供水企業(yè)主題相聲

電力市場營銷工作與供電企業(yè)能否取得社會效益與經(jīng)濟(jì)效益密切相關(guān)。隨著國家電力體制改革和電力市場化改革的深入,電力營銷走向市場,已經(jīng)成為不可避免的事實(shí),營銷工作做得是否到位已經(jīng)成為企業(yè)生存和發(fā)展的重要條件之一。因此,結(jié)合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對如何做好電力營銷工作進(jìn)行闡述。一、電力營銷的重要性隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,對電能的需求越來越大,電力營銷在電力企業(yè)業(yè)務(wù)中占有十分重要的地位,直接關(guān)系到電力企業(yè)的生存和發(fā)展。電力營銷的中心是實(shí)現(xiàn)電能的交換,最終完成電能使用價值,并獲得利潤。電力企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)及利潤目標(biāo)等能否實(shí)現(xiàn),電力企業(yè)能否在競爭的市場上求得生存和發(fā)展,最終都要取決于電力消費(fèi)者是否購買電能和增大電能的使用量。因此,電力營銷要以擴(kuò)大市場銷售量和增加市場客戶為中心展開,應(yīng)立足于“電網(wǎng)是基礎(chǔ),技術(shù)是支撐,服務(wù)和管理是保障”的原則,對電力營銷要進(jìn)行法制化管理、商業(yè)化運(yùn)營,采取市場導(dǎo)向的管理模式,把電力營銷定位為供電企業(yè)的核心業(yè)務(wù),電力的生產(chǎn)經(jīng)營活動應(yīng)服從和服務(wù)于電力營銷的需要。

慧苑寺坐落于盛產(chǎn)武夷巖茶的“三坑兩澗”之一的慧苑坑。慧苑寺建于宋代，南宋著名理學(xué)家朱熹常到此禮佛參禪，留下了“客至莫嫌茶當(dāng)酒，山居偏與竹為鄰”的茶聯(lián)。寺中僧人與住持都十分鐘愛武夷巖茶，經(jīng)過數(shù)十代寺僧對巖茶品種的培育，對不同品質(zhì)的巖茶進(jìn)行甄別鑒定，到了清朝末年，共總結(jié)出830種茶的名稱。 慧苑寺住持慧能師父看中慧苑坑中巖崖上的數(shù)叢老茶，每年春分過后，此巖茶若遇上一場春雨，茶叢枝頭開始抽莖，葉片挺拔青翠，令慧能師父興奮不已，他對弟子說:“慧苑真是生長奇茗最佳處，難怪當(dāng)年朱夫子會在此以茶當(dāng)酒，以竹為鄰，窮究理學(xué)。我乃出家之人，清貧孤寂但志存高遠(yuǎn)，吾欲與此茶殊途同歸，如好友朝夕相處?！?弟子笑答:“師父，聽你數(shù)言，真可謂‘茶如人品節(jié)節(jié)清’啊！”從此，“節(jié)節(jié)清”就作為一種奇茗之名，被載入了慧苑寺巖茶芳名錄。 武夷山還有一座天心永樂禪寺，以九龍窠的大紅袍為寺茶而著稱，慧苑寺以節(jié)節(jié)清作為經(jīng)典佛茶，歷史并不比“大紅袍”遲。在830種巖茶名譜中，“節(jié)節(jié)清”被象征人品氣節(jié)的來推崇，因此“節(jié)節(jié)清”最具仙風(fēng)道骨品格，彰顯了武夷茶道精神。有一句茶聯(lián)寫道:“名自奇巖叢叢翠，茶如人品節(jié)節(jié)清。”名自奇巖叢叢翠，是說節(jié)節(jié)清名茶處于獨(dú)特的丹霞地貌生長環(huán)境，小氣候也非常適應(yīng)巖茶節(jié)節(jié)清的生長，茶葉翠綠，富有光澤，葉質(zhì)柔性較好。 巖茶節(jié)節(jié)清體現(xiàn)了慧苑寺巖茶巖韻一樣的品質(zhì)。武夷茶人本著“古為今用，傳承文化、陶冶性情”的理念，將慧苑寺茶“節(jié)節(jié)清”進(jìn)行開發(fā)，注重挖掘寺院佛茶“和、寂、清、凈”的人文內(nèi)涵。它與“大紅袍”一樣，傳承著武夷茶道，讓沉寂于歷史中的奇茗重新煥發(fā)生機(jī)。

慧苑寺坐落于盛產(chǎn)武夷巖茶的“三坑兩澗”之一的慧苑坑?；墼匪陆ㄓ谒未纤沃韺W(xué)家朱熹常到此禮佛參禪，留下了“客至莫嫌茶當(dāng)酒，山居偏與竹為鄰”的茶聯(lián)。寺中僧人與住持都十分鐘愛武夷巖茶，經(jīng)過數(shù)十代寺僧對巖茶品種的培育，對不同品質(zhì)的巖茶進(jìn)行甄別鑒定，到了清朝末年，共總結(jié)出830種茶的名稱。

慧苑寺住持慧能師父看中慧苑坑中巖崖上的數(shù)叢老茶，每年春分過后，此巖茶若遇上一場春雨，茶叢枝頭開始抽莖，葉片挺拔青翠，令慧能師父興奮不已，他對弟子說:“慧苑真是生長奇茗最佳處，難怪當(dāng)年朱夫子會在此以茶當(dāng)酒，以竹為鄰，窮究理學(xué)。我乃出家之人，清貧孤寂但志存高遠(yuǎn)，吾欲與此茶殊途同歸，如好友朝夕相處?！?br>
?弟子笑答:“師父，聽你數(shù)言，真可謂‘茶如人品節(jié)節(jié)清’啊！”從此，“節(jié)節(jié)清”就作為一種奇茗之名，被載入了慧苑寺巖茶芳名錄。

?武夷山還有一座天心永樂禪寺，以九龍窠的大紅袍為寺茶而著稱，慧苑寺以節(jié)節(jié)清作為經(jīng)典佛茶，歷史并不比“大紅袍”遲。在830種巖茶名譜中，“節(jié)節(jié)清”被象征人品氣節(jié)的來推崇，因此“節(jié)節(jié)清”最具仙風(fēng)道骨品格，彰顯了武夷茶道精神。有一句茶聯(lián)寫道:“名自奇巖叢叢翠，茶如人品節(jié)節(jié)清。”名自奇巖叢叢翠，是說節(jié)節(jié)清名茶處于獨(dú)特的丹霞地貌生長環(huán)境，小氣候也非常適應(yīng)巖茶節(jié)節(jié)清的生長，茶葉翠綠，富有光澤，葉質(zhì)柔性較好。

巖茶節(jié)節(jié)清體現(xiàn)了慧苑寺巖茶巖韻一樣的品質(zhì)。武夷茶人本著“古為今用，傳承文化、陶冶性情”的理念，將慧苑寺茶“節(jié)節(jié)清”進(jìn)行開發(fā)，注重挖掘寺院佛茶“和、寂、清、凈”的人文內(nèi)涵。它與“大紅袍”一樣，傳承著武夷茶道，讓沉寂于歷史中的奇茗重新煥發(fā)生機(jī)。

　　供電企業(yè)和售電企業(yè)是一樣的。

　　供電公司是買賣電的企業(yè)，從發(fā)電廠買電，然后賣出電能給用電企業(yè)。
　　電力企業(yè)分發(fā)電型企業(yè)和供電型企業(yè)，那么供電型企業(yè)就是“網(wǎng)”。供電公司雖然是電網(wǎng)公司的一部分，但供電公司中的縣一級供電公司大多數(shù)都是當(dāng)?shù)卣茌牭摹?/br>

年末，結(jié)轉(zhuǎn)企業(yè)凈利潤。企業(yè)凈利潤為盈利借方是本年利潤，而貸方利潤分配—未分配利潤；按利潤分配—未分配利潤，作為可供分配利潤的來源，凈利潤減提取的盈余公積10%，一般按企業(yè)的章程中規(guī)定的比例分配利潤。

當(dāng)大家面臨困境時，你會用哪些成語來鼓舞士氣？
臥薪嘗膽
破釜沉舟
乘風(fēng)破浪
一鼓作氣
背水一戰(zhàn)
峰回路轉(zhuǎn)
柳暗花明
時來運(yùn)轉(zhuǎn)
絕境逢生
起死回生
苦盡甘來

提供 銷售渠道啊，無論國內(nèi)客戶還是 國際客戶。另外，還可以為你選擇產(chǎn)品供應(yīng)商提供幫助。

數(shù)據(jù)分析型、業(yè)務(wù)型、計(jì)劃與執(zhí)行能力全國的

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企業(yè)供應(yīng)鏈管理如何做好供應(yīng)鏈
你這個怎么結(jié)實(shí),明確談的