中國現(xiàn)代小說的諷刺藝術(shù)

文學(xué)的一種表現(xiàn)手法.用諷刺和嘲諷的筆法描寫敵對的和落后的事物,有時用夸張的手法加以暴露,以達(dá)到貶斥、否定的效果

出自<文藝知識小百科>

以方鴻漸為活動線索諷刺了社會生活的方方面面;
諷刺意味通過情節(jié)發(fā)展和精雕的細(xì)節(jié)自然流露;
諷刺手法靈活多樣:比喻、用典、比較、推理等
語言詼諧幽默、尖銳潑辣

一句話!城里的人想出來,城外面的人想進(jìn)去!內(nèi)涵深奧!

主要表現(xiàn)在他全文并沒有用任何評論性的主觀語言來進(jìn)行嘲諷，而是單純地對巡捕的動作、神態(tài)的描寫，運(yùn)用其隨著事件變化而在語言、動作、神態(tài)上的巨大反差來表明，他確實(shí)和標(biāo)題上的變色龍一模一樣。諷刺之意不言而喻。

要注意情節(jié)的突轉(zhuǎn)，讓人感到意料之外但是情理之中。
還半有小人物含淚的微笑的感覺。
這是我的一點(diǎn)感想，希望對你有幫助

要用對方法。
用譏刺和嘲諷的手法暴露敵對的或落后的事物，達(dá)到否定貶斥的效果。諷刺是漫畫式的藝術(shù)形態(tài)和嚴(yán)肅的生活哲理的巧妙結(jié)合，時常由婉刺進(jìn)而為笑罵和嘲弄，用邏輯的“歸謬法”，即把荒謬的論點(diǎn)予以推論、放大、凸現(xiàn)，收到諷刺的效果。
諷刺與幽默不同，它超出對生活現(xiàn)象的部分缺點(diǎn)的批判范圍，而用來揭露危及社會的有害弊端。諷刺比幽默尖刻、銳利、強(qiáng)烈、濃重，它可以是溫和的、挖苦的，也可以是尖銳的、無情的，甚至是憤怒的、兇惡的。諷刺往往利用反語、比喻、較物、擬人、對照等方法加強(qiáng)表達(dá)的效果?！兑了髟⒀浴?、《阿凡提的故事》等，都是人民運(yùn)用諷刺創(chuàng)造文學(xué)的典范。
諷刺要用得好，必須做到：“有意的偏要提出這等事，而且加以精練，甚至于夸張”(魯迅《什么是“諷刺”？》。諷刺離不開夸張，但諷刺的生命卻依然是“真實(shí)”，要準(zhǔn)確擊中諷刺對象本身確有的弱點(diǎn)或惡習(xí)，要使極度夸張的言辭具有“言之成理”的邏輯力量，反映出某種真實(shí)的社會矛盾。運(yùn)用諷刺要注意對象和分寸，對敵人，毫不留情；對人民，則應(yīng)善意指點(diǎn)，內(nèi)藏?zé)崆?。不論對哪一個，都不能濫用。諷刺中的夸張不可太甚，過了，失卻真實(shí)，就破壞了可信性。既要用諷刺，就要切中要害，刺得準(zhǔn)，刺得有理。

原文

惠子相(xiàng)梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰:“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪腥杖?。莊子往見之，曰:“南方有鳥，其名為鹓鶵(yuān chú )，子知之乎?夫(fú)鹓鶵(yuān chú)發(fā)于南海，而飛于北海;非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴(lǐ)泉不飲。于是鴟(chī)得腐鼠，鹓雛(yuān chú)過之，仰而視之曰:‘嚇 (hè)!’今子欲以子之梁國嚇我邪(yé)?”

譯文

惠子在魏國當(dāng)宰相，莊子去看望他。有人告訴惠子說:“莊子到魏國來，想(或就要)取代你做宰相?！庇谑腔葑臃浅?dān)心，在國都梁搜捕三天三夜。莊子前去見他，說:“南方有一種鳥，它的名字叫鹓雛(yuān chú)，你知道它嗎?鹓鶵從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。在這時，一只貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(yuān chú)從它面前飛過，(貓頭鷹)仰頭看著鹓雛(yuān chú)，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國(相位)來嚇我嗎?”



鹓雛(yuān chú)的故事里，鹓雛(yuān chú)比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓雛(yuān chú)，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式來使惠子自己覺得愧疚，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。



莊子釣于濮水

莊子釣于濮(pú)水，楚王使大夫二人往先焉，曰:“愿以境內(nèi)累(lèi)矣!” 莊子持竿不顧，曰:“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥(sì)而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?” 莊子二大夫曰:“寧生而曳尾涂(tú)中?！?br>
莊子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中?！?br>


莊子在濮水邊釣魚，楚威王派兩位大夫先前往請他(做官)，(他們對莊子)說:“(大王)希望請您去楚國從政，幫助管理國家!”

莊子拿著魚竿沒有回頭看他們，說:“我聽說楚國有(一只)神龜，死的時候已經(jīng)三千歲了，大王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的殿堂上祭奠著。如果你們是這只神龜，是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢?還是寧愿活著拖著尾巴在泥土中爬行呢?”

兩位大夫說:“寧愿活著拖著尾巴在泥土中爬行。”

莊子說:“離開吧!我寧愿像烏龜活著拖著尾巴在泥土中爬行?！?br>


意義:表現(xiàn)了莊子鄙棄富貴權(quán)勢,不為官所累，堅(jiān)持不受束縛,逍遙自在生活的高尚品質(zhì),表現(xiàn)了他對人格獨(dú)立,精神自由的追求

　　原文
　　惠子相(xiàng)梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵（yuān chú )，子知之乎？夫(fú)鹓鶵（yuān chú）發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴(lǐ)泉不飲。于是鴟(chī)得腐鼠，鹓雛（yuān chú）過之，仰而視之曰：‘嚇 (hè)！’今子欲以子之梁國嚇我邪(yé)？”
　　譯文
　　惠子在魏國當(dāng)宰相，莊子去看望他。有人告訴惠子說：“莊子到魏國來，想（或就要）取代你做宰相?！庇谑腔葑臃浅?dān)心，在國都梁搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓雛（yuān chú），你知道它嗎？鹓鶵從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。在這時，一只貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵（yuān chú）從它面前飛過，(貓頭鷹）仰頭看著鹓雛（yuān chú），發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國（相位）來嚇我嗎？”

　　鹓雛（yuān chú）的故事里，鹓雛（yuān chú）比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓雛（yuān chú），將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式來使惠子自己覺得愧疚，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

　　莊子釣于濮水
　　莊子釣于濮（pú）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累（lèi)矣！” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥(sì）而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？” 莊子二大夫曰：“寧生而曳尾涂（tú）中?！?br/>　　莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！?br/>
　　莊子在濮水邊釣魚，楚威王派兩位大夫先前往請他（做官），（他們對莊子）說：“（大王）希望請您去楚國從政，幫助管理國家！”
　　莊子拿著魚竿沒有回頭看他們，說：“我聽說楚國有（一只）神龜，死的時候已經(jīng)三千歲了，大王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的殿堂上祭奠著。如果你們是這只神龜，是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢?還是寧愿活著拖著尾巴在泥土中爬行呢？”
　　兩位大夫說：“寧愿活著拖著尾巴在泥土中爬行。”
　　莊子說：“離開吧！我寧愿像烏龜活著拖著尾巴在泥土中爬行。”

　　意義：表現(xiàn)了莊子鄙棄富貴權(quán)勢,不為官所累，堅(jiān)持不受束縛,逍遙自在生活的高尚品質(zhì),表現(xiàn)了他對人格獨(dú)立,精神自由的追求

不講公共道德

哇，你真是太機(jī)靈了