傳統(tǒng)相聲創(chuàng)作背后

中學(xué)生傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作
1個(gè)回答2024-03-01 08:36
七律·華
九州金雞鳴東雄師嘯蒼穹
嫦娥拂袖震藍(lán)神五擺尾搏空
滔滔江離弦滾滾黃河似脫弓
若問何甲惟我華東亞龍
天之大創(chuàng)作背后的故事?
1個(gè)回答2024-01-22 02:02

這首歌的創(chuàng)作,源于毛阿敏已故的母親。2004年5月的時(shí)候,毛阿敏的媽媽去世了,她特別想念媽媽,卻沒有合適的歌來表達(dá)她的心情。于是她找到了好友王備和陳濤,請(qǐng)他們倆為她創(chuàng)作一首歌。倆人推敲琢磨了幾個(gè)月,終于為毛阿敏量身打造了這首《天之大》。

毛阿敏帶著這首《天之大》登上了2009年春晚的舞臺(tái)。她深情的演繹出對(duì)媽媽飽滿的愛,感動(dòng)了無數(shù)人,也讓這首歌成為經(jīng)典,人人傳唱。也為更多人找到了表白媽媽的更好方式。

歌頌?zāi)赣H和母愛的歌有很多??墒呛推渌柚卑椎乇磉_(dá)母愛的方式相比,這首歌曲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),歌詞有散文詩的意味,用有限的幾十個(gè)字表達(dá)了永不休止的愛意。

這首歌唱出來,人的心情是千回百轉(zhuǎn)的,把對(duì)媽媽的思念,表達(dá)得悠遠(yuǎn)又綿延不盡。如同美酒一樣,進(jìn)入愁腸之后,是會(huì)化作相思淚的。

花園寶寶背后的創(chuàng)作故事?
1個(gè)回答2024-01-20 18:09

故事以小朋友的睡夢為切入點(diǎn),主角依古比古在孩子睡覺以后,就能進(jìn)入花園世界。在這個(gè)花園世界里,有很多特別的人物,大家一起玩耍做游戲。一開頭就是在夜晚的海面上,只有依古比古,孤獨(dú)的坐著一條小船,在無邊無際的大海漂流。然后,當(dāng)小朋友都睡了,他也會(huì)睡著。依古比古睡著以后,進(jìn)入了精靈花園。這個(gè)花園里也有很多精靈般的人物,大家都很開心的在這個(gè)花園世界互動(dòng)。當(dāng)年的我們,也非常的喜歡看他們互動(dòng),給人感覺非常的開心,快樂。但是,這段快樂的時(shí)光,并不是無限制的,它是有時(shí)間限制的。在這個(gè)花園世界里的所有精靈,也是需要睡覺的。當(dāng)這些精靈玩耍到了一定時(shí)間,就開始挨著睡覺了。而依古比古會(huì)挨著和他們說晚安。當(dāng)花園世界里面的所有精靈都睡著了,最后一個(gè)入睡的就是依古比古。依古比古在花園世界睡著以后,就進(jìn)入了結(jié)尾。結(jié)尾就是依古比古在大海上醒來,依然孤零零的在黑夜里漂流。

為了誰創(chuàng)作背后的故事?
1個(gè)回答2024-03-16 11:00

創(chuàng)作背景:

1998年,因連日普降暴雨,長江流域發(fā)生了自1954年以來的最大洪水。而在抗洪救災(zāi)的過程中,解放軍用自己的身軀抵擋在洪水面前 。

而《為了誰》的創(chuàng)作就是為了紀(jì)念和歌頌在1998年特大洪水中奮不顧身的英雄們而寫的 ,祖海希望用這種獨(dú)特的方式向救災(zāi)英雄表達(dá)自己發(fā)自內(nèi)心的崇敬

這首詩是誰創(chuàng)作的?在什么背景下創(chuàng)作的?
1個(gè)回答2024-01-20 15:41
常見于《醒世恒言》

但這首詩最遲也應(yīng)作于明朝之前,因?yàn)楣蕦m所藏磁州窯白地赭墨彩花蝶紋詩文香筒上便有此詩:)

山上青松山下花,花笑青松不如他。有朝一日夜霜打,即日青松不見花--與文心那個(gè)稍有出入:))

這應(yīng)該是首禪詩:))

有一首修道之詩里藏有此句:

克己修道



因果分明定不差,古今種瓜豈生麻。



善惡如無罪福報(bào),圣賢豈肯信服它。



山上青松山下花,花笑青松不如它。



有朝一日嚴(yán)霜降,只見青松不見花。



惡是犁頭善是泥,善人常被惡人欺。



鐵打犁頭年年換,未見天中換爛泥。



惡惡惡,要他惡,如不惡



剛刀白鐵那里落。
傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的例子
1個(gè)回答2024-02-15 04:11
文化是創(chuàng)造力,是生產(chǎn)力。簡單地說,你溝通了所有的系統(tǒng)都是文化造成的。中國人是用中國話溝通的,怎么可能依賴于別人生成的文化,這太不適應(yīng)國情了。所以我最近的講演后一定說一句話
——
如果中國有一天重新成為世界強(qiáng)國,我們依賴的一定是我們自己的文化,不是其他的東西。
不可否認(rèn)的是我們的傳統(tǒng)文化中也有糟粕。那我們就利用精華,擯棄糟粕?,F(xiàn)代科學(xué)中也有很多糟粕的東西??茖W(xué)發(fā)明了原子彈,它是不是一種糟粕?
我們是各種文化交替執(zhí)政的歷史,所以中華民族對(duì)文化的存在天生有一種破壞感。過去我們說分為陸地文化和海洋文化,其實(shí)陸地文化本身又分為農(nóng)耕文化和游牧文化,游牧文化又分為游牧和漁獵文化。
文化之間都是有差異的,就是它基于什么生存是不同的。比如農(nóng)耕文化基于種和養(yǎng)而生存,得把糧食種在地里,養(yǎng)雞養(yǎng)豬,所以有了小農(nóng)意識(shí)。要儲(chǔ)備,萬一不下雨,不長糧食,我要儲(chǔ)備一些。而游牧民族就沒有儲(chǔ)備的意識(shí)。所以文化的形成都基于他們最初的生存狀態(tài)。
而中國的傳統(tǒng)文化在經(jīng)過了這么多次的破壞后還能延續(xù)到現(xiàn)在,就因?yàn)槲覀兊奈幕蛱貏e強(qiáng)大,(這個(gè)基因)就是文字。中國人創(chuàng)造的文字,5000年來幾乎沒有更改太多,甲骨文中的很多字我們都認(rèn)得,延續(xù)性特別好。而很多古老的文字,如古埃及的楔形文字早就斷掉了。
繪畫創(chuàng)作背景創(chuàng)作思路?
1個(gè)回答2024-02-12 18:20

畫背景對(duì)于每一個(gè)畫家來講,實(shí)際上都是很重要的內(nèi)容,這關(guān)系到整幅畫的構(gòu)成。好多畫家在畫人物的時(shí)候最頭疼的一件事就是背景該怎么去處理?先從單人肖像畫說起。

一.肖像單人首先從人物所處的環(huán)境來個(gè)設(shè)想,是室內(nèi)還是室外?是海邊還是曠野?這些因素在畫背景的同時(shí)都可以考慮進(jìn)去。(也可以不畫背景或畫點(diǎn)投影)

二.多人及大場面要把背景空間透視考慮進(jìn)去,舉例講如戰(zhàn)爭場面要把煙火加進(jìn)背景。(中國畫可不用畫背影)

三,畫靜物時(shí)要選擇背影對(duì)比強(qiáng)一些色彩,如灰調(diào)系列(中灰,暖灰,冷灰)

聽媽媽講那過去的事情創(chuàng)作背景
1個(gè)回答2024-01-20 16:02
發(fā)表于1958年《兒童音樂》創(chuàng)刊號(hào)的《聽媽媽講那過去的事情》,是抒情性的少年敘事歌曲,是幾代兒童久唱不衰的優(yōu)秀作品。歌詞優(yōu)美抒情,有著詩一般的語言,情景交融的描繪,給人以美的熏陶。全曲感情細(xì)膩真摯。表現(xiàn)了媽媽(勞動(dòng)人民)在舊社會(huì)歷盡苦難,才盼來新社會(huì)的內(nèi)容。
那片海創(chuàng)作背景故事?
1個(gè)回答2024-01-23 05:11

是寫的一個(gè)故事,是一家三口在坐攬車時(shí),車掉下來了,父母用雙手托住孩子,孩子活了,父母死了。寫的是這份母愛和失去親人的痛苦之情。

山野的歌好好聽,有些雖不是原創(chuàng),但也很有感情,他背后一定有著什么樣的故事
1個(gè)回答2024-01-27 03:49
我也這樣覺得,如果愛能早些說出來,和情人節(jié)快不快樂。合唱最喜歡的是留不住的沙,不知你聽過沒有?
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