有這么多李子，這一定是苦李子。”摘來一嘗，果然是這樣。

楊朱的弟弟楊布穿著白色的衣服出門，天下雨，脫去白色的衣服，穿黑色的衣服回家，他的狗不知道（是他）就對他（狂）吠。楊布惱火，要打它。楊朱說：“您別打它。您其實也是一樣啊。（如果）原來你的狗白色的出去，黑色的回來，你難道不會奇怪嗎！”

王元澤很小的時候，有客人將一獐一鹿放在同一籠子中送給他，并問道：“哪個是獐？哪個是鹿？”元澤其實分不清獐也鹿，沉思了一會兒，他回答說：“獐邊上是鹿，鹿邊上是獐?！睂λ倪@種回答，客人非常驚訝。

“王戎有好李，抄賣之恐人得其種，恒鉆其核”：王戎有很好的李子樹，想要賣李子又怕買的人得到李子的種子（李子的核），于是總是把李子的核鉆掉（把核掏出來）。

“駢四儷六，錦心繡口”：能用四、六句襲作文章的人，是才思橫溢，文辭優(yōu)美的人。

“擁戴稱頌，懸金石不刊之書，令其遺臭千秋；門戶宗盟，杜調停兩用之局，防其夤緣一旦”：擁戴稱頌魏忠賢的那些人，應該把他們的名字刻在鐘鼎碑刻之上，讓知他們遺臭千秋萬代；朝庭應該杜絕這種見風使舵、騎墻隨風的現(xiàn)狀，防止那些攀權附勢之風于未然。

“被之僮僮，夙夜在公”：（侍女們）戴著光潔的發(fā)飾，（因為繁忙）日夜都住在公廟里。

“誦真經三回九轉，敲鐘磬動地驚天”：真經誦讀的曲折回蕩，鐘敲的道驚天動地。

楊布打狗

[古文]

楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？”

注釋：

緇（zī）：黑色。

評注：

這篇寓言故事說明：若自己變了，就不能怪別人對自己另眼相看。別人另眼看自己，首先要從自己身上找原因，不然的話就像楊布那樣：一身衣服變了，反而怪狗不認識他。

翻譯

楊朱有個弟弟叫楊布，穿著白色的衣服出門。恰好遇上天下雨，他就脫掉白衣穿上黑衣服回家。他的狗不知道是他換了衣服，汪汪叫著撲過來。楊布怒氣沖沖地就要打這條狗，楊朱對他說：“你別打它啦，你也可能犯它這種錯誤。要是你的狗出去時是白色，回來時卻變成了黑色，你會不覺得奇怪嗎？”

楊朱：戰(zhàn)國初期哲學家。

緇（zī）：黑色。

素：白色。

撲：打，敲。

無：不要。

猶：像。

向者：剛才。

向：往日。

反：回來。

使：假使。

寓意： 1.當朋友誤解自己的時候，不要腦子發(fā)熱，動怒發(fā)火；而應該設身處地站在別人的角度思考，要學會換位思考。

2.以短淺的目光看到事物的表面而看不到事物的本質，最后吃虧的終究是自己.

3.凡事不能主觀臆斷，要視情況變化而變化。

4.凡遇是非，務必先內求諸己，切莫忙于責人。

5.看待事物不能只局限于表面而要透過表面看清事物的實質

布耶爾最初的賢者是《原神》的劇情人物。

故事的主角為了擺脫災厄向草神求助，踏上了尋找草神的道路，雖然沒有找到，但路上的見聞幫助了他戰(zhàn)勝了災厄，最后草神現(xiàn)身，他醒來發(fā)現(xiàn)自己只是做了個夢，這位就是大慈樹王最初的賢者。不覺得主角戰(zhàn)散兵也是一樣的嗎？主角輸了散兵168次，最后發(fā)現(xiàn)這只是一個夢，但夢境中的經驗卻成了主角能夠戰(zhàn)勝散兵的力量，所以小草神是布耶爾最初的賢者。

《原神》簡介：

《原神》是由米哈游研發(fā)的一款3D開放世界冒險游戲，于2020年9月28日正式開啟公測，于2021年4月28日登陸PS5平臺，于2021年6月9日登陸Epic平臺。游戲發(fā)生在一個被稱作“提瓦特”的幻想世界，玩家會扮演一位名為“旅行者”的神秘角色，在自由的旅行中邂逅性格各異、能力獨特的同伴們，一起擊敗強敵，找回失散的親人，同時逐步發(fā)掘“原神”的真相。

初中必讀書目2023最新公布如下：

讀書：

讀書是指獲取他人已預備好的符號、文字并加以辨認、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶，學習知識的行為。雖然讀書不是唯一的出路，但是讀書可以充實自己，提高自己的素質，拓展自己的視野。

這些符號最常見的是語薯茄配言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列；一般獲取過程是用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺來識別凸字等其他獲取方式。

讀書是通往夢想的一個途徑，讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個人一生的軌跡，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我們所見的風景是有限的。書籍就是望遠鏡，書籍就是一盞明燈，讓我們看得更遠、更清晰。

讀書的好處：

1、豐富人的精神世界。

2、廣闊的世界。

3、心靈的平靜。

4、增加人的理解力和認知力。

豐富人的精神世界，如果說物質世界是我們每天面對的吃穿住行的話，那么讀書思考就是人的精神世界。物質世界是很容易讓人厭倦和不滿足的，而精神享受則是無盡的。廣闊的世界，是別人看到的世界在向你展現(xiàn)。任何書籍，都是別人眼中的世界和自身的經歷在向讀者展現(xiàn)，因此，通過讀書，可以讓我們快速的接受別人的經驗。

古人說，行萬里路，讀萬卷書，就是這個意思。心靈的平靜，現(xiàn)代生活的喧囂和快速的數(shù)指生活節(jié)奏，讓人失去了和自己內心對話的時間，通過一個納鄭人的閱讀，可以開啟自己的平靜狀態(tài)，使精神得到一個短暫的放松和休息。

增加人的理解力和認知力，人說見怪不怪，了解的多了，自然在遇到某些事情的時候，就不容易陷入到困境，鉆到牛角尖力去，這對人的心理健康也是有好處的。