孫莊大鼓

莊子妻死，惠子吊之， ?莊子則方箕踞鼓盆而歌。 惠子曰：“與人居，長子老身， 死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！” 莊子曰：“不然。是其始死也， 我獨何能無慨然！察其始而本無生， 非徒無生也而本無形， 非徒無形也而本無氣。 雜乎芒芴之間， 變而有氣，氣變而有形， 形變而有生，今又變而之死， 是相與為春夏秋冬四時行也。 人且偃然寢于巨室，而我嗷嗷然隨而哭之， 自以為不通乎命，故止也。

是為了感慨喪妻的悲哀！

詳細(xì)釋義①本為惠施指責(zé)莊周在妻子死后不傷心難過的說辭，后以鼓盆而歌表示對生死的樂觀態(tài)度。

　?、诤髞硪灿脕肀硎締势薜谋?。

莊子認(rèn)為人的生命是由于氣之聚；人的死亡是由于氣之散，他這番道理，姑且不論其真實程度。就以他對生死的態(tài)度來說，便遠(yuǎn)在常人之上。他擺脫了鬼神對于人類生死命運的擺布，只把生死視為一種自然的現(xiàn)象；認(rèn)為生死的過程不過是像四時的運行一樣。

　　原文：

　　莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?；葑釉唬骸芭c人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”

　　莊子曰：“不然。是其始死也，我獨何能無概然!察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢于巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也?！?《莊子·至樂》)

翻譯：

莊子的妻子死了，惠子(惠施)前往莊子家吊唁 ，只見莊子岔開兩腿，像個簸箕似地坐在地上，一邊敲打著瓦缶一邊唱著歌?；葑诱f：“你的妻子和你一起生活，生兒育女直至衰老而死，身死你不哭泣也就算了，竟然敲著瓦缶唱歌，不覺得太過分了嗎!”

　　莊子說：“不對的，我妻子初死之時，我怎么能不感慨傷心呢!然而考察她開始原本就不曾出生，不僅不曾出生而且本來就不曾具有形體，不僅不曾具有形體而且原本就不曾形成氣息。夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了氣息，氣息變化而有了形體，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季運行一樣。死去的那個人將她靜靜地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地隨之而啼哭，自認(rèn)為這是不能通達(dá)天命，于是就停止了哭泣。”

　　莊子認(rèn)為人的生命是由于氣之聚;人的死亡是由于氣之散，他這番道理，姑且不論其真實程度。就以他對生死的態(tài)度來說，便遠(yuǎn)在常人之上。他擺脫了鬼神對于人類生死命運的擺布，只把生死視為一種自然的現(xiàn)象;認(rèn)為生死的過程不過是像四時的運行一樣。

故事： 二人師出同門，研習(xí)兵法，涓走仕途，才智不夠，故邀臏相助 臏才華橫溢，獲王青睞，涓生妒意，遂計殘之 臏裝瘋賣傻，瞞天過海，伺機(jī)逃走。終，天隨人愿，成功越獄 涓速追擊，臏?zhǔn)贡ā皬?qiáng)而示之弱”，分期減灶，殘兵假像 涓中計，驕兵猛追，踏入伏圈，慘敗，涓亡。 ------------------------------------------------------------------------ 評論： 二人，各有勝負(fù)，皆因“輕信” 臏信涓，被出賣；涓信臏，被伏擊 猶太金句：每次皆初交 賭王名言：小心駛得萬年船 博弈高手，信自己，信分析，信規(guī)律 臏與涓同窗多年，以臏之智，當(dāng)知涓本性邪惡。 若不知，此乃不察！若知，未防，此乃不精！ 自古高人豈能致殘，高人焉有不善終？ 孫武激流勇退，范蠡功成身退，張良飄然仙去.....善終！ 臏雖善兵法，運用不精，拜上將足矣！ 當(dāng)今職場、情場、商場......自保為要，小人必防；反之，善用詭道，定有奇效

孫莊鄉(xiāng)位于清河縣城西南20公里處，東北為壩營鄉(xiāng)，東鄰辛集罩?jǐn)∴l(xiāng)，南與臨西縣搭界，西南與威縣接壤，西北與孫洼鄉(xiāng)為鄰。轄14個行敏謹(jǐn)政村（16個自然村）。有2537戶，10725人，其中非農(nóng)業(yè)人口167人。物拿顫

孫家莊村是一個村落的名稱，在我國，不同的省市地區(qū)有同名分布，他們的地理位置不同，文化、經(jīng)濟(jì)、資源分布也不同。主要有：山東省泰安市新城街道辦事處孫家莊村、山西省忻州市原平市中陽鄉(xiāng)孫家莊村、河北省邢臺市清河縣孫莊鄉(xiāng)孫家莊村、山東省青島市萊西馬連莊鎮(zhèn)孫家莊村、山西省呂梁市汾陽市肖家莊鎮(zhèn)孫家莊村、山東省青島市膠南市泊里鎮(zhèn)孫家莊村、山東省平度市同和街道孫家莊村、山東省平度市長樂鎮(zhèn)孫家莊村等。