二人轉(zhuǎn)佟長(zhǎng)江和楊金華

你說(shuō)的是相聲《核桃酥》楊少華版的不好找，給你個(gè)馬志明版的
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就是他現(xiàn)實(shí)中的妻子，關(guān)悅，她是一名老師。

先報(bào)楊慧，她是在這個(gè)電視劇的第八集上出現(xiàn)的這個(gè)。細(xì)節(jié)。增強(qiáng)。

不是，佟老師是和楊云一起春晚演唱《父子》的老藝術(shù)家。只是合作關(guān)系，再說(shuō)兩人姓都不一樣。

《金斗萬(wàn)艷杯》

揚(yáng)子江是長(zhǎng)江南京以下河段的舊稱。
由于來(lái)華的西方傳教士最先接觸的是揚(yáng)子江這段長(zhǎng)江，聽到的是“揚(yáng)子江”這名稱，因此“揚(yáng)子江”（the Yangtze River）成了長(zhǎng)江在英語(yǔ)中的稱呼。

揚(yáng)子江的由來(lái)
眾所周知，“揚(yáng)子”乃長(zhǎng)江之別稱。然而其由來(lái)，如今已鮮為人知了。
隋唐年間，揚(yáng)州城南20里許，有一個(gè)名叫揚(yáng)子的小鎮(zhèn)。因地臨長(zhǎng)江北岸，故又名揚(yáng) 子津。史書記載：“隋開皇十年，楊素率舟師自揚(yáng)子津入擊朱莫問(wèn)于京口?！边@大概是揚(yáng)子之名見于史冊(cè)的較早資料。其后煬帝繼位，為了游幸，利用吳王夫差開的邗溝故道，開運(yùn)河自山陽(yáng)（今淮安）達(dá)揚(yáng)子，并在揚(yáng)子建臨江宮（一名揚(yáng)子宮），從此揚(yáng)子津日漸繁華。

當(dāng)時(shí)瓜洲尚在江心，自揚(yáng)子津行船抵南岸京口（今鎮(zhèn)江），煙波浩淼，南來(lái)北往的商旅，皆云集于揚(yáng)子津候渡或覓轉(zhuǎn)車船。因而揚(yáng)子的知名度不斷提高。久而久之，人們把丹徒與江都之間的大江稱為揚(yáng)子江，意即與揚(yáng)子津毗鄰的那段大江。時(shí)至今日，已演變?yōu)橥ǚQ整條長(zhǎng)江為揚(yáng)子江。一般認(rèn)為，此演變與西人來(lái)華有關(guān)。因“長(zhǎng)江”二字西方人發(fā)音不便，故習(xí)慣以“揚(yáng)子”稱呼長(zhǎng)江。
揚(yáng)子津在唐代中期以前十分出名，在唐詩(shī)中多有反映。如孟浩然《夜宿揚(yáng)子津》 詩(shī)：“日夕望京口，煙波愁我心?！崩畎住稒M江詞》說(shuō)的是馬當(dāng)附近大江風(fēng)濤險(xiǎn)惡，卻也拉揚(yáng)子津作為陪襯：“……漢水東連揚(yáng)子津。白浪如山哪可渡……”唐開元天寶以后，由于淤沙擴(kuò)展，瓜洲漸與北岸相接。自揚(yáng)子津行船南渡，須繞過(guò)瓜洲尾部，水程增加28里。后來(lái)自揚(yáng)子抵瓜洲的運(yùn)河竣工。揚(yáng)子津渡終于退出歷史舞臺(tái)，其地位也被瓜洲渡所取代。

以后揚(yáng)子津遠(yuǎn)離江岸，更名為“揚(yáng)子橋”。由于該地“舟運(yùn)西自儀征，南自瓜洲，至此匯合而北，實(shí)總匯之所也，故仍屬交通樞紐，其名仍可見于史籍。
此外，揚(yáng)子之名還與儀征有一段關(guān)系。原來(lái)在唐永淳元年，曾于揚(yáng)子津附近設(shè)“揚(yáng)子縣”，宋代移治儀征境內(nèi)，以后又幾經(jīng)變遷，曾兩度升級(jí)為“揚(yáng)子軍”（駐軍重鎮(zhèn)）。明清廢揚(yáng)子縣，轄區(qū)劃歸儀征。清末宣統(tǒng)皇帝溥儀登基，因儀征的“儀”字犯帝諱，故又恢復(fù)原名“揚(yáng)子縣”。其時(shí)有文人撰上聯(lián)征對(duì)，出句為：
揚(yáng)子云渡揚(yáng)子江到揚(yáng)子縣。
有人應(yīng)征對(duì)以上：
端午橋于端午日登端午門。
揚(yáng)子云即漢代大文學(xué)家揚(yáng)雄，端午橋即清末兩江總督端方，以人名對(duì)人名。尤其巧的是以“子”對(duì)“午”，同屬于地支。該聯(lián)雖于平仄有失當(dāng)之處，但總體格律尚無(wú)大礙，故堪稱佳對(duì)。此聯(lián)一出，又為揚(yáng)子之名平添了一段佳話。

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