校園百美錄txt

由于目錄比較多，這里就用圖冊(cè)的方式展示。

愛(ài)是包容而不是放縱 愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài) 愛(ài)是相互交融而不是單相思 愛(ài)是百味而不全是甜蜜... 真正的愛(ài)情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛(ài)的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對(duì)方生活得更好而默默奉獻(xiàn) 這份愛(ài)不僅溫潤(rùn)著他們自己，也同樣溫潤(rùn)著那些世俗的心 真正的愛(ài)情，是在能愛(ài)的時(shí)候，懂得珍惜 真正的愛(ài)情，是在無(wú)法愛(ài)的時(shí)候，懂得放手 因?yàn)?，放手才是擁有了一切?請(qǐng)?jiān)谡湎У臅r(shí)候,好好去愛(ài) 在放手的時(shí)候,好好祝?！?真愛(ài)是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧，沒(méi)有華麗的言語(yǔ)，沒(méi)有嘩眾取寵的行動(dòng)， 只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實(shí)那樣堅(jiān)定。反之發(fā)誓、許諾說(shuō)明了它的不確定，永遠(yuǎn)不要相信甜蜜的話語(yǔ)。用心去感受吧~!~!~2

叢書(shū)序
前言
第一章著名汽車公司創(chuàng)建名人
一、汽車之父——卡爾·本茨
二、汽車鼻祖——戈特利布·戴姆勒
三、設(shè)計(jì)之王——威廉·邁巴赫
四、虎頭蛇尾——威廉·杜蘭特
五、汽車大王——亨利·福特
六、汽車“教父”——亨利·利蘭
七、同胞兄弟——雪佛蘭三兄弟
八、奔馳全球——大衛(wèi)·別克
九、管理天才——沃爾特·克萊斯勒
十、兄弟團(tuán)結(jié)——道奇兄弟
十一、剪羊毛機(jī)——赫伯特·奧斯汀
十二、賽車豪車——沃爾特·本特利
十三、賽車爵士——威廉·雷恩斯
十四、公子創(chuàng)業(yè)——路易斯·雷諾
十五、貴貧結(jié)合——查爾斯·勞斯和亨利·萊斯
十六、著名跑車——費(fèi)魯西奧·蘭博基尼
十七、技術(shù)創(chuàng)新——文森佐·藍(lán)旗亞
十八、歐寶格言——阿德姆·歐寶
十九、技術(shù)天才——埃托爾·布加迪
二十、自我?jiàn)^斗——喬瓦尼·阿涅利
二十一、設(shè)計(jì)天才——費(fèi)迪南德·波爾舍
二十二、賽車之父——恩佐·法拉利
二十三、經(jīng)銷至上——安德烈·雪鐵龍
二十四、“摩托”制汽——本田宗一郎
二十五、小發(fā)明狂——豐田喜一朗
二十六、天才鐵匠——奧古斯特·霍希
二十七、為民族爭(zhēng)光——鄭周永
二十八、尊重人才——金宇中
二十九、戀愛(ài)創(chuàng)業(yè)——克林·安托尼·巴爾斯·查波曼
第二章世界車壇杰出名人
一、尼古拉斯·約瑟夫·庫(kù)諾——蒸汽機(jī)汽車發(fā)明者
二、尼古拉斯·奧托——四沖程發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)明人
三、弗蘭克·汪克爾——轉(zhuǎn)子發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)明人
四、約翰·鄧祿普——輪胎之父
五、李·艾柯卡——救星之父
六、努西歐·博通——設(shè)計(jì)大師
七、喬吉托·喬治亞羅——造型設(shè)計(jì)者
八、巴蒂斯塔·平尼法連那——設(shè)計(jì)之父
九、魯?shù)婪颉さ胰麪枴裼蜋C(jī)創(chuàng)始人
十、福特二世——科學(xué)改革者
十一、拉爾夫·內(nèi)德——汽車安全的倡導(dǎo)者
十二、海因茲·諾德霍夫——復(fù)興德國(guó)
十三、貝拉·巴恩伊——安全之父
十四、豐田章一郎——敢于競(jìng)爭(zhēng)者
十五、赫爾伯特·戴默爾——平步青云
十六、羅伯特·畢歇豪夫爾——大眾商務(wù)經(jīng)理
十七、麥克納馬拉——數(shù)豆子的人
十八、米其林兄弟——充氣輪胎發(fā)明人
十九、富蘭克林·赫爾舍——一生設(shè)計(jì)者
二十、齊莫卡——魔術(shù)推銷者
二十一、戴維·普拉斯托——推銷大王
二十二、伊西戈尼斯——迷你代表作
二十三、艾爾弗雷德·斯隆——通用之杰
二十四、竹崎瑞夫——功績(jī)卓著
二十五、豐田英二——豐田掌門(mén)人
二十六、皮埃爾·德雷福斯——為雷諾之崛起
二十七、海爾默·沃納——改革創(chuàng)新
第三章世界賽車名人
一、邁克爾·舒馬赫——速度王
二、達(dá)蒙·希爾——子承父業(yè)
三、米卡·哈基寧——兩屆冠軍
四、艾爾頓·塞納——天才車手
五、阿蘭·普羅斯特——了不起的人物
六、胡安·曼努埃爾·范吉奧——偉大車手
七、雅克·維倫紐夫——最佳新人獎(jiǎng)
八、吉姆·克拉克——敢于拼搏
九、塔日奧·盧沃拉瑞——天下無(wú)敵
第四章中國(guó)汽車名人
一、湯仲明——木炭汽車發(fā)明人
二、饒斌——中國(guó)汽車工業(yè)的奠基人
三、孟少農(nóng)——中國(guó)汽車技術(shù)奠基人
四、孫中山——關(guān)注中國(guó)汽車工業(yè)
五、周祥生——中國(guó)出租汽車大王
六、支秉淵——中國(guó)發(fā)動(dòng)機(jī)先驅(qū)
七、潘承孝——中國(guó)內(nèi)燃機(jī)和汽車教育的奠基人
八、向德——研制煤氣汽車的第一人

1000塊一集，喻大華老師說(shuō)的

1000塊一集，喻大華老師說(shuō)的

俗話說(shuō)，家和萬(wàn)事興。但是要營(yíng)建一個(gè)穩(wěn)定、和諧的幸福家庭，是需要一些智慧和能力的。《易經(jīng)》中的家人卦，就是專門(mén)告訴人們，應(yīng)該怎樣做，才能夠治理好家。那么家人卦都說(shuō)了些什么？古老的《易經(jīng)》，真的能夠幫助我們現(xiàn)代人，處理好家庭的關(guān)系嗎？

我們現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女家庭，每一位父母都希望自己的孩子有出息，許多家庭都不惜重金用來(lái)培養(yǎng)孩子，但獨(dú)生子女的教育，卻越來(lái)越成為許多家庭頭疼的問(wèn)題，這是為什么呢？ 百家講壇易經(jīng)13◇

在教育孩子的問(wèn)題上，一直有許多爭(zhēng)議，古人云：棍棒底下出孝子。在傳統(tǒng)社會(huì)中，對(duì)孩子不僅是嚴(yán)格教育，而且犯了錯(cuò)誤會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。但是現(xiàn)代人認(rèn)為，那是封建家長(zhǎng)制度，對(duì)孩子應(yīng)該是說(shuō)服教育，絕對(duì)不應(yīng)該打孩子。那么到底應(yīng)該不應(yīng)該打孩子呢？讓我們繼續(xù)跟隨，臺(tái)灣師范大學(xué)曾仕強(qiáng)教授，一起來(lái)探索：《易經(jīng)》的奧秘第十三集：易經(jīng)與家庭。

【月日播出】易經(jīng)的奧秘（十四）卦的象數(shù)理曾仕強(qiáng)主講人簡(jiǎn)介：曾仕強(qiáng)先生祖籍福建，生于

年。畢業(yè)于臺(tái)灣師范大學(xué)工業(yè)教育系，獲美國(guó)杜魯們州立大學(xué)行政管理碩士，英國(guó)萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士。曾仕強(qiáng)先生歷任臺(tái)灣交通大學(xué)教授、興國(guó)管理學(xué)院校長(zhǎng)?，F(xiàn)任臺(tái)灣師范大學(xué)教授。在教學(xué)、研究、寫(xiě)作、演講、翻譯各方面皆有卓越的成就。專研方向：《大易管理》《中道管理》《管理大道》《胡雪巖經(jīng)營(yíng)管理專題》《三國(guó)演義的道理》。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：我們學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，一定要把《易經(jīng)》的象數(shù)理三個(gè)東西都弄清楚。其實(shí)，《易經(jīng)》中的象、數(shù)、理，一直就在我們的生活當(dāng)中，比如：不成功就成仁，這句話就來(lái)自于《易經(jīng)》中大過(guò)卦的卦象，又比如：每當(dāng)我們拿不定主意，或者忐忑不安的時(shí)候，常常會(huì)說(shuō)：心里七上八下的。而這個(gè)七上八下，就和《易經(jīng)》中的數(shù)有關(guān)系，但是數(shù)字七比八小，為什么是七在上八在下呢？《易經(jīng)》中的理又是什么？學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，是不是可以使我們變得更加智慧？

《易經(jīng)》本來(lái)是來(lái)源于自然的，但是由于它艱深難懂，又被一些似懂非懂的人利用來(lái)看相算命，于是《易經(jīng)》不僅被蒙上了一層神秘的面紗，而且被打上了迷信的烙櫻曾仕強(qiáng)教授認(rèn)為，只要搞清楚了象，數(shù)，理，就可以知道《易經(jīng)》的奧秘，那么我們首先來(lái)看一看，什么叫象和數(shù)呢？

象，就是指卦象，而卦象原本是自然中事物的形象，所以看卦的時(shí)候，既需要豐富的想象力，還需要運(yùn)用《易經(jīng)》的思維，從正反兩個(gè)方面考慮問(wèn)題。那么大過(guò)這個(gè)卦象，都代表了什么不同的意思？為什么曾教授說(shuō)，看到大過(guò)卦應(yīng)該喜悅呢？

現(xiàn)在我們知道，象就是卦象，但是同樣的卦象，可以有完全不同的解釋，

同是一個(gè)大過(guò)卦，它也許是個(gè)棺材，那就是死路一條，它也許是一座橋梁，那就是通往成功的道路。所以才有：不成功就成仁的說(shuō)法。由此可見(jiàn)，我們中國(guó)人許多的成語(yǔ)和觀念，都是來(lái)自《易經(jīng)》的。那么《易經(jīng)》中的數(shù)，又是在怎樣影響著我們中國(guó)人的呢？

百家講壇易經(jīng) mp3◇我們還可以從數(shù)學(xué)的角度，來(lái)看一看七上八下的道理。在《易經(jīng)》中，奇數(shù)為陽(yáng)，因?yàn)殛?yáng)是擴(kuò)張的，所以陽(yáng)是正數(shù)、偶數(shù)為陰，因?yàn)殛幨鞘湛s的，所以陰是負(fù)數(shù)，七是奇數(shù)為陽(yáng)，八是偶數(shù)屬陰，所以七在上，八在下。七上八下就是這么來(lái)的?？梢?jiàn)《易經(jīng)》在我們的生活中，確實(shí)無(wú)處不在。那么《易經(jīng)》中，象、數(shù)、理中的那個(gè)理，又該如何理解呢？

如果說(shuō)《易經(jīng)》中的象和數(shù)，是變化的現(xiàn)象，那么《易經(jīng)》中的理就是不變的規(guī)律了，而我們學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，就是要透過(guò)變化的現(xiàn)象，掌握那個(gè)不變的規(guī)律。那么這個(gè)不變的規(guī)律究竟是什么？學(xué)習(xí)《易經(jīng)》是不是可以使我們變得更加智慧呢？讓我們繼續(xù)跟隨，臺(tái)灣師范大學(xué)曾仕強(qiáng)教授，一起來(lái)探索：《易經(jīng)》的奧秘第十四集：卦的象數(shù)理。

【月日播出】易經(jīng)的奧秘（十五）超越吉兇曾仕強(qiáng)主講人簡(jiǎn)介：曾仕強(qiáng)先生祖籍福建，生于

年。畢業(yè)于臺(tái)灣師范大學(xué)工業(yè)教育系，獲美國(guó)杜魯們州立大學(xué)行政管理碩士，英國(guó)萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士。曾仕強(qiáng)先生歷任臺(tái)灣交通大學(xué)教授、興國(guó)管理學(xué)院校長(zhǎng)?，F(xiàn)任臺(tái)灣師范大學(xué)教授。在教學(xué)、研究、寫(xiě)作、演講、翻譯各方面皆有卓越的成就。專研方向：《大易管理》《中道管理》《管理大道》《胡雪巖經(jīng)營(yíng)管理專題》《三國(guó)演義的道理》。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：《易經(jīng)》的奧妙就在于，運(yùn)用大自然的規(guī)律，貫通掌握人類社會(huì)的規(guī)律。大自然中月圓則缺，潮起潮落，而人類社會(huì)也同樣存在著這種物極必反的規(guī)律。人生的悲劇就是吉兇悔吝，吉兇悔吝，這個(gè)叫做無(wú)奈的必然律，那么我們應(yīng)該怎樣做，才能夠跳出吉兇悔吝的必然律，立于不敗之地呢？人們常說(shuō)福禍相依。有很多人熱衷于算卦，就是希望能夠預(yù)知未來(lái)，趨吉避兇。那么學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，是不是可以幫助人們，趨吉避兇呢？

很多人熱衷于算卦，就是希望能夠預(yù)知未來(lái)，趨吉避兇。但曾仕強(qiáng)教授指出，按照《易經(jīng)》的道理，人生的最高境界是沒(méi)有吉和兇的。但是我們?cè)谪韵笾薪?jīng)常會(huì)看到吉，或者兇的字，為什么曾仕強(qiáng)教授卻說(shuō)《易經(jīng)》是沒(méi)有吉兇的呢？

《易經(jīng)》的奧妙就在于，運(yùn)用大自然中的規(guī)律，來(lái)貫通掌握人類社會(huì)的規(guī)律。大自然中月圓則缺，潮起潮落，而人生的悲劇，也在吉兇悔吝中，無(wú)奈地重復(fù)著，那么是否有什么辦法，能夠跳出這種無(wú)奈的重復(fù)呢？

盡管人生的最高境界是：超越吉兇，但是對(duì)于大部分普通人來(lái)說(shuō)，還是希望能夠：趨吉避兇。所以中國(guó)人考慮事情比較長(zhǎng)遠(yuǎn)，俗話說(shuō)，出遠(yuǎn)門(mén)的時(shí)候，一定要飽帶干糧，暖帶衣，就是說(shuō)不能只看眼前，而要防患于未然。那么學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，是不是可以幫助我們趨吉避兇呢？

《易經(jīng)》告訴我們，要想趨吉避兇，就要跳出吉兇悔吝的必然律，做到后悔在先。當(dāng)我們?nèi)〉贸删偷臅r(shí)候，就要想到，不能得意忘形，要尊重別人。當(dāng)我們獲得財(cái)富的時(shí)候，就要想到，不能丟掉勤儉的好傳統(tǒng)，要盡力去幫助別人。那么除了這些以外，還有什么要注意的呢？

在《易經(jīng)》的個(gè)卦中，有個(gè)卦里的爻辭，都是有吉有兇的，只有一個(gè)謙卦，所有的爻辭都是吉，沒(méi)有兇，所以按照謙卦去做，不僅可以趨吉避兇，而且可以超越吉兇，永遠(yuǎn)立于不敗之地。那么謙卦是一個(gè)什么樣的卦？又能給我們的人生帶來(lái)什么重要的啟示呢？

《范蠡》、《方爾加講孔子》、《老子與百姓生活》、《戰(zhàn)國(guó)說(shuō)客雙雄之蘇秦張儀》、《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》、
《呂不韋》、《李斯》、《王立群讀史記之秦始皇》、《易中天漢代風(fēng)云人物》、《王立群讀史記之漢武帝》、《王立群群漢代風(fēng)云人物》、《漢代國(guó)策風(fēng)云》、《正說(shuō)三國(guó)人物》、《易中天品天國(guó)》、
《玄武門(mén)之變》、《貞觀之治》、《玄奘西游記》、《杜甫的文化意義》、《唐高宗真相》、《武則天》、《太平公主》、
《李煜》、《正說(shuō)包公》、《蘇軾》、《兩宋風(fēng)云》、《陸游》、《李清照》、
《大明第一謀臣劉伯溫》、《唐伯虎》、《明十帝疑案》、《明亡清興六十年》、《正說(shuō)清朝二十四臣》、《清十二疑案》、《正說(shuō)多爾袞》、《正說(shuō)鰲拜》、《正說(shuō)吳三桂》、《康熙大帝》、《康熙陵寢》、《正說(shuō)劉墉》、《正說(shuō)和坤》、《正說(shuō)紀(jì)曉嵐》、《周嶺解密曹雪芹》、《嘉慶陵寢》、《喻大華評(píng)說(shuō)嘉慶王朝》、《嘉慶陵寢》、《道光與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》、《道光陵寢》、《慈禧》、《慈禧陵寢》、《傳奇太后》、《李連英》、《胡雪巖的啟示》、
《錢(qián)鐘書(shū)系列》、《魯迅》、《梅蘭芳》、《程硯秋》、《抗日名將楊靖宇》、《楊子榮》、《解讀張愛(ài)玲》、《另類英雄李云龍》、《二戰(zhàn)人物》、《軍旅作家王樹(shù)增講長(zhǎng)征》、《焦裕祿》、《大變動(dòng)中的中國(guó)》、《歷史人物的悲劇》

以上是中國(guó)歷史的，下面是外國(guó)史、發(fā)展史、文學(xué)的：
《探索宇宙》、《地球成長(zhǎng)史》、《地域文化的形成》、《古埃及文明失落之謎》、《古代希臘》、《面對(duì)繆斯女神》、《生命的奧秘》、《文明的發(fā)動(dòng)機(jī)-數(shù)字》、《文明駐足地》、《論爭(zhēng)象牙塔》、《傳承的神韻》、《王國(guó)維系列》、《社會(huì)的源動(dòng)力-經(jīng)濟(jì)》、《于丹論語(yǔ)心得》、《于丹論語(yǔ)感悟》、《于丹莊子心得》、《孟子的智慧》、《唐詩(shī)的故事》、《詩(shī)歌唐朝》、《品讀水滸傳》、《鮑鵬山新說(shuō)水滸系列》、《范進(jìn)中舉》、《解讀三字經(jīng)》、《我讀經(jīng)典》、《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》、《新解紅樓夢(mèng)》、《周思源也說(shuō)秦可卿》、《紅樓夢(mèng)里的配角》、《紅樓六家談》、《紅樓夢(mèng)中的春節(jié)》、《馬瑞芳說(shuō)聊齋》、《西廂記中的愛(ài)情》、《從悲到喜說(shuō)西廂》、《周汝昌眼中的四大名著》、《我心目中的陳嘉庚》、《千古中醫(yī)故事》、《金正昆談現(xiàn)代禮儀》、《老舍的文學(xué)地圖》、《吳建民盤(pán)點(diǎn)2004》、《大年初一說(shuō)經(jīng)典》、《百家講壇精彩小段》、《解讀中醫(yī)》、《鄭和下西洋600年祭》、《蜀地探秘系列》、《中國(guó)電影百年》、《鈐記中華》、《楹聯(lián)的故事》、《新解36計(jì)》、《傳奇紫砂壺》、《探秘中國(guó)漢字》、《中國(guó)四大愛(ài)情傳奇》、《華夏春秋志》、《孔慶東看金庸小說(shuō)》、《引雅入俗張恨水》、《語(yǔ)言的方程》、《相識(shí)數(shù)學(xué)》、《馬未都說(shuō)收藏系列》
《智商情商》、《心靈雞湯》、《當(dāng)茶遇到咖啡》、《人的生與活》、《風(fēng)雅百代存》、《杜甫的文化意義》、《愛(ài)的四重奏》、《身邊的禮儀》、《教育系列》、《冷眼看熱點(diǎn)》、《女人說(shuō)話》、《物理的挑戰(zhàn)》、《建筑不是房子》、《撼天之旅》、《昆蟲(chóng)》、《海洋生靈》、《與健康手拉手》、《文學(xué)的個(gè)性》、《不停息的旋律》、《千古中醫(yī)故事》、《企業(yè)的方向盤(pán)-管理》、《千年少林》、《紅旗渠的故事》