大鼓傳承人王從民

魔鼓。
因為這個事件發(fā)生在非洲民間，首先對國王的魔鼓主要內容進行概述，其次對國王的魔鼓的魔力以及由此帶來的效果和反應等主要內容進行詳細描述，最后對國王的魔鼓進行綜合評價。敲響鼓后會變出大量的零食和飲料。埃夫里亞姆·杜克（EfriamDuke）是卡拉巴爾的一位古老國王。他是一個和平的人，不喜歡戰(zhàn)爭。他有一個很棒的鼓，當它被打時，其特性始終是提供大量的美食和飲料。

民間故事傳承人主要特征 1.時代久遠，往往伴隨著人類的成長歷程而經久不衰。 2.口頭傳播，民間故事大都以口頭形式傳播。 3.情節(jié)夸張、充滿幻想，大都表現了人們的良好愿望。 4.多采用象征形式， 它們往往包含著超自然的、異想天開的成分。民間故事就像所有優(yōu)秀的創(chuàng)作一樣從生活本身出發(fā)，但又并不局限于實際情況以及人們認為真實的和合理范圍之內。

擊鼓戲民的寓意：（先說明一下當時的情況，其中有部分是轉載）

楚厲王遇到了緊急的敵情，就擊鼓把老百姓召集起來守城。有一天，厲王喝醉了酒，胡里胡涂地拿起鼓槌敲鼓。老百姓聽到了鼓聲，慌慌張張地趕去守城。厲王連忙派人去制止，并要派去的人轉告說：“厲王喝醉酒，胡里胡涂地拿起鼓槌敲鼓動，同大家開玩笑的?！崩习傩章犃硕蓟丶伊?。

過了幾個月，真的有敵人入侵，厲王擊鼓發(fā)出警報，老百姓以為又是國王喝醉酒鬧著玩的，因而就沒有像上次那樣趕去守城了。后來厲王更改了原先的命令，重新變更報警的信號，老百姓才相信。 。。。

【這個故事說明了什么道理呢？】這則寓言說明：
1、不能拿國家和人民的安危開玩笑，否則，必然會失信于民。
2、不論是誰都要自重，不尊重自己的人也不會得到別人的尊重。
3、在事關重大的事情上，千萬玩不得兒戲。如果拿原則問題開玩笑，招致大禍。

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楚厲王有警，為鼓以與百姓為戍，飲酒醉，過而擊之也，民大驚，使人止之，曰：“吾醉而與左右戲，過擊之也?！?
民皆罷。居數月，有警，擊鼓而民不赴，乃更令明號而民信之。

翻譯：楚國的國王厲王有警令，用擊鼓來讓百姓實行保衛(wèi)國家。（厲王有一次）喝酒醉了，經過時擊鼓，民眾震
驚，讓人制止他，（他）說：“我醉了跟左右戲耍，經過時（就）擊鼓（了）。”民眾全都作罷。過了幾個月，有警事，
擊鼓但民眾不到，（厲王）便重新發(fā)布命令說明民眾這才相信了。

【原文】

　　楚厲王有警，為鼓以與百姓為戍，飲酒醉，過而擊之也，民大驚，使人止之。曰：“吾醉而與左右戲，過擊之也。”民皆罷。居數月，有警，擊鼓而民不赴，乃更令名號而民信之。

　　------《韓非子》

[編輯本段]【譯文】

　　楚厲王有緊急情況，就擊鼓將老百姓召集起來戍守。（有一天）厲王喝酒醉了，路過擊鼓，百姓十分驚恐，（百姓）派遣人去制止他，（厲王）說：“我喝醉了，和身邊的人戲耍，路過擊鼓罷了?！卑傩章犃硕甲髁T。 過了幾個月，有緊急情況，厲王擊鼓百姓卻不來。厲王于是更改了那明號，百姓才相信他。

[編輯本段]【字詞解釋】

　　擊鼓戲民——戲（戲弄）

　　為鼓以與百姓為戍——戍（戍守）

　　過擊之也——過（過失，錯誤）

　　使人止之——止（阻止）

　　使人止之——使（派遣）

　　擊鼓而民不赴——赴（去）

　　更令名號而民信之——更（更改）

　　吾醉而與左右戲——左右（身邊的人）

　　【警】：警報，緊急的情報。

　　【為鼓以與百姓為戍】：擊鼓召集百姓來守衛(wèi)城。為鼓，擊鼓。與，同盟，在文中也可以解釋為“召集”。戍，守城。

　　【過】：過失，錯誤。

　　【戲】：開玩笑，鬧著玩。

　　【使】：派遣

[編輯本段]【道理】

　　1、不論是誰都要自重，不尊重自己的人也不會得到別人的尊重。

　　2、在事關重大的事情上，千萬玩不得兒戲。如果拿原則問題開玩笑，就會失信于民，招致大禍。

　　3、不能拿國家和人民的安危開玩笑，否則，必然會失信于民。

擊鼓戲民

楚厲王遇到了緊急的敵情，就擊鼓把老百姓召集起來守城。有一天，厲王喝醉了酒，胡里胡涂地拿起鼓槌敲鼓。老百姓聽到了鼓聲，慌慌張張地趕去守城。厲王連忙派人去制止，并要派去的人轉告說：“厲王喝醉酒，胡里胡涂地拿起鼓槌敲鼓動，同大家開玩笑的?！崩习傩章犃硕蓟丶伊?。

過了幾個月，真的有敵人入侵，厲王擊鼓發(fā)出警報，老百姓以為又是國王喝醉酒鬧著玩的，因而就沒有像上次那樣趕去守城了。后來厲王更改了原先的命令，重新變更報警的信號，老百姓才相信。 。。。

【說明】這則寓言說明，不能拿國家和人民的安危開玩笑，否則，必然會失信于民，給國家?guī)淼満?/div>