文明禮儀我先行快板

。。。分給的真高！

不學(xué)禮，無以立-----孔子
●禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）

●頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）

●生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀（愛獻(xiàn)生）

●如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠的信任（培根）

●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）

●舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）

●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗（喬·艾琪渥斯）

●一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情（喬·斯威夫特）

●人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)（詹·拉·洛威爾）

●禮者，人道之極也（荀子）

●安上治民，莫善于禮（孝經(jīng)）

●道之以告德，齊之以禮（論語）

●不學(xué)禮，無以立（論語）

●禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣（左傳）

●禮，天之經(jīng)也，民之行也（左傳）

●人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）

●人有禮則安，無禮則危（禮記）

●禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也（左傳）

●禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子）

●衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心（元·許衡）

●禮義生于富足，盜竊起于貧窮（漢·王符）

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今天，我有幸站在這個(gè)講臺(tái)上競(jìng)選優(yōu)秀少先隊(duì)員。我知道，校級(jí)少先隊(duì)員是一個(gè)光榮的稱號(hào)，需要成為老師的小助手，同學(xué)們的楷模。假如說，我競(jìng)選成功，我一定會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)，處處要求自己，樂于助人、有問必答；假如說，我落選了，那就說明我還有需要改進(jìn)的地方，我不會(huì)氣餒。請(qǐng)大家投上這寶貴而神圣的一票吧！謝謝大家！

參考資料：純自己寫的，絕對(duì)沒有重的。希望能選我哦！

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禮儀是內(nèi)涵，風(fēng)度來自禮儀，禮儀未必風(fēng)度，但風(fēng)度一定需要禮儀，

子日“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”
來自《論語·顏淵》

不符合禮制規(guī)定的，不能看、不能聽、不能說，不能動(dòng)
---------------孔子的《論語》
卷六 顏淵第十二

顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣?！?br/>
非禮勿視
孔子的《論語》
卷六 顏淵第十二

顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣?！?/div>