評書大宋提刑官

《大宋提刑官》里的宋慈大概可以說是有道德潔癖的。對伍閉觸犯法律的人，不論貴賤親疏、不管是人性本惡還是誤入歧途，宋慈一概嚴格依法懲處。

宋慈的煩人之處就在于，作為一個執(zhí)法者卻偏偏是人性本善論的衛(wèi)道士，要將守法和道德劃上恒等號，任何時候都要占據(jù)道德高地。他的天真或者說是所謂的歷史局限性也在于，他要澄清玉宇不依靠法律體系的完備性，而是認為每個人都必須具備像他們父子一樣兩袖清風，剛正不阿，嫉惡如仇的道德素質。否則就為其不齒。?

但這種性格不管處在何種時代，應該都是會以悲劇收場的?！洞笏翁嵝坦佟防?，宋慈拼勁全力搜集出二度出山的刁光斗及其龐大關系網(wǎng)的大量罪證，也抵不過夜里皇宮大殿外的沖天火光。

也許我們很多時候的想法都跟劇里的宋皇是相似的——何必如此拼命呢，這世間實現(xiàn)不了絕對的正義，不如大家各退一步，維持現(xiàn)有的穩(wěn)定才是最好的；很多時候，追求絕對正義的代價是大多數(shù)人都承受不起的。
但宋慈個人悲劇式的不妥協(xié)，讓我明白不論任何時間朝代，宋慈式的英雄都是不可缺少的。也許宋慈對道德正義刨根掘底的追求腔慶裂會傷及你我，但他所能撐起的是一個民族的脊梁。
《大宋提刑官》最后悲劇的結尾讓整部劇升華很多。主人公以失敗收場，比大團圓的結局能讓人有更多更深的思考。
宋慈最后也放了一把火，把自己半生心血寫就的《洗冤集錄》付之一炬。這把火顯然比起大殿外燒起的那團火要小太多太多，但作為宋慈最后無言的抗爭，倒也足夠了。差畢

關于絕對的正義是否值得犧牲一切去追求，劇里并沒有給出明確的答案。只是片尾曲里有人高聲長嘆。。。

提刑官”是宋代所特有的，是“提點刑獄公事”的簡稱。“提點”就是負責、主管的意思。宋代這一級先后分設了轉 運司、提點刑獄司和提舉常平司等機構，從中央派文臣擔任轉運使、提點刑獄公事 即“提刑官” 、提舉常平公事。這三個機構合稱為“監(jiān)司”，其長官被稱為監(jiān)司官，都負有監(jiān)察州縣地方官的職能。同時，這些監(jiān)司官又有一定的分工，其中，“提刑官”負責地方刑獄、訴訟。 　　

北宋太宗朝開始設立“提點刑獄公事”，到真宗朝逐漸制度化，設置了提刑司的衙門。提刑司多設在占據(jù)交通要道的州府，“提刑官”則每年定期到所轄的州縣巡查。“提刑官”的職能，除了監(jiān)察地方官吏之外，主要是督察、審核所轄州縣官府審理、上報的案件，并負責審問州縣官府的囚犯，對于地方官判案拖延時日、不能如期捕獲盜犯的瀆職行為進行彈劾。宋代杖刑以下的犯罪，知縣可判決；徒刑以上的犯罪，由知州判決，而“提刑官”主要負監(jiān)督之責；州縣的死刑犯一般要經(jīng)過“提刑官”的核準，提刑司成為地方訴訟案件的最高審理機構。“提刑官”還負責審理疑難案件，平反冤獄，以及接受民眾上訴。

《大宋提刑官》是由 闞衛(wèi)平執(zhí)導，何冰、羅海瓊、郭達等主演的古裝推理懸疑劇，于2005年上映。該劇講述的是法醫(yī)鼻祖宋慈破案的傳奇故事。由央視索福瑞統(tǒng)計的收視數(shù)字顯示，該劇播出第二周的平均收視率為7.85，超過了《新聞聯(lián)播》，在2005年上半年央視播出的所有電視劇中位居第一 。

宋慈京試得中進士，與同科好友孟良臣相約酒肆。孟良臣已請命受任梅城知縣，宋慈對好友單槍匹馬奔赴險途甚為擔憂，意欲回家完婚后陪好友同赴邊城。完婚之日，父親遲遲未歸，全家人翹首盼望。就在新人拜堂之際，一輛馬車驟然而至，馬車載回的是宋父的遺體——宋鞏一生從事刑獄審戡，從無出錯，卻因一次誤判人命而以死謝罪。

在父親的墳頭，宋慈點起一把火，燒的正是他窮畢生經(jīng)驗和心血寫成的那本《 洗冤集錄》——幸虧一生相隨宋慈的英姑早已暗中偷偷抄錄了一本，才使這本奇書得以流傳至今 。