小學(xué)生弟子規(guī)相聲稿
弟子規(guī)心得體會演講稿怎么寫
寫在與父母,兄弟,鄰居,同事關(guān)系的處理上有什么體會?“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。”等現(xiàn)在的時代生活節(jié)奏加快,人們的心理壓力也不小,但要鼓勵人們不能忘了先人的經(jīng)驗教訓(xùn),應(yīng)當(dāng)做有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的人!
弟子規(guī) 演講稿
弟子規(guī)故事演講稿
祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不成,子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。近日,我拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》顧名思義,就是為人弟、為人子的規(guī)矩,“無規(guī)矩不成方圓,無五音難正六律”, 《弟子規(guī)》正是教我們?nèi)绾涡⒕锤改?、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。 “弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文” ,古人的教育目的,首先是教做人。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識。
其中,孝著方面對我的感觸尤其頗深。百善孝為先。父母對我們的愛是無窮無盡的。她是我們最親的人。我們孝敬父母也是理索應(yīng)當(dāng)?shù)???墒?,我們真的盡了孝道了嗎?“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”。就這么簡單的幾句,有幾個人真真正正的做到呢?
此事講個故事:陸績,是三國時期吳國人。官職最大時曾居太守之職,精通天文、歷法,陸績六歲那年,在九江見到袁術(shù),袁術(shù)叫人拿了橘子給他吃,陸績偷偷藏了三只,臨走時告辭袁術(shù)時,橘子掉在地上。袁術(shù)笑著說“陸郎在這里做客卻懷揣著橘子回去,是什么原因呢?”陸績跪著回答說:“是因為橘子很甜,想拿回去給我母親吃!”袁術(shù)說:“陸郎這么小就知道孝順,長大后必然成大才!”袁術(shù)感到很驚奇,往后常常稱道此事。
我以前父母 往往喊我?guī)妆槲也拍芑貞?yīng)他們,有時可能會鬧得不愉快。還可能會被罵一頓。我卻不以為然。自從學(xué)了弟子規(guī)的“父母呼,應(yīng)勿緩?!边@句。我懂得了父母喊你的時候,因該馬上回應(yīng)。之后,每次父母喊我時,我總會立刻答應(yīng)。使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大。
我的演講完畢,謝謝大家。
祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不成,子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。近日,我拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》顧名思義,就是為人弟、為人子的規(guī)矩,“無規(guī)矩不成方圓,無五音難正六律”, 《弟子規(guī)》正是教我們?nèi)绾涡⒕锤改?、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。 “弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文” ,古人的教育目的,首先是教做人。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識。
其中,孝著方面對我的感觸尤其頗深。百善孝為先。父母對我們的愛是無窮無盡的。她是我們最親的人。我們孝敬父母也是理索應(yīng)當(dāng)?shù)???墒?,我們真的盡了孝道了嗎?“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”。就這么簡單的幾句,有幾個人真真正正的做到呢?
此事講個故事:陸績,是三國時期吳國人。官職最大時曾居太守之職,精通天文、歷法,陸績六歲那年,在九江見到袁術(shù),袁術(shù)叫人拿了橘子給他吃,陸績偷偷藏了三只,臨走時告辭袁術(shù)時,橘子掉在地上。袁術(shù)笑著說“陸郎在這里做客卻懷揣著橘子回去,是什么原因呢?”陸績跪著回答說:“是因為橘子很甜,想拿回去給我母親吃!”袁術(shù)說:“陸郎這么小就知道孝順,長大后必然成大才!”袁術(shù)感到很驚奇,往后常常稱道此事。
我以前父母 往往喊我?guī)妆槲也拍芑貞?yīng)他們,有時可能會鬧得不愉快。還可能會被罵一頓。我卻不以為然。自從學(xué)了弟子規(guī)的“父母呼,應(yīng)勿緩?!边@句。我懂得了父母喊你的時候,因該馬上回應(yīng)。之后,每次父母喊我時,我總會立刻答應(yīng)。使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大。
我的演講完畢,謝謝大家。
弟子規(guī)演講稿
弟子規(guī)故事演講稿
祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不成,子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。近日,我拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》顧名思義,就是為人弟、為人子的規(guī)矩,“無規(guī)矩不成方圓,無五音難正六律”,《弟子規(guī)》正是教我們?nèi)绾涡⒕锤改?、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范?!暗茏右?guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”,古人的教育目的,首先是教做人。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識。
其中,孝著方面對我的感觸尤其頗深。百善孝為先。父母對我們的愛是無窮無盡的。她是我們最親的人。我們孝敬父母也是理索應(yīng)當(dāng)?shù)摹?墒?,我們真的盡了孝道了嗎?“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”。就這么簡單的幾句,有幾個人真真正正的做到呢?
此事講個故事:陸績,是三國時期吳國人。官職最大時曾居太守之職,精通天文、歷法,陸績六歲那年,在九江見到袁術(shù),袁術(shù)叫人拿了橘子給他吃,陸績偷偷藏了三只,臨走時告辭袁術(shù)時,橘子掉在地上。袁術(shù)笑著說“陸郎在這里做客卻懷揣著橘子回去,是什么原因呢?”陸績跪著回答說:“是因為橘子很甜,想拿回去給我母親吃!”袁術(shù)說:“陸郎這么小就知道孝順,長大后必然成大才!”袁術(shù)感到很驚奇,往后常常稱道此事。
我以前父母往往喊我?guī)妆槲也拍芑貞?yīng)他們,有時可能會鬧得不愉快。還可能會被罵一頓。我卻不以為然。自從學(xué)了弟子規(guī)的“父母呼,應(yīng)勿緩?!边@句。我懂得了父母喊你的時候,因該馬上回應(yīng)。之后,每次父母喊我時,我總會立刻答應(yīng)。使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大。
我的演講完畢,謝謝大家。
祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不成,子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。近日,我拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》顧名思義,就是為人弟、為人子的規(guī)矩,“無規(guī)矩不成方圓,無五音難正六律”,《弟子規(guī)》正是教我們?nèi)绾涡⒕锤改?、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范?!暗茏右?guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”,古人的教育目的,首先是教做人。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識。
其中,孝著方面對我的感觸尤其頗深。百善孝為先。父母對我們的愛是無窮無盡的。她是我們最親的人。我們孝敬父母也是理索應(yīng)當(dāng)?shù)摹?墒?,我們真的盡了孝道了嗎?“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”。就這么簡單的幾句,有幾個人真真正正的做到呢?
此事講個故事:陸績,是三國時期吳國人。官職最大時曾居太守之職,精通天文、歷法,陸績六歲那年,在九江見到袁術(shù),袁術(shù)叫人拿了橘子給他吃,陸績偷偷藏了三只,臨走時告辭袁術(shù)時,橘子掉在地上。袁術(shù)笑著說“陸郎在這里做客卻懷揣著橘子回去,是什么原因呢?”陸績跪著回答說:“是因為橘子很甜,想拿回去給我母親吃!”袁術(shù)說:“陸郎這么小就知道孝順,長大后必然成大才!”袁術(shù)感到很驚奇,往后常常稱道此事。
我以前父母往往喊我?guī)妆槲也拍芑貞?yīng)他們,有時可能會鬧得不愉快。還可能會被罵一頓。我卻不以為然。自從學(xué)了弟子規(guī)的“父母呼,應(yīng)勿緩?!边@句。我懂得了父母喊你的時候,因該馬上回應(yīng)。之后,每次父母喊我時,我總會立刻答應(yīng)。使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大。
我的演講完畢,謝謝大家。
弟子規(guī)演講稿
弟子規(guī)故事演講稿 祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不成,子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。近日,我拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》顧名思義,就是為人弟、為人子的規(guī)矩,“無規(guī)矩不成方圓,無五音難正六律”,《弟子規(guī)》正是教我們?nèi)绾涡⒕锤改浮㈥P(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”,古人的教育目的,首先是教做人。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識?! ∑渲?,孝著方面對我的感觸尤其頗深。百善孝為先。父母對我們的愛是無窮無盡的。她是我們最親的人。我們孝敬父母也是理索應(yīng)當(dāng)?shù)摹?墒?,我們真的盡了孝道了嗎?“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承”。就這么簡單的幾句,有幾個人真真正正的做到呢? 此事講個故事:陸績,是三國時期吳國人。官職最大時曾居太守之職,精通天文、歷法,陸績六歲那年,在九江見到袁術(shù),袁術(shù)叫人拿了橘子給他吃,陸績偷偷藏了三只,臨走時告辭袁術(shù)時,橘子掉在地上。袁術(shù)笑著說“陸郎在這里做客卻懷揣著橘子回去,是什么原因呢?”陸績跪著回答說:“是因為橘子很甜,想拿回去給我母親吃!”袁術(shù)說:“陸郎這么小就知道孝順,長大后必然成大才!”袁術(shù)感到很驚奇,往后常常稱道此事?! ∥乙郧案改竿拔?guī)妆槲也拍芑貞?yīng)他們,有時可能會鬧得不愉快。還可能會被罵一頓。我卻不以為然。自從學(xué)了弟子規(guī)的“父母呼,應(yīng)勿緩?!边@句。我懂得了父母喊你的時候,因該馬上回應(yīng)。之后,每次父母喊我時,我總會立刻答應(yīng)。使他們非常欣慰,他們還都說我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀! 古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父?! ∵@些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大?! ∥业难葜v完畢,謝謝大家。
《弟子規(guī)》的演講稿
弟子規(guī),從小做起,從孝做起。這是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來最深刻的感受。
講到孝,任何人都不會不想到自己的父母。
我的父親和母親如今已是天命之年。二十七年前,就像我們現(xiàn)在這樣的年齡,他們相知、相愛,一直相守到現(xiàn)在。他們沒有一天懈怠,把近三十年的青春年華毫無保留的付出;父親母親無時無刻不在關(guān)心和愛護(hù)著他們的孩子,我和弟弟;他們從來都是關(guān)心我和弟弟認(rèn)為是最簡單,并且重復(fù)了一千遍、一萬遍的問題----好好讀書、好好工作、好好吃飯、出門多加些衣服、不要感冒了......;但他們卻從來不讓我們擔(dān)心他們的身體,每次也總是重復(fù)同樣的話----我們用不著你們擔(dān)心,你們把自己照顧好就可以了;到現(xiàn)在,母親和父親還在為我和弟弟勞累奔波。我和弟弟都清楚地知道,我們無法,也不可能讓父親母親為我們放下心來,因為無論我和弟弟有多么的聽話,更或是有多么幸福的生活,但我們永遠(yuǎn)是他們的兒子,永遠(yuǎn)是他們心目中最難割舍的,長不大的,不懂事的孩子......
父親和母親頭發(fā)已經(jīng)花白,他們也有自己的父母----我的外公和奶奶。外公今年已經(jīng)84歲了,奶奶也剛過了第78個生日。父親和母親,包括外公和奶奶所有的兒女對兩位老人都非常的孝順,他們的晚年過得都非常的幸福。外公最近腿腳不好,父親和母親雖不在身邊,但非常關(guān)心老人家的身體,經(jīng)常寄錢、打電話詢問外公的情況,幸好外公的腿病已經(jīng)慢慢地好起來,奶奶身體一直很好,這是我們一大家人最感欣慰的事情;深深地感謝我的父輩親人賜給了我和弟弟這一代后輩們?nèi)绱巳市ⅰ⒑椭C的家庭環(huán)境,給我們創(chuàng)造了這么幸福的生活。你們不僅是我們的親人,也是我們的老師,我們后輩也會像你們孝敬外公、奶奶一樣尊重你們、報答你們、愛你們!
我偉大的父親,我善良的母親,我和弟弟深深的向二老鞠躬,我們永遠(yuǎn)也報答不了你們的養(yǎng)育之恩,也不敢忘記你們的諄諄教誨,我們將用一生來履行對你們的諾言,用一生來孝敬你們......
爸爸、媽媽,我和弟弟愛你們!
謝謝大家!
附:《感恩一切》歌詞
感恩每一滴水珠,她把我來滋養(yǎng);感恩每一只花朵,她帶給我芬芳。
感恩每一朵白云,編織我的夢想;感恩每一縷陽光,托起我的希望。
感恩啊感恩,感恩的心兒多么虔誠;感恩啊感恩,感恩的歌兒用心吟唱。
感恩親愛的父母,給與了我生命;感恩敬愛的老師,教會了我成長。
感恩幫助過我的人,使我感受善良;感恩傷害過我的人,讓我學(xué)會堅強。
感恩啊感恩,感恩的心兒多么虔誠;感恩啊感恩,感恩的歌兒用心吟唱。
講到孝,任何人都不會不想到自己的父母。
我的父親和母親如今已是天命之年。二十七年前,就像我們現(xiàn)在這樣的年齡,他們相知、相愛,一直相守到現(xiàn)在。他們沒有一天懈怠,把近三十年的青春年華毫無保留的付出;父親母親無時無刻不在關(guān)心和愛護(hù)著他們的孩子,我和弟弟;他們從來都是關(guān)心我和弟弟認(rèn)為是最簡單,并且重復(fù)了一千遍、一萬遍的問題----好好讀書、好好工作、好好吃飯、出門多加些衣服、不要感冒了......;但他們卻從來不讓我們擔(dān)心他們的身體,每次也總是重復(fù)同樣的話----我們用不著你們擔(dān)心,你們把自己照顧好就可以了;到現(xiàn)在,母親和父親還在為我和弟弟勞累奔波。我和弟弟都清楚地知道,我們無法,也不可能讓父親母親為我們放下心來,因為無論我和弟弟有多么的聽話,更或是有多么幸福的生活,但我們永遠(yuǎn)是他們的兒子,永遠(yuǎn)是他們心目中最難割舍的,長不大的,不懂事的孩子......
父親和母親頭發(fā)已經(jīng)花白,他們也有自己的父母----我的外公和奶奶。外公今年已經(jīng)84歲了,奶奶也剛過了第78個生日。父親和母親,包括外公和奶奶所有的兒女對兩位老人都非常的孝順,他們的晚年過得都非常的幸福。外公最近腿腳不好,父親和母親雖不在身邊,但非常關(guān)心老人家的身體,經(jīng)常寄錢、打電話詢問外公的情況,幸好外公的腿病已經(jīng)慢慢地好起來,奶奶身體一直很好,這是我們一大家人最感欣慰的事情;深深地感謝我的父輩親人賜給了我和弟弟這一代后輩們?nèi)绱巳市ⅰ⒑椭C的家庭環(huán)境,給我們創(chuàng)造了這么幸福的生活。你們不僅是我們的親人,也是我們的老師,我們后輩也會像你們孝敬外公、奶奶一樣尊重你們、報答你們、愛你們!
我偉大的父親,我善良的母親,我和弟弟深深的向二老鞠躬,我們永遠(yuǎn)也報答不了你們的養(yǎng)育之恩,也不敢忘記你們的諄諄教誨,我們將用一生來履行對你們的諾言,用一生來孝敬你們......
爸爸、媽媽,我和弟弟愛你們!
謝謝大家!
附:《感恩一切》歌詞
感恩每一滴水珠,她把我來滋養(yǎng);感恩每一只花朵,她帶給我芬芳。
感恩每一朵白云,編織我的夢想;感恩每一縷陽光,托起我的希望。
感恩啊感恩,感恩的心兒多么虔誠;感恩啊感恩,感恩的歌兒用心吟唱。
感恩親愛的父母,給與了我生命;感恩敬愛的老師,教會了我成長。
感恩幫助過我的人,使我感受善良;感恩傷害過我的人,讓我學(xué)會堅強。
感恩啊感恩,感恩的心兒多么虔誠;感恩啊感恩,感恩的歌兒用心吟唱。
關(guān)于弟子規(guī)的演講稿
孝悌是中國文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先”。一個人能夠孝順,他就有一顆善良 仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。
在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?,要趕快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時 ,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。
為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安 。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變 。
事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心里一定十分難過 。
父母親所喜愛的東西,當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備 齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的品格有了缺失,會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
父母親愛護(hù)子女,子女能孝順父母親,那是極其天然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才算得是難能可貴。一般人 總認(rèn)為,父母要對子女有所付出后,子女才要有行孝的義務(wù),這和菜市場的討價還價有什么兩樣呢?
父母親有了過失,當(dāng)子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時候,絕對不可板著面孔, 聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母高興的時候再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽,有孝心的人不忍父母親 陷于不義,甚至放聲哭泣,來懇求父母改過,即使招父母親責(zé)打也毫無怨言、
當(dāng)父母親有了疾病,熬好的湯藥,做子女的一定要先嘗嘗,是否太涼或太熱 。不分白天或夜晚,都有應(yīng)該侍奉在父母身邊,不可隨意離開父母太遠(yuǎn),在父母重病時,最需要有人照顧,尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際,為人子女的我們, 豈能因為事業(yè)忙,或沒有時間,而放棄這種機會呢?
當(dāng)父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因為思念父母就常常悲傷哭泣起來,自己住的地方也改為簡樸,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時要盡到誠意 。對待已經(jīng)去逝的父母親,要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢?孔子說:“孩子生下來三年之久,才離開父母的懷抱,能夠自己走自己吃,讓父母稍稍松一口氣,當(dāng)子女的 ,我們在父母去逝后,為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母,愛念父母呢?”人生在世父母與我們最親,給我們的恩情也最重,努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié), 把孝道當(dāng)成一項大事業(yè),用心經(jīng)營,才能立足于天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立天然和諧的 秩序,讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家,如果是一個人的堡壘,孝,就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固若 金湯堡壘。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩,看似平常無奇,但是,如果我們認(rèn)真去實行,那帶給父母親的歡欣快樂。可不是有性的東西可以媲美的喲?,F(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止,將來自然會有意想不到的收獲。
在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?,要趕快行動,不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時 ,必須恭敬而不可隨便,要將話聽到心里。我們犯錯了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失,不可忤逆他們,讓他們傷心。
為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床,一定要看望父母親,請問身體是否安好;傍晚回來了,也一定要向父母親問安 。外出時,先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對于所從事的事情,不隨便改變 。
事情雖然很小,不要擅自做主而不稟告父母,假如任意而為,就有損于為人子女的本分,西雖然很小,也不要背著父母,偷偷的私藏起來,被父母知道了,父母心里一定十分難過 。
父母親所喜愛的東西,當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備 齊全,父母所厭惡的,都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害,一定會給父母親帶來憂愁,我們的品格有了缺失,會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
父母親愛護(hù)子女,子女能孝順父母親,那是極其天然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才算得是難能可貴。一般人 總認(rèn)為,父母要對子女有所付出后,子女才要有行孝的義務(wù),這和菜市場的討價還價有什么兩樣呢?
父母親有了過失,當(dāng)子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時候,絕對不可板著面孔, 聲色俱厲,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫,那要等到父母高興的時候再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽,有孝心的人不忍父母親 陷于不義,甚至放聲哭泣,來懇求父母改過,即使招父母親責(zé)打也毫無怨言、
當(dāng)父母親有了疾病,熬好的湯藥,做子女的一定要先嘗嘗,是否太涼或太熱 。不分白天或夜晚,都有應(yīng)該侍奉在父母身邊,不可隨意離開父母太遠(yuǎn),在父母重病時,最需要有人照顧,尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際,為人子女的我們, 豈能因為事業(yè)忙,或沒有時間,而放棄這種機會呢?
當(dāng)父母不幸去世,必定要守喪三年,守喪期間,因為思念父母就常常悲傷哭泣起來,自己住的地方也改為簡樸,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀,不可草率馬虎,祭祀時要盡到誠意 。對待已經(jīng)去逝的父母親,要像對待父母生前一樣的恭敬。
為什么要這樣做呢?孔子說:“孩子生下來三年之久,才離開父母的懷抱,能夠自己走自己吃,讓父母稍稍松一口氣,當(dāng)子女的 ,我們在父母去逝后,為什么就不能在三年的喪期中時時刻刻想念父母,愛念父母呢?”人生在世父母與我們最親,給我們的恩情也最重,努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié), 把孝道當(dāng)成一項大事業(yè),用心經(jīng)營,才能立足于天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家富裕有錢,不一定有花園別墅可以住,但是,孝行卻可以建立天然和諧的 秩序,讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家,如果是一個人的堡壘,孝,就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固若 金湯堡壘。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩,看似平常無奇,但是,如果我們認(rèn)真去實行,那帶給父母親的歡欣快樂。可不是有性的東西可以媲美的喲?,F(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止,將來自然會有意想不到的收獲。
關(guān)于弟子規(guī)演講稿
各位老師,各位同學(xué):
大家早上好!我們今天的話題是“弟子規(guī)“。每位同學(xué)都熟背弟子規(guī)的一字一句,簡單的了解了他每句背后的意義。我今天所演講的重點,就不放在意義上,重點來說說弟子規(guī)的作用。我自己總結(jié)了三點,一學(xué)會做人,二成圣人成賢,三解決問題?,F(xiàn)在我就每一點來給大家說明一下。
一、 學(xué)會做人
什么是人?僅僅是用兩條腿走路的動物嗎?不!~那是什么?人是有思想,有感情的。確定你有什么樣的思想,有什么樣的感情誰來決定,是你,是你身上的德。有良好品德的人,他會對父母做到孝,會對兄弟姐妹做到悌,他會懂得愛天下人。而缺失德的,他會很自私,讓父母丟臉,讓老師失望,讓朋友傷心。想想你們自己是怎樣的。如何做一個有德之人,很簡單,但又很難,簡單的原因是他僅僅在由1102個字組成的弟子規(guī)里,可難就難是弟子規(guī)里每個字背后蘊藏著多少大德,大智慧。在1102個字里你自己做到了幾個字?
二、 成圣成賢
所謂讀書志在圣賢,尤其是我們,我們天天誦讀著圣賢的教誨。所以我們每個人的志向都應(yīng)該是成圣成賢,如何可以成圣成賢,該怎樣去做呢?誰能告訴你?就是我們所學(xué)習(xí)的“弟子規(guī)”。大家都清楚,“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”,弟子規(guī)就是圣人用來教化自己的弟子。我們學(xué)習(xí)弟子規(guī),也就是直接接受著圣人的教誨,成為圣人的弟子。也只有做好了弟子規(guī),我們才可以在圣賢的大道上走的更遠(yuǎn)更長?!俺墒コ少t”和我們的志向并不矛盾,有的同學(xué)想長大成為一民老師,有的想成為醫(yī)生,還有想成為有錢人,我們的目的就是希望你們能在圣賢的大道上當(dāng)老師,當(dāng)醫(yī)生,當(dāng)有錢人,因為那時的你會是老師中的圣賢,醫(yī)生中的圣賢,有錢人中的圣賢。你們會各自的崗位上用你們的德行影響周圍的一切人和事物。
三、 解決問題
弟子規(guī)還可以解決問題,解決什么樣的問題?當(dāng)然不能解決1+1等于幾這樣的問題。我這里所說的問題,是指你自身的心理問題。每個人都會有煩惱,每天會開心的哈哈笑,也有難過的,生氣的時候看誰都不順眼,想發(fā)脾氣。你的快樂,生氣,這些煩惱是誰造成的?是你,是你的心有想不通的問題了。這時候弟子規(guī)怎么幫你呢?譬如:我發(fā)現(xiàn)最近我的朋友越來越少了,覺得自己被人冷落,很不開心的面對著他們。可是你要是依照弟子規(guī)來想:哦,最近大家不愛和我玩了,是不是我沒有做到“兄道友,弟道恭”,你之后用你的行為吸引更多的人和你成為朋友。問題想通了,煩惱自然會少。
以上就是我對弟子規(guī)的作用所闡述的三點。把這三點聯(lián)系起來可以說弟子規(guī)就是讓我們在圣賢的大道上學(xué)做人,解決自身問題的一門學(xué)問,從現(xiàn)在起在你的心理埋下一粒弟子規(guī)的種子,讓他成長,長成圣賢大樹。讓你自己變的更強,加油!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
大家早上好!我們今天的話題是“弟子規(guī)“。每位同學(xué)都熟背弟子規(guī)的一字一句,簡單的了解了他每句背后的意義。我今天所演講的重點,就不放在意義上,重點來說說弟子規(guī)的作用。我自己總結(jié)了三點,一學(xué)會做人,二成圣人成賢,三解決問題?,F(xiàn)在我就每一點來給大家說明一下。
一、 學(xué)會做人
什么是人?僅僅是用兩條腿走路的動物嗎?不!~那是什么?人是有思想,有感情的。確定你有什么樣的思想,有什么樣的感情誰來決定,是你,是你身上的德。有良好品德的人,他會對父母做到孝,會對兄弟姐妹做到悌,他會懂得愛天下人。而缺失德的,他會很自私,讓父母丟臉,讓老師失望,讓朋友傷心。想想你們自己是怎樣的。如何做一個有德之人,很簡單,但又很難,簡單的原因是他僅僅在由1102個字組成的弟子規(guī)里,可難就難是弟子規(guī)里每個字背后蘊藏著多少大德,大智慧。在1102個字里你自己做到了幾個字?
二、 成圣成賢
所謂讀書志在圣賢,尤其是我們,我們天天誦讀著圣賢的教誨。所以我們每個人的志向都應(yīng)該是成圣成賢,如何可以成圣成賢,該怎樣去做呢?誰能告訴你?就是我們所學(xué)習(xí)的“弟子規(guī)”。大家都清楚,“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”,弟子規(guī)就是圣人用來教化自己的弟子。我們學(xué)習(xí)弟子規(guī),也就是直接接受著圣人的教誨,成為圣人的弟子。也只有做好了弟子規(guī),我們才可以在圣賢的大道上走的更遠(yuǎn)更長?!俺墒コ少t”和我們的志向并不矛盾,有的同學(xué)想長大成為一民老師,有的想成為醫(yī)生,還有想成為有錢人,我們的目的就是希望你們能在圣賢的大道上當(dāng)老師,當(dāng)醫(yī)生,當(dāng)有錢人,因為那時的你會是老師中的圣賢,醫(yī)生中的圣賢,有錢人中的圣賢。你們會各自的崗位上用你們的德行影響周圍的一切人和事物。
三、 解決問題
弟子規(guī)還可以解決問題,解決什么樣的問題?當(dāng)然不能解決1+1等于幾這樣的問題。我這里所說的問題,是指你自身的心理問題。每個人都會有煩惱,每天會開心的哈哈笑,也有難過的,生氣的時候看誰都不順眼,想發(fā)脾氣。你的快樂,生氣,這些煩惱是誰造成的?是你,是你的心有想不通的問題了。這時候弟子規(guī)怎么幫你呢?譬如:我發(fā)現(xiàn)最近我的朋友越來越少了,覺得自己被人冷落,很不開心的面對著他們。可是你要是依照弟子規(guī)來想:哦,最近大家不愛和我玩了,是不是我沒有做到“兄道友,弟道恭”,你之后用你的行為吸引更多的人和你成為朋友。問題想通了,煩惱自然會少。
以上就是我對弟子規(guī)的作用所闡述的三點。把這三點聯(lián)系起來可以說弟子規(guī)就是讓我們在圣賢的大道上學(xué)做人,解決自身問題的一門學(xué)問,從現(xiàn)在起在你的心理埋下一粒弟子規(guī)的種子,讓他成長,長成圣賢大樹。讓你自己變的更強,加油!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
關(guān)于弟子規(guī)演講稿
各位老師,各位同學(xué):
大家早上好!我們迎來了新的一年,2008年,這也是奧運的一年。當(dāng)然也迎來了袁老師的演講,我今天依然繼續(xù)2007年的話題“弟子規(guī)“。每位同學(xué)都熟背弟子規(guī)的一字一句,簡單的了解了他每句背后的意義。我今天所演講的重點,就不放在意義上,重點來說說弟子規(guī)的作用。我自己總結(jié)了三點,一學(xué)會做人,二成圣人成賢,三解決問題?,F(xiàn)在我就每一點來給大家說明一下。
一、 學(xué)會做人
什么是人?僅僅是用兩條腿走路的動物嗎?不!~那是什么?人是有思想,有感情的。確定你有什么樣的思想,有什么樣的感情誰來決定,是你,是你身上的德。有良好品德的人,他會對父母做到孝,會對兄弟姐妹做到悌,他會懂得愛天下人。而缺失德的,他會很自私,讓父母丟臉,讓老師失望,讓朋友傷心。想想你們自己是怎樣的。如何做一個有德之人,很簡單,但又很難,簡單的原因是他僅僅在由1102個字組成的弟子規(guī)里,可難就難是弟子規(guī)里每個字背后蘊藏著多少大德,大智慧。在1102個字里你自己做到了幾個字?
二、 成圣成賢
所謂讀書志在圣賢,尤其是我們,我們天天誦讀著圣賢的教誨。所以我們每個人的志向都應(yīng)該是成圣成賢,如何可以成圣成賢,該怎樣去做呢?誰能告訴你?就是我們所學(xué)習(xí)的“弟子規(guī)”。大家都清楚,“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”,弟子規(guī)就是圣人用來教化自己的弟子。我們學(xué)習(xí)弟子規(guī),也就是直接接受著圣人的教誨,成為圣人的弟子。也只有做好了弟子規(guī),我們才可以在圣賢的大道上走的更遠(yuǎn)更長。“成圣成賢”和我們的志向并不矛盾,有的同學(xué)想長大成為一民老師,有的想成為醫(yī)生,還有想成為有錢人,我們的目的就是希望你們能在圣賢的大道上當(dāng)老師,當(dāng)醫(yī)生,當(dāng)有錢人,因為那時的你會是老師中的圣賢,醫(yī)生中的圣賢,有錢人中的圣賢。你們會各自的崗位上用你們的德行影響周圍的一切人和事物。
三、 解決問題
弟子規(guī)還可以解決問題,解決什么樣的問題?當(dāng)然不能解決1+1等于幾這樣的問題。我這里所說的問題,是指你自身的心理問題。每個人都會有煩惱,每天會開心的哈哈笑,也有難過的,生氣的時候看誰都不順眼,想發(fā)脾氣。你的快樂,生氣,這些煩惱是誰造成的?是你,是你的心有想不通的問題了。這時候弟子規(guī)怎么幫你呢?譬如:我發(fā)現(xiàn)最近我的朋友越來越少了,覺得自己被人冷落,很不開心的面對著他們??墒悄阋且勒盏茏右?guī)來想:哦,最近大家不愛和我玩了,是不是我沒有做到“兄道友,弟道恭”,你之后用你的行為吸引更多的人和你成為朋友。問題想通了,煩惱自然會少。
以上就是我對弟子規(guī)的作用所闡述的三點。把這三點聯(lián)系起來可以說弟子規(guī)就是讓我們在圣賢的大道上學(xué)做人,解決自身問題的一門學(xué)問,從現(xiàn)在起在你的心理埋下一粒弟子規(guī)的種子,讓他成長,長成圣賢大樹。讓你自己變的更強,加油!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
大家早上好!我們迎來了新的一年,2008年,這也是奧運的一年。當(dāng)然也迎來了袁老師的演講,我今天依然繼續(xù)2007年的話題“弟子規(guī)“。每位同學(xué)都熟背弟子規(guī)的一字一句,簡單的了解了他每句背后的意義。我今天所演講的重點,就不放在意義上,重點來說說弟子規(guī)的作用。我自己總結(jié)了三點,一學(xué)會做人,二成圣人成賢,三解決問題?,F(xiàn)在我就每一點來給大家說明一下。
一、 學(xué)會做人
什么是人?僅僅是用兩條腿走路的動物嗎?不!~那是什么?人是有思想,有感情的。確定你有什么樣的思想,有什么樣的感情誰來決定,是你,是你身上的德。有良好品德的人,他會對父母做到孝,會對兄弟姐妹做到悌,他會懂得愛天下人。而缺失德的,他會很自私,讓父母丟臉,讓老師失望,讓朋友傷心。想想你們自己是怎樣的。如何做一個有德之人,很簡單,但又很難,簡單的原因是他僅僅在由1102個字組成的弟子規(guī)里,可難就難是弟子規(guī)里每個字背后蘊藏著多少大德,大智慧。在1102個字里你自己做到了幾個字?
二、 成圣成賢
所謂讀書志在圣賢,尤其是我們,我們天天誦讀著圣賢的教誨。所以我們每個人的志向都應(yīng)該是成圣成賢,如何可以成圣成賢,該怎樣去做呢?誰能告訴你?就是我們所學(xué)習(xí)的“弟子規(guī)”。大家都清楚,“弟子規(guī),圣人訓(xùn)”,弟子規(guī)就是圣人用來教化自己的弟子。我們學(xué)習(xí)弟子規(guī),也就是直接接受著圣人的教誨,成為圣人的弟子。也只有做好了弟子規(guī),我們才可以在圣賢的大道上走的更遠(yuǎn)更長。“成圣成賢”和我們的志向并不矛盾,有的同學(xué)想長大成為一民老師,有的想成為醫(yī)生,還有想成為有錢人,我們的目的就是希望你們能在圣賢的大道上當(dāng)老師,當(dāng)醫(yī)生,當(dāng)有錢人,因為那時的你會是老師中的圣賢,醫(yī)生中的圣賢,有錢人中的圣賢。你們會各自的崗位上用你們的德行影響周圍的一切人和事物。
三、 解決問題
弟子規(guī)還可以解決問題,解決什么樣的問題?當(dāng)然不能解決1+1等于幾這樣的問題。我這里所說的問題,是指你自身的心理問題。每個人都會有煩惱,每天會開心的哈哈笑,也有難過的,生氣的時候看誰都不順眼,想發(fā)脾氣。你的快樂,生氣,這些煩惱是誰造成的?是你,是你的心有想不通的問題了。這時候弟子規(guī)怎么幫你呢?譬如:我發(fā)現(xiàn)最近我的朋友越來越少了,覺得自己被人冷落,很不開心的面對著他們??墒悄阋且勒盏茏右?guī)來想:哦,最近大家不愛和我玩了,是不是我沒有做到“兄道友,弟道恭”,你之后用你的行為吸引更多的人和你成為朋友。問題想通了,煩惱自然會少。
以上就是我對弟子規(guī)的作用所闡述的三點。把這三點聯(lián)系起來可以說弟子規(guī)就是讓我們在圣賢的大道上學(xué)做人,解決自身問題的一門學(xué)問,從現(xiàn)在起在你的心理埋下一粒弟子規(guī)的種子,讓他成長,長成圣賢大樹。讓你自己變的更強,加油!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后的心得或演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們:
大家好!我來自08341班,我叫閆麗媛。
今天我演講的題目是 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》所思,其內(nèi)容是采用《論語?》中“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義,加以演述而來的?!墩撜Z》是儒家思想的經(jīng)典代表著作,被稱為經(jīng)中之經(jīng),其思想內(nèi)涵卻博大精深,是中國人做人做事的智慧源泉所在,是中華民族精神的主要文化載體。
無論是誰做人做事,都脫離不了書中講到的原則。幾千年來,包括現(xiàn)在,每個中國人,不管你承不承認(rèn),都是按照《論語》里所講的去做人做事而獲得人生幸福的,只是你不知道而已。就是外國人也意識到了孔夫子思想智慧對人類生存發(fā)展的重要意義。1988年,世界各國諾貝爾獎得主及部分自然科學(xué)家在法國巴黎集會后,發(fā)表共同宣言,鄭重指出:“人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回到二千五百年前中國的孔子那里去尋找智慧?!彪S后不久,世界各國紛紛建立起“孔子學(xué)院”。 現(xiàn)在,全球已有300多所“孔子學(xué)院”,掀起了中國文化熱。所以,有外國學(xué)者早在20世紀(jì)70年代就說,21世紀(jì)是屬于中國的。這都是要感謝我們的萬代師表、至圣先師——孔夫子。
一 、 每個人都渴望幸福。
二 、 做人必須要有靈魂,只有有靈魂的人才能得到幸福。
做人只有有靈魂的人才能有資格得到幸福。 “人”字的那一撇代表什么?那一捺又代表什么?撇代表的是肉體,捺代表的是靈魂。沒有靈魂,就是行尸走肉,甚至禽獸不如。因為,沒有靈魂,心靈就會空虛,就沒有心靈的精神家園,沒有可仰望的天空,遇事就迷茫,很容易輕身。從來沒聽說過,貓呀狗呀自殘自殺。而動不動就聽到人吸毒呀,稍不順心就自我麻醉呀,自殘呀,自殺呀等消極思想及行為。
作為一個中國人,應(yīng)有什么樣的靈魂,才算是一個真正的中國人呢?作為一個青少年,應(yīng)有什么樣的靈魂,才算是一個真正的新時期的有為青年呢?
心靈深處或者骨子里必須至少有八種元素。這八種元素就是八個字。是哪八個字?“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥?!边@些都是《論語》里反復(fù)講的。只有至少具有了這八種元素,才會有比較完善的人格,初具高大、寬廣、堅固、完美的心靈。其心靈世界才會具有一定的格局。遇事才能明辨是非曲直,知道對錯。
三 、何為孝?
百善孝為先。孝是一切善德仁愛的本源?!袄衔崂希约叭酥?;幼吾幼,以及人之幼。”
孝道,是做人的根本之道。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與。
四 、如何盡孝呢?
明朝有位叫楊鋪的一心想要修行,以得到解脫。辭別母親到四川去拜訪禪宗一位很有名的祖師——無際大師。
走到半路,遇一老和尚。和尚問往何處去。楊說:“拜無際大師?!焙蜕姓f:“拜無際,不如去見活佛?!睏钫f:“活佛何處?”和尚說:“向東方回去,就會看見一個披著棉被、倒穿拖鞋的人,即是?!睏罨亍0胍沟郊议T口,敲門:“媽媽開門,我回來了!”他的母親聽兒回來,高興的不得了,來不及穿衣著襪,披棉被、套拖鞋開門而出,忙中穿反拖鞋。
楊一看“披棉被、倒穿拖鞋”的人即母親,當(dāng)下感悟修行應(yīng)從何處入手,爹娘才是活佛呀!從此竭力孝順母親,并注釋了一部幾十萬字的《孝經(jīng)》。
《弟子規(guī)》,安身立命之根本,家庭、社會安定之根本,良好校風(fēng)形成之根本,校風(fēng)轉(zhuǎn)變之法寶,人生幸福之根本也。
最后,希望大家記住我們學(xué)校的校訓(xùn):技高為師、德高為范。相信自己、永不放棄。還要記住《易經(jīng)》里的兩句話:天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。最后一個最后還要記?。褐挥胁W(xué),把學(xué)習(xí)成績搞好,方能自強不息!
大家好!我來自08341班,我叫閆麗媛。
今天我演講的題目是 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》所思,其內(nèi)容是采用《論語?》中“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義,加以演述而來的?!墩撜Z》是儒家思想的經(jīng)典代表著作,被稱為經(jīng)中之經(jīng),其思想內(nèi)涵卻博大精深,是中國人做人做事的智慧源泉所在,是中華民族精神的主要文化載體。
無論是誰做人做事,都脫離不了書中講到的原則。幾千年來,包括現(xiàn)在,每個中國人,不管你承不承認(rèn),都是按照《論語》里所講的去做人做事而獲得人生幸福的,只是你不知道而已。就是外國人也意識到了孔夫子思想智慧對人類生存發(fā)展的重要意義。1988年,世界各國諾貝爾獎得主及部分自然科學(xué)家在法國巴黎集會后,發(fā)表共同宣言,鄭重指出:“人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回到二千五百年前中國的孔子那里去尋找智慧?!彪S后不久,世界各國紛紛建立起“孔子學(xué)院”。 現(xiàn)在,全球已有300多所“孔子學(xué)院”,掀起了中國文化熱。所以,有外國學(xué)者早在20世紀(jì)70年代就說,21世紀(jì)是屬于中國的。這都是要感謝我們的萬代師表、至圣先師——孔夫子。
一 、 每個人都渴望幸福。
二 、 做人必須要有靈魂,只有有靈魂的人才能得到幸福。
做人只有有靈魂的人才能有資格得到幸福。 “人”字的那一撇代表什么?那一捺又代表什么?撇代表的是肉體,捺代表的是靈魂。沒有靈魂,就是行尸走肉,甚至禽獸不如。因為,沒有靈魂,心靈就會空虛,就沒有心靈的精神家園,沒有可仰望的天空,遇事就迷茫,很容易輕身。從來沒聽說過,貓呀狗呀自殘自殺。而動不動就聽到人吸毒呀,稍不順心就自我麻醉呀,自殘呀,自殺呀等消極思想及行為。
作為一個中國人,應(yīng)有什么樣的靈魂,才算是一個真正的中國人呢?作為一個青少年,應(yīng)有什么樣的靈魂,才算是一個真正的新時期的有為青年呢?
心靈深處或者骨子里必須至少有八種元素。這八種元素就是八個字。是哪八個字?“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥?!边@些都是《論語》里反復(fù)講的。只有至少具有了這八種元素,才會有比較完善的人格,初具高大、寬廣、堅固、完美的心靈。其心靈世界才會具有一定的格局。遇事才能明辨是非曲直,知道對錯。
三 、何為孝?
百善孝為先。孝是一切善德仁愛的本源?!袄衔崂希约叭酥?;幼吾幼,以及人之幼。”
孝道,是做人的根本之道。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與。
四 、如何盡孝呢?
明朝有位叫楊鋪的一心想要修行,以得到解脫。辭別母親到四川去拜訪禪宗一位很有名的祖師——無際大師。
走到半路,遇一老和尚。和尚問往何處去。楊說:“拜無際大師?!焙蜕姓f:“拜無際,不如去見活佛?!睏钫f:“活佛何處?”和尚說:“向東方回去,就會看見一個披著棉被、倒穿拖鞋的人,即是?!睏罨亍0胍沟郊议T口,敲門:“媽媽開門,我回來了!”他的母親聽兒回來,高興的不得了,來不及穿衣著襪,披棉被、套拖鞋開門而出,忙中穿反拖鞋。
楊一看“披棉被、倒穿拖鞋”的人即母親,當(dāng)下感悟修行應(yīng)從何處入手,爹娘才是活佛呀!從此竭力孝順母親,并注釋了一部幾十萬字的《孝經(jīng)》。
《弟子規(guī)》,安身立命之根本,家庭、社會安定之根本,良好校風(fēng)形成之根本,校風(fēng)轉(zhuǎn)變之法寶,人生幸福之根本也。
最后,希望大家記住我們學(xué)校的校訓(xùn):技高為師、德高為范。相信自己、永不放棄。還要記住《易經(jīng)》里的兩句話:天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。最后一個最后還要記?。褐挥胁W(xué),把學(xué)習(xí)成績搞好,方能自強不息!
小學(xué)生演講稿《學(xué)習(xí)弟子規(guī),我是這樣做的》
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