胡琴書朱賣成休妻

王可居外父家有奸奴名江雄者，性極奸狠，王可居深惡而辱之。

江雄懷恨，乃盜王妻金釵，并偽造情書，暗投于王可居。王果中計，疑妻有外遇，而斷然休妻棄子，離異十八載。上妻忍辱負(fù)重，養(yǎng)育其子成材，后中狀元認(rèn)父，剖白前情，王始捐棄前嫌，妻與重敘舊好，合家團(tuán)圓。

據(jù)《大戴禮記》記載：戰(zhàn)國時期的一天，孟子的妻子獨(dú)自一人呆在屋里，孟子從外面突然闖進(jìn)來，瞧見她姿勢不雅，頓時無名火起，立即跑到母親面前告狀。他說：“老婆對我無禮，我今天非把她趕出家門不可！”孟母問：“究竟是出了什么事，惹得你要休妻呀？”孟子答道：“剛才她蹲在屋里，那姿態(tài)真叫難看，這是對我無禮，妻子不尊重丈夫，我必須休了她！”孟母聽這話有點(diǎn)蹊蹺，繼續(xù)追問道：“你說說，你是怎么發(fā)現(xiàn)她蹲在屋里的？”孟子滿有理由地回答：“這都是我親眼所見，我剛才一推門看……”“別說了，我聽明白了?！泵夏竼柮髁饲闆r，大聲斥責(zé)兒子說：“這分明是你無禮，不是你妻子無禮！”孟子有些茫然，他不服氣。孟母接著解釋說：“不是有這樣幾句俗話嘛：‘將入門，問孰存；將上堂，聲必?fù)P；將入戶，視必下’。不管是進(jìn)誰的門，都要事先敲一下門，或者大聲地咳嗽一聲，好叫人家知道有人來了。不能乘人不備，來個突然闖入。這是常人都懂得的禮貌規(guī)矩?？赡愕购茫侥闫拮拥难嗨街?，進(jìn)門前不敲門，不聲不響地往里闖，見了你妻子蹲著，你得趕緊先退出去一會兒，你卻還在看，這叫你妻子怎么辦？這不正是你無禮嗎？怎么能說是你妻子無禮呢？”

孟子沒有想到，母親恰恰從同一事情得出了相反的結(jié)論。批評雖很尖銳，但是句句有根有據(jù)，于是孟子趕緊認(rèn)錯。

胡琴，又稱鄉(xiāng)胡、稽(同奚)琴。歷史悠久、形制古樸。發(fā)音柔美，音色動聽?？捎糜讵?dú)奏、合奏或?yàn)楦栉璋樽?。流行于遼寧、吉林、黑龍江等省，尤以吉林省延邊朝鮮族自治州最為盛行。流行于吉林省延邊朝鮮族自治州。 唐宋時期的胡琴曾傳入朝鮮。朝鮮成伣編《樂學(xué)軌范》（有1494年序）載：“……以黜檀花木（刮青皮）或?yàn)踔窈Ｖ窆R尾弦，用松脂軋之。按用左手，軋用右手，只奏鄉(xiāng)樂”。
現(xiàn)代胡琴，全長60厘米。琴筒木或竹制，有半圓球形和長筒形兩種。前口蒙桐木薄板。琴桿木制，琴頭呈彎月狀、無飾，兩軸置于琴桿上部右側(cè)、與琴筒呈平行，軸頂旋成葫蘆形。張兩條絲弦或鋼絲弦。五度定弦A、e，音域 A—a1。 遠(yuǎn)在古代，中原的漢族人民，把居住在北方和西北方的少數(shù)民族統(tǒng)稱為胡，對他們所用的樂器、音樂以及服飾等，也都冠以胡字?！逗鬂h書·五行志》中有：“靈帝好胡服、……胡箜篌、胡笛、胡舞，……”。漢劉熙《釋名》載：“批把本出于胡中”之句，琵琶以出胡中，而名胡琴。唐初四川射洪大詩人陳子昂，曾以千金買一胡琴，即是琵琶，直至唐宋之時，對琵琶、忽雷等彈弦樂器，還稱之為胡琴。 胡琴是中國古代北方、西北方少數(shù)民族所用樂器的統(tǒng)稱，近代才作為胡琴類拉弦樂器的專稱。胡琴始于唐代。在宋代音樂理論家陳旸于公元1099年所著的《樂書》(卷一二八)中載有：“胡琴本胡樂也，出于弦鼗而形亦類焉，奚部所好之樂也。蓋其制，兩弦間以竹片軋之，至今民間用焉?！睋?jù)書中所示，兩弦軸的裝置方向與今日二胡相反，不用千斤。奚族在南北朝時稱庫莫奚，居住在我國東北地區(qū)的西拉木倫河流域，唐末之時，一部分奚人西徙媯州(今河北省懷來縣)，別稱西奚，五代十國時，東、西奚漸與契丹人相融合。據(jù)陳旸所考，胡琴當(dāng)為唐代末年我國北方西奚所用的一種樂器。它是在古代彈弦樂器弦鼗的基礎(chǔ)上衍變發(fā)展而成的，其演奏方法與軋箏相似，完全是受到唐初漢族軋箏的影響所致，不同之處是胡琴只有兩條琴弦，軋時竹片不在弦的上(外)面而處于兩弦之間。